Month: February 2016
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做德國媳婦轉眼就要15年了，德國成了我的第二故鄉，這裡的人們也早成了我親愛的家人。 不知他會去哪裡？ 當年，公公從開門看見我的第一眼，就從心底喜歡我。往後的15年裡，他待我這個外國媳婦如己出，不僅從不出惡言，還鼓勵讚賞有加。 每年我過生日，他一定來電祝賀，聽我和孩子在他面前嘰嘰呱呱地說中文，他也不會因為聽不懂而生氣，反倒是一邊點頭一邊微笑，說還好我堅持教孩子中文，他們才能德語和漢語一樣棒！ 但我敬重的公公，一個月前突然過世了！雖然他已經83歲高齡，但平常除了感冒、偶爾的暈眩之外，並無大的病痛。每年，固定兩次，他會拖著房車，開十幾個小時到匈牙利度假。 這次，他人剛到家，房車還來不及駛進家中的前院停好，就緊急送醫。3天后，凌晨一點多，他便在醫院去世。
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《你在何處牧羊》作者是台灣中華福音神學院院長。本書是她第二本講道集，集近10年講道精華而成。全書分為5部分共18篇講章。第一部“生命，獨處與共融的交織”，3篇講章細意解讀二次大戰德國神學家潘霍華的名著《團契生活》，思考團契生活三個向度：共融、獨處和承擔。 第二部“女人，溫柔與強韌的共處”，分3篇信息來審視舊約奇女子以斯帖，透視女人、摰愛和張力。 第三部“愛情，冰雪與烈焰的對遇”，是3篇《雅歌》信息分享，體會女主角尋覓佳偶的蹤跡，再轉換成牧羊女尋覓和牧養屬主羊群的心路歷程。 第四部“對峙，永恆與今生的較勁”，分享安息年在外地寄居的過客情懷。 第五部“母親，放手與不捨的拔河”，4篇講章憶述送走母親的人生滄桑，悲喜後的恬淡讓作者更加領會父神所佈局的人生劇情。
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芝加哥近郊著名的惠頓學院（Wheaton College），在2015年底出了一件大事。這件事會對福音派學術界帶來歷史性的衝擊。 惠頓學院建於1860年，南北戰爭前。是一批反對蓄奴的基督徒所創立的，可以說是開當時風氣之先。2015年，它入《福布斯》全美100名校之林。2016年，在《美國新聞與世界報導》所發佈的全美文理學院排名中，它排第57。《時代雜誌》（2006-8-13）稱它是“福音界的哈佛”，認為該學院“一向對學術素質和深度基督教信仰並重，受到矚目”。
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2016年1月28日，土耳其政府軍與庫德族分裂主義軍隊之間的戰火，將一間位於迪亞巴克（Diyarbakir）城，有1,700年歷史的東正教教堂摧毀。根據《今日基督教》（Christian Today）報導，原為亞述族東正教的聖馬利亞教堂，被槍榴彈擊中。雖然建築主體仍有殘留，但已無法使用。下面的兩張照片顯示教堂的原狀及被毀後的情形。
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在緊張和忙碌中，為期5天的夏令營，轉眼而過。最後的閉幕式，以我的送別結束。沙啞的聲音，是忙碌的見證，而離別的淚水，是我們不捨的告白。我告訴孩子們，也許下期的夏令營，他們的老師不能夠來到我們中間，短暫的相聚，也許今生不能再相見。帶領他們向老師致謝的時候，老師哭紅了眼睛，孩子也都哭成了淚人。
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想到印度，很少人不知道那位得過諾貝爾和平獎的德蘭修女（Mother Teresa，1910 –1997。或譯德蕾沙），她是人道主義的典範——在印度加爾各答，她更是像觀音菩薩般地被崇拜著。但是很少人注意到，在德蘭修女之前，已經有一位愛爾蘭姑娘埋身於印度南部長達55年，為拯救印度女童妓而努力。
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在陽光燦爛的白天，或是夜深人靜的黑夜，我無聲地問自己，遷居異鄉的意義是什麼？……
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聖經中有哪些經文，具體描寫基督徒的品格？這聖靈的果子在原文是單數（只有一個），為什麼卻有九種不同的屬靈品格？此外，為什麼選“仁愛”為首要的品格呢？我們應該培養哪些良好的屬靈習慣呢？
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如果你被指派一個任務，到聾啞學校開音樂會，或是去教盲人畫畫，你會不會去？我要是以賽亞先知，一定欲哭無淚！後悔自己先前話說太滿了：“我在這裡，請差遣我！”（《賽》6：8）果不其然，以賽亞面對以色列的心硬，不免憂心忡忡地問：“主啊，這到幾時為止呢？” （《賽》6：11）以賽亞先知的問題，正是我們這些事奉者的問題……
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在悲傷的情緒中，我突然警覺到，我們個人屬靈生命的建造和事奉，不也正像蓋房子嗎？我們的根基是什麼？我們用的是些什麼材料？經得住考驗嗎？