上帝的老羊

方仁念 本文原刊於《進深特刊》第6期      我整五十歲的時候，第三次來美國。原是為了把新生的孫子帶回大陸，想不到發生了“六四”事件，經過不斷禱告，我們夫妻倆決定留在美國。當時我們既沒綠卡，也沒錢更沒把握，以我們五十多歲的年紀，能在美國找到合適的工作。       但我知道我所信靠的主是信實的，他必不使我們缺乏。我一直在思考：美國被稱為“兒童的樂園，青年的戰場，老年人的墳場”。神把我們連根拔起，移栽到這塊陌生的土地上是為了什麼？豈是為了享受“美國的生活方式”？可是以我們在中國的身份和條件（我已是副教授，作家和市政協委員）來看，我們在大陸生活安定和舒適得多。神當然更不會叫我們到“墳場”來等死。我的專業是中國文學，一直靠教書寫作為生。我英文水準僅能一般說說而已，閱讀也有限，更不要說寫，我在美國似乎毫無價值。然而神卻讓我清楚：他的價值觀不同於人的價值觀，我要想使自己在這裏能為神所用，首先就必須學會以新的價值觀來看待自己，服從神的旨意，也盡人的責任。       我在美國找到的第一份工作是在普林斯頓大學作訪問學者。在我們的項目中也有不少民運人士，神讓我有機會觀察並思考他們的價值觀和所作所為。於是我進一步認識到：人哪怕是所謂“精英”，也都是以現在在幹什麼，在現存世界上發揮什麼作用來斷定價值。因此，地位、權勢、金錢便常成為衡量一個人價值的標準。       我過去也一直是如此，常為自己已得的頭銜名位得意，以為那是我奮鬥幾十年創造的自我價值。然而神卻讓我在旦 夕之間便失去了它們。可見這些都是暫時的，在永久的神國裏都如糞土一般是沒有價值的。我自己也清楚：雖然過去我寫了幾本書，但到底有幾個讀者？讀者又是否真能從我的書中得到什麼？其實最能得到滿足的無非是我的虛榮心而已。真正有價值的東西，應該是長存的。只有讓人能認識神，榮耀神－－那創造宇宙萬物的主，那樣的工作才是最有價值、最有意義的。於是我在普林斯頓大學看書寫書的同時，老想我能否為神國寫些什麼。      在這之前我從沒想到過，我要用筆來服事主。當這念頭一次又一次地出現時，我很惶恐，深深感到自己的無能和靈性的空虛，過去的驕傲頓時褪色了不少。神通過我們教會的牧師不斷地鼓勵我，我也除了謙卑下來向神祈求－－求聖靈充滿我。因為像這樣的文字事工，我真不知道該怎麼寫。感謝主，他知道我缺什麼。過去我只依靠自己的時候，坐在書桌旁半 天都寫不出一個字來。如今他常在半夜裏驚醒我，給我一個命題，第二天坐在電腦旁，字和句不斷地往外湧。寫完後讀一讀，自己也十分吃驚。因為在我自己腦海中 實在並沒有這些靈感，我清楚是神在用我。      然而人是多麼地健忘，我慢慢又驕傲起來，自認為我能為神作些什麼，我能起些作用，我的價值……。為了讓我能謙卑下來，神又一次將我連根拔起，移栽到一個新的環境。原來第一次神的工作是將我的大環境改變了，我從中國到了美國，我原來的頭銜丟了，但我的生活圈子仍舊在知識分子中間，我的工作還是著書寫文章，人家也依然稱我教授，我所熟悉的小環境並沒有變。       然而這第二次神的工作是將我的小環境也改變了，我從學術單位一下到了一個生產電腦的公司，當了一名普通工人。在這裏不是我有意要埋名隱姓，而是大家都習慣稱我“x太太”， 很少有人在意我的名字和我過去是幹什麼的。其他的工人也都比我工齡長，技術高，是我的師傅。在這樣的變化中，神要我學謙卑－－卻不是自卑。我暗暗驚喜這樣 的學習環境真是刻意去求也求不到的。為了讓我在“老年的墳場”也能繼續為神所用，神要錘煉我，不斷敲掉我的驕傲。於是我很愉快地白天學技術，做工作，而在 工作之餘，仍堅持用筆來服事神，同時注意觀察人和積累素材。因此，生活依然很充實也很忙碌。       最近，我被這家電腦公司解雇了。我也曾有過短時期的沮喪，心想我工作很認真，我的資歷不比人家差，為什麼老闆竟然視我為毫無價值的人？其實神是借此讓我再一次剖析自己:原來我的“價值觀”依然沒 過關，我還是十分重視世人對我的評價。