Month: October 2016
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一名躲在加州灣區某圖書館女廁裡的男性，以手機進行偷拍。被當事人發現之後，男子大喊“I am a girl！I am a girl！”（我是女生！我是女生！）試圖將自己進入女廁的行為正當化，引起許多家長的憤怒與恐慌……這引起許多人關注廁所法案……
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1950年，教宗庇護十二世正式宣布，這個信念為天主教的教條：“我們宣布、聲明並定義以下為神聖啟示的教條：那無原罪，上帝的母親，永為童貞女的馬利亞，在世上完成了她地上的生命，就身體與靈魂一同被提入天堂的榮耀中。”
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最近這段時間，流行山下英子的《斷捨離》。書中所講捨棄、離開的，是生活的種種瑣碎。而我們心中，總有一些東西是捨不掉的——即使我意識到這一點，我也只會說“這是我的軟弱”，卻仍不捨棄。所以，一個真正的基督徒的生活並不普通，必須每天都帶著為主殉道、犧牲的決心。
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最近，以色列政府內閣對“安息日可否進行維修鐵路”一事吵得天翻地覆。甚至因此造成全國交通癱瘓。阿里爾堅持，安息日的神聖，凌駕於所有其他考慮之上。 也是正統猶太教徒的政治分析家斯格爾（Amit Segal），則在推特上回應：“不只是猶太人保守了安息日，在安息日運作的火車更保守了以色列。”
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我準備抽身離開時，突然看到前面峰迴路轉，河水急流而下，陡然間墜入了萬丈深淵！就在作者話鋒一轉之間，仿佛電影裡突然變了背景音樂一般，社會變革如颶風襲來，人物矛盾突然爆發，人際關係中所有溫情的面紗被猛然撕破，以往隱藏在黑暗裡的醜陋一下子大白於天下！
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作個孕婦，因為愛孩子，我願意節制自己的飲食，好讓腹中嬰孩能健康出生；作個妻子，因為愛丈夫，我願意節制自己的衝動言語，不讓他被自己的情緒亂箭射傷；作個老師，為了愛學生，我願意節制自己眼前輕而易舉的介入，允許學生有從錯誤中學習的機會。當我把眼目從自己挪移到關切的人身上時，節制開始變得可能，可行，而且可以訓練。
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我把車停在某家咖啡廳的專屬停車位中，進到咖啡廳內，點了飲料，坐下來一邊享用，一邊閱讀。幾個小時後，我要離開，在停車場卻竟找不到我的車了。我急得像熱鍋上的螞蟻。到處詢問，最後有路人告訴我，可能是被拖車公司給拖走了。我聯絡上拖車公司。車子的確被他們拖走了。我和他們爭論：我明明停在合法的停車場內，人在店內消費，怎麼會被拖？拖車公司卻指控我說謊，說他們到店裡，詢問該車的車主是誰，沒有人回應……
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葛培理在專欄裡寫道：不論你奉獻多少，都不可能取悅於上帝。上帝悅納一個人是因為這個人相信耶穌是上帝差來，使人因為祂而可以得到救恩。“我們的救恩單單來自耶穌基督。因為祂的代死與復活，救贖了我們，這個救恩是免費的禮物。”
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最近在加利利的一個村莊，發現了一個第一世紀猶太人會堂的遺址，因此證實了新約聖經中有關耶穌的記載。這個驚人的發現是在加利利南部、現在稱為“拿哈他沃爾自然保留區”（NahalTavor Nature Reserve）內，考古隊發掘的一個猶太人會堂的遺跡。這個會堂的存在源自西元79年。
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加爾文主義的“有限的救贖”，正確嗎？從贖罪祭的角度來看，是正確的。不過，不夠完全。要完整地講，應該說“有限的救贖，普世的挽回”（limited atonement， universal propitiation）。