Month: January 2015
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新約裡明顯有兩種順服： 一種是政治和軍事上的順服，包括對外來權柄的非自願性順服，乃屬於階級體制，並且是單向的。對此，派吉特稱之為“第一種順服”。 另外一種順服，符合新約中hypatasso所含有的意思，“出於謙卑、憐憫或愛，自願順服於另一個人”（註7），那是發自內心的、個人的，不一定是永久的，卻是相互的，這就是“第二種順服”。這是新約中的主要道德教導。
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今天，在教會裡，未經程序的指控和沒有證據的謠言滿天飛，我們連文士與法利賽人的義，都沒有達到，更不用說勝過了；而世界的法律要求：在經過正當法律程序證明其有罪之前，一個犯罪嫌疑人應當被視為無罪。
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團契中，有我不太喜歡的人。好吧，直說，我討厭他。因為我覺得他虛偽。他在團契分享討論時，引用起聖經那是一串串的，禱告時的聲音似乎都和平常講話時的聲音不一樣，顯得更莊重真摯。可在生活中，他嬉皮笑語起來，好像換了種語言。作為學生，他對待學習卻並不認真，跟他講過某事他做的準備不夠，事情做得不盡責，但下次還是這樣，也沒有流露出什麼不好意思。
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背聖經可以成為一件很有趣的“遊戲”。當然，對於一些曾經有過不快背書經驗的人而言，可能僅僅“背聖經”一詞，就勾起了枯燥、艱辛、挫折……甚至羞辱的情緒記憶。而我希望，快樂地背聖經，能改變那些不好的情緒記憶；特別是孩童，希望他們對聖經的印象，是愉悅的、是溫暖的、是引向光明和愛的。
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在諸多的悼念文章中，萬維博客中，海天所寫的《紅塵滾滾，相送青衣》中的一段話，讓我深思： “如果姚貝娜當初沒有參加‘好聲音’，沒有因此聲名鵲起而成為一線紅星，躋身充滿緊張和壓力的歌壇名利場，而是跳出紅塵，過一種相對雲淡風輕的生活，唱真心喜歡的歌，做平靜自由的事，父母膝下承歡，愛人肩頭相依，她是不是能更長久地保持健康？”
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全書涵蓋四個宗旨：創造（看見“上帝所造一切的原本美好設計”）、敬拜（觀看上帝在創世中的作為，沐浴在上帝恩慈本性中，被祂所感化吸引，回歸對上帝本當有的頌讚和讚美）、文化（離開自戀式的文化，被上帝的重新再造所超越）、靈命（與上帝重建關係，有像祂的品格性情，於世俗洪流中成為具敬虔品格的基督徒群體）。
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聖經清楚地告訴我們，人乃上帝按自己的形像造的（《創》1：26-27）。不過，究竟上帝何時創造天地和人類，卻沒有交代。有人根據愛爾蘭大主教烏撤（Archbishop Ussher，1581-1656）的理論，以《創世記》第5章和第11章的家譜計算，認定上帝在主前4004創造了世界和人類。這與地質測年法所鑒定的地球數十億年年齡，大相徑庭！有些人以此攻擊聖經不合乎科學！很多在教會成長的年輕人，也因此離開基督信仰。
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一天，媽媽剛說了“不管他”的氣話，又在那邊兢兢業業地給兒子做好吃的斯慕雪（smoothie）。 爸爸偷笑，說媽媽“又犯賤”。媽媽立即回答： “我這是把炭火堆在他的頭上！”
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由於信主前我是一個極其污穢、敗壞不堪的人，同別的女人發生過淫亂的關係。因此，我痛恨自己，也對自己不放心。我的肉體私慾常常與屬靈生命爭戰。我願意珍惜、寶貴、敬重我將來的妻子，並順服上帝聖潔的命令，但我的肉體卻總是渴望滿足自己的慾望。
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《今日基督教》雜誌從2014年他們所報導的新聞中，選出了最多人閱讀的20條。今按從後到前的次序列舉如下，我們特地附上英文鏈接，有興趣的讀者可點擊閱讀原文。