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即使全世界弃绝 --记“太圣洁的人”盖恩夫人(晓悦)

晓悦

        盖恩夫人﹙Mrs. Guyon﹚,1648年生于法国蒙它其的一个贵族家庭。她的一生,是一部痛苦的、受逼迫的历史。而她之所以受那些迫害,只是因为她太爱神、“太圣洁”的缘故!

       盖恩夫人从小受母亲忽略,因母亲偏爱她的弟弟。即使当她生病时,她的母亲也会从她手中夺去东西给她的弟弟。及至长大,她有出众的美貌,颇受瞩目,她内心也为 此骄傲。但是有一件事使她开始完全转向神。有一天,她有一位表兄要到中国去传道,路过她的家。事后家中的人谈到他是怎样圣洁爱神,又把他说过的一些话转述 给盖恩夫人听,盖恩夫人就非常受感动,甚至哭了一天一夜,认罪悔改。

        从此,盖恩夫人一直在主的面前追求,一面读灵修的书,一面祷告。她特别恳求神给她祷告的恩赐,她的一生,都沉浸在这种“里面的”、与主交流的喜乐中。

       她十五岁的时候下嫁丈夫盖恩,从此受到夫家、尤其是婆婆的虐待。他们嘲笑她的信仰,不许她祷告,逼她做工。然而这还仅仅是开始。后来,连教会、当时的政治 家、一般平民、她的朋友都联合起来反对她,逼迫她或离弃她,认为她爱神;她太过圣洁;她舍己助人;她有医病和辨别诸灵的特别恩赐;她教导人舍弃祈祷册,和 神有更亲密的交流;她被圣灵感动而撰写书籍……

       她被人逼迫、侮辱、藐视、冤枉、辱骂、监禁,乃至最后死于流放之地,她都逆来顺受,非但不怨天尤人,反而说这是神敲打她的杖,并以满心的爱为逼迫她的人祈祷。

        她已被神带到绝对无己的地步,她说,“现在活着的不再是我,仍是基督在我里面活着。”她完全放弃了自我,甘愿融入神中,犹如一滴水融入大海。

        她在一封信中写道:

       “我唯一的愿望是将我自己弃绝给神,我不疑虑,不惧怕,也不急躁。哦!主,我既然在此地,除了快乐之外还有什么呢?一个心被神充满的人,看世界是多小啊!你是 我心中的心,是我生命中的生命。除你之外,我没有生命。我的主,让全世界弃绝我,只要爱主活着,我活在爱主里面就够了。这是深渊,是我在诸般的逼迫中藏身之所。哦!弃绝,蒙福的弃绝……当人与神合而为一时,什么都好了。”

         盖恩夫人亦写过多首爱神的诗,在《不相信自己》和《神的后嗣的见証》这两首里,我们可以看到她对神的爱及彻底顺服。

不相信自己﹙节选﹚

你是我每天的亮光,是我唯一的爱,

愿你使我与我的自己分开。

把我每一个意见、思想和感情,

都在你的模型里面铸定。

哦!愿你教导这颗不忠实的心,

使它成为一个坚定不变的器皿。

如果它有可能变得更加悖逆、冷淡、后退,

那么,求你现在就把它彻底打碎。

什么时候我不够刚强,

我就立刻感觉到这迫人的重量。

离开我吧,喜乐、平静和甜美的安息,

如果这些都不是出于你的。

自始至终,我拣选的只有一件,

就是你的旨意在我里面完全实现。

一切软弱、动摇和可怕的思虑,

都会使我已经选定的“上好”失去。

我们的信心何时变得无伪真诚,

那看不见的世界才会属于我们。

信心若是含糊,我们就只能徘徊,

找不着道路,也必然无家可归。

当我们轻视那高贵的珍珠,

假的宝石就会把我们的心迷住。

使我们宁愿去拣选奴仆的微利,

反而将儿女应得的饼轻易丢弃。

神的后嗣的见证

这一群新生的族类,你们是何等蒙恩,

你们成了神的后嗣,何等希奇的福分。

这福分是多么高尚、多么纯真,

因为你们开始从世界的眼光中隐遁。

神所赐的洪福要永远与你们同在,

事实将要证明神对你们的永远的爱。

那是最宝贵的一刹那,当我们决定相信,

这大福气我们就立刻有份。

而且就有了一个无可推诿的权柄,

可以开始事奉祂,用我们的灵。

你可曾听闻一个奇妙的佳音:

宇宙的造物主允许我们唤祂父亲。

如果有明知故犯的肮脏罪孽,

那么就得与我们所熟悉的喜乐告别。

如果你仍然要做一个被本性统治的奴隶,

你就会失去圣灵的引导和管理。

如果你要继续沉醉于“己”的迷宫,

神赐给你的大慈爱岂不是完全落空?

那些圣洁的信徒可真是步步谨慎,

惟有这样才能够表现出爱的真纯。

他们是紧紧地跟随主的脚步行走,

惟恐住在里面的圣灵有丝毫担忧。

而且在无伪的爱心上显得异常刚强,

可以肯定这样的圣徒才配与主一同作王。

参考书目:
《馨香的没药》,俞成华译,台湾福音书房出版;《盖恩夫人的信》,俞成华译,以琳出版社出版;《盖恩夫人诗选》,吴新献译,以琳出版社出版。

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