Month: October 2016
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一名躲在加州湾区某图书馆女厕里的男性，以手机进行偷拍。被当事人发现之后，男子大喊“I am a girl！I am a girl！”（我是女生！我是女生！）试图将自己进入女厕的行为正当化，引起许多家长的愤怒与恐慌……这引起许多人关注厕所法案……
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1950年，教宗庇护十二世正式宣布，这个信念为天主教的教条：“我们宣布、声明并定义以下为神圣启示的教条：那无原罪，上帝的母亲，永为童贞女的马利亚，在世上完成了她地上的生命，就身体与灵魂一同被提入天堂的荣耀中。”
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最近这段时间，流行山下英子的《断舍离》。书中所讲舍弃、离开的，是生活的种种琐碎。而我们心中，总有一些东西是舍不掉的——即使我意识到这一点，我也只会说“这是我的软弱”，却仍不舍弃。所以，一个真正的基督徒的生活并不普通，必须每天都带着为主殉道、牺牲的决心。
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最近，以色列政府内阁对“安息日可否进行维修铁路”一事吵得天翻地覆。甚至因此造成全国交通瘫痪。阿里尔坚持，安息日的神圣，凌驾于所有其他考虑之上。 也是正统犹太教徒的政治分析家斯格尔（Amit Segal），则在推特上回应：“不只是犹太人保守了安息日，在安息日运作的火车更保守了以色列。”
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我准备抽身离开时，突然看到前面峰回路转，河水急流而下，陡然间坠入了万丈深渊！就在作者话锋一转之间，仿佛电影里突然变了背景音乐一般，社会变革如飓风袭来，人物矛盾突然爆发，人际关系中所有温情的面纱被猛然撕破，以往隐藏在黑暗里的丑陋一下子大白于天下！
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作个孕妇，因为爱孩子，我愿意节制自己的饮食，好让腹中婴孩能健康出生；作个妻子，因为爱丈夫，我愿意节制自己的冲动言语，不让他被自己的情绪乱箭射伤；作个老师，为了爱学生，我愿意节制自己眼前轻而易举的介入，允许学生有从错误中学习的机会。当我把眼目从自己挪移到关切的人身上时，节制开始变得可能，可行，而且可以训练。
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我把车停在某家咖啡厅的专属停车位中，进到咖啡厅内，点了饮料，坐下来一边享用，一边阅读。几个小时后，我要离开，在停车场却竟找不到我的车了。我急得像热锅上的蚂蚁。到处询问，最后有路人告诉我，可能是被拖车公司给拖走了。我联络上拖车公司。车子的确被他们拖走了。我和他们争论：我明明停在合法的停车场内，人在店内消费，怎么会被拖？拖车公司却指控我说谎，说他们到店里，询问该车的车主是谁，没有人回应……
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葛培理在专栏里写道：不论你奉献多少，都不可能取悦于上帝。上帝悦纳一个人是因为这个人相信耶稣是上帝差来，使人因为祂而可以得到救恩。“我们的救恩单单来自耶稣基督。因为祂的代死与复活，救赎了我们，这个救恩是免费的礼物。”
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最近在加利利的一个村庄，发现了一个第一世纪犹太人会堂的遗址，因此证实了新约圣经中有关耶稣的记载。这个惊人的发现是在加利利南部、现在称为“拿哈他沃尔自然保留区”（NahalTavor Nature Reserve）内，考古队发掘的一个犹太人会堂的遗迹。这个会堂的存在源自西元79年。
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加尔文主义的“有限的救赎”，正确吗？从赎罪祭的角度来看，是正确的。不过，不够完全。要完整地讲，应该说“有限的救赎，普世的挽回”（limited atonement， universal propitiation）。