參孫.迦薩大衮廟

本文刊於《舉目》64期 希雅        在H市市郊的大學城，我採訪了W。        在W租來的兩室一廳裡，放著一張沙發，一張餐桌，幾個凳子，和角落零星的玩具。因為傢俱很少，屋裡顯得有些空落。看起來很年輕的W，是2個男孩的爸爸。老大上小學，老二上幼兒園。        W和妻S都是本地人，畢業於本市知名的師範大學。在2005年畢業前夕，這對年輕的戀人躊躇了——是像大多數師範生一樣，理所當然地成為中學教師？還是聽從內心那個聲音，走另外一條道路？ 此心已定        S成長於基督徒家庭。但直到在校園裡，遇到了其他基督徒，與他們開始一起後，S才確認了自己的基督徒身份，並和男友W分享基督信仰。        “帝國主義的侵華工具”、“無能者的心理寄託”，這些標簽化用語，是W最初對基督教的看法。不過，為了不拂女朋友的好意，他還是去參加了聚會。        “那裡是我最開始接觸信仰的地方。我開始認真思考人生的意義、存在的價值，最終成為一個基督徒，生命完全不一樣。”“那裡”是哪裡？就是S和W參加的校園團契。        臨近畢業，兩人奔波找工作。一兩個月下來，一無所獲。出了什麼問題？在為工作憂慮的同時，兩個年輕人清楚地知道，他們心靈深處另有牽掛：“從前，我們只想找一份好工作，按著家長、社會對我們的期待去生活。然而現在我們知道，我們不是為這些而活。我們記掛著校園團契的需要。”        他們放慢了找工作的腳步。禱告、安靜、討論、諮詢……兩人先後得到確據——服事校園團契，這是上帝對他們的呼召！        不久，他們竟收到了中學遲遲發來的聘用書。“呵呵，這至少證明我們並不是那麼差！”但成為校園團契的同工，此心已定，此志已決！ 結婚懷孕        為了讓父母放心，也是給幾年的戀愛長跑劃上一個圓滿的句號，一畢業，他們就準備結婚。婚禮辦得簡單而有意義，租房，不設宴，婚禮上作見證……雙方的父母因此受了感動和安慰！        既然已經組建了小家庭，父母對於他們的“工作”，就沒有過多干涉。當然，父母還是擔心。        婚後，兩人搬到了有7、8所有名的大學的城郊。他們成為校園團契的同工，建立、服事大學生團契。他們已婚的身份，讓校園團契中的學生看到了，明白上帝不僅是活在當下的大學生活中，也將活在他們將來的家庭中！        意外的是，這對躊躇滿志的小夫妻，很快就見識了上帝的幽默——S懷孕了！要知道，和先生W的溫和、斯文相比，S雷厲風行，行動力非常強！她渴望為上帝大幹一場……        她問上帝為什麼：“我不是要來服事你嗎？”上帝沒有回答她。 挑戰多多        W除了有初為人父的緊張，在服事上也面臨著許多挑戰。 […]

張子翊 本文原刊於《舉目》45期 風滾草是今晨 你來不及梳理的一堆亂髮 在別是巴曠野放逐 家門口垂絲柳樹上掛著的木琴 招魂似的，在風中嗚咽 為曠野裡的雀鳥失迷了 為你肩上皮袋的水用盡了 把孩子撇在小樹底下 你走開，一箭之遠相對而坐 放聲大哭 為自己有孕就小看主母撒萊 討來的苦待，深如家門前那一口水井 為從她面前逃走又回去 服在她手下，幽幽十五載換得 隨意的打發 為從來處來，未知往何處去 為烈日下，失迷的雀鳥曬昏了 為亂髮遮不住的孩子的眼眸，乾涸了 後記： 1. 取自《創世記》21：14-20，另參《創》16章。 2. 夏甲與童子以實瑪利被趕出家門，在別是巴的曠野迷路這事件，藝術家多有留意。 新澤西州 New Brunswick Theological Seminary圖書館，就擺設了一尊Hagar in the Wilderness 大理石雕像；高約一米，表現夏甲抱著垂死兒子，神情落拓無助模樣。 3. […]

本文原刊於《舉目》雜誌67期 張子翊   從哪叼來餅和肉？基立溪旁的烏鴉 是因你“懇切禱告”，或你說的“不禱告” 過了些日子，溪水就乾了；然則   罈內的麵不減少 瓶裏的油不短缺 身無氣息的孩子復活，啊撒勒法的寡婦家   迦密山上眾民驚呼：“耶和華是神！” 基順河邊手刃450巴力先知； 迦密山頂 七次屈身在地，臉伏兩膝之中，果然   有一小片雲從海上來 霎時間，天因風雲黑暗，降下大雨 束上腰，你奔在套車的亞哈前頭，直到   耶斯列的城門。三年零六個月乾旱解除了 如何？耶和華的靈曾降在身上又如何？ 只因耶洗別撂下狠話，你就起來   逃命別是巴曠野，羅騰樹下求死 卻是向耶和華；如約拿在蓖麻樹下 如摩西不願見自己苦情   但你睡著了，直到天使拍醒 見頭旁有一瓶水，和炭火燒的餅 吃了喝了睡了，又被拍醒又吃了喝了   仗著這飲食的力，走了40晝夜 到了神的山，就是何烈山 進了一個洞，就住在洞中 […]