我不想再流离飘荡了!(佘亚弘)2021.03.01
徬徨、无依的漂泊心灵,渴望“回家”,那个灵魂安定之处,却找不着路,是人生最大的痛苦。 […]
徬徨、无依的漂泊心灵,渴望“回家”,那个灵魂安定之处,却找不着路,是人生最大的痛苦。 […]
我何其有幸,在我的生命中,遇到这么多贵人!但我心底深处也知道,他们在我人生中的出现,对我的帮助,不是机遇或巧合,而是神的安排。 […]
从高处降卑,看似失去一切指望却在最后得荣耀,这是约伯的故事,也是弥赛亚的故事。 […]
进入论断就是决定是非。这是非不是借着正确信息而来,也不是圣灵的启示,是人自己心中设立的。决定是非后,下一步就生出隔阂,开始与论断的对象划清界线。此时,消除这个界线的唯一办法,就是使我的想法,我的情绪,我的心意得到意足,即一切都要按照我说的算,以我为准。 […]
如果说圣诞是神在马槽里显圣的话,那么耶稣受洗则是神在约旦河中的显圣。路加还特别地将耶稣受洗的事件置于祷告的场景之中,这反应了他对祷告的一贯重视。耶稣受洗时,发生了三件重要的事情。一是天开了,二是圣灵降临,三是天父说话了。 […]
我当时愣了,看着牧者殷切的眼神,我思绪万千。“主啊,我回国就是要来服事你的,这难道不是你对我的呼召吗?可是,我一个人,怎么开拓团契啊?我没有同工啊!我也刚刚委身教会,我还有福音机构全职的服事很忙碌,我有足够的时间、精力吗?……” […]
可是,我们服事神久了,就会发现,基督徒要保持成长,有所长进,其实也并不那么容易,因为我们会养成一些习惯,这些习惯尽管看起来很属灵,但会让我们停止进步。因为我们会靠我们的“惯性”来服事神,而渐渐失去在灵里的警醒,灵性也渐渐停止成长而不自知。 […]
原来,讲道是个最崇高的呼召,传道是每一个基督徒的首要。而语言是福音的媒介,学习修辞是基督徒终生不可或缺的一个任务,诚如保罗在《歌罗西书》所写的:“我们传扬祂,是用诸般的智慧劝诫各人,教导各人”,这诸般的智慧不就是修辞吗? […]
心,主导“知、情、意”的运作,耶稣的“心”柔和谦卑,道出祂的本性,并显明祂对人完全的爱。 […]
我试着用福音牧养自己,在福音里,我提醒自己是谁——虽然偶尔还是会怕丈母娘,但总也可以在狭小的房子内,壮著胆子面对她;也学着用平常心看偶尔冷眼的妻儿;心里平静地摸摸稀疏的头发,心想以后的人生,或许可以油而不腻,外焦里酥;付出爱后尽管仍有疏离,但发现它其实并不可怕,因此一段路接着一段路,我们家从没有寂寞过。 […]
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