假如我真能看透一點，即世上的一切工作職位都無非為維持生計，從屬靈生命的角度來看，它們都不創造永遠的“價值”， 那又為什麼如此計較自己職位金錢升遷的快慢？甚至還很看重下一代的名位，那種“母為子貴”的思想，不正是世俗價值觀的反映嗎？       我再一次想起聖經中的話：“人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？”於是我重又恢復了平安喜樂。因為我雖不十分清楚下一步神要怎樣用我，然而回顧過去神的帶引，每一次他的“移栽”都有他的美意在內。也許他覺得近三年了，在這個環境中我可以畢業了，而需要再一次俯服在他面前，聆聽他的旨意。那我就應該馴服，安靜，好好利用時間裝備自己，讓神能更好地將我餘下的有限光陰為他所用。我的心歡喜，不禁又一次歌唱：“謙卑的人必吃得飽足，尋求耶和華的人必贊美他。願你們的心永遠活著。”（《詩篇》22:26） 作者來自上海，現住美國新澤西州。 相關文章:你會怎樣選擇呢？（王申得）2019.03.05受難週省思：十架七傷——第五天：耶穌那被刺透的心（馮偉）2018.03.29“光榮的荊棘路”——讀《天路歷程》有感（慕容）2018.11.07台灣鄉村短宣中的操練（馬永民）2019.4.13宋尚節被聖靈充滿（賀宗寧）2017.02.10沙勿略壯志未酬，病逝中國門口（賀宗寧）2017.12.08

李彬 本文原刊於《進深特刊》第5期     “主啊﹐我愛你的居所﹐就是你的教會﹗     “她是你心所喜所愛﹐也是我心所歸﹗”       這是一首我喜愛的詩歌﹗      1989年我由中國來到美國波士頓，在那裡認識了一些基督徒。他們將他們所愛所信的耶穌介紹給我。過了半年﹐因為祂的大憐憫，神也吸引我信了祂﹐并受浸。從此我的人生充滿了意義﹐我的日子飽嘗祂豐盛的大愛和完滿的救恩。      剛得救的時候﹐記得一位弟兄曾說﹕“仇敵撒但千方百計不讓我們認識基督﹐在我們認識基督之後﹐又千方百計不讓我們認識教會。”當時我并不十分理解這席話。經過這些年來極力地探討聖經中的真理﹐并與許多清心尋求主的人一同追求﹐如今我實在同意此語。      初信之時，對教會是什麼并不十分清楚。常常將教會和教會聚會的地方混淆，以為教會不過就是一幢幢建築物。      後來當我愈進入聖經﹐愈進入與弟兄姐妹們的交流﹐就愈看見教會是神的家﹐是真理的柱石和根基（《提前》3:15）。教會是神的居所（《弗》2:22; 《林前》3:16-17; 《林後》6:16）。教會是神征戰的士兵（《提後》2:3）。教會是基督的新婦（《賽》54:6; 《弗》5:25-27, 31-32; 《林後》11:2; 《啟》21:2）。這些經節使我看見教會不可能只是物質的建築。而《以弗所書》1章23節更說到：“教會就是祂的身体。”這是使徒保羅在去大馬色的路上所看見的異象（《徒》9:3-5）。基督是頭﹐是元首。歷世歷代所有信祂的都是祂身體上的肢体。這一個身体﹐這一個基督的身体﹐就是教會。      教會一詞在希臘文是ekklesia。是由ek（出來）和klesia（蒙召）所組成。意即蒙神召的會眾﹐或蒙召之人的聚集。教會是我們這些蒙神救贖﹐從撒但的權勢下﹐從世界中分別出來的人。然而又不是我們天然﹐老舊的人。因為在身体裡﹐基督是一切﹐又在一切之內（《西》3:10-11）。聖經還讓我看見﹐神造人，是要人來彰顯祂﹐並代表祂管理全地（《創》1:26-27）。從創世記到啟示錄﹐整本聖經都在講述神是如何分賜祂的生命，給蒙召的人來達到祂的心意。主耶穌道成肉身﹐在十字架上流血﹐一方面也是以重價來買教會（《徒》20:28），以成為祂的身体並新婦。這樣最終在新天新地裡﹐神將得到一個榮耀的教會﹐能完全地將祂彰顯﹐並同祂一道作王掌權。     神的心意一向旦我開啟﹐我就不得不被吸引去愛祂和祂的教會。而現實教會生活中的許多問題也迎刃而解了。有些還未信主的親友﹐看見我工作繁忙還去聚會﹐勸我留在家裡讀經禱告。他們說﹕“心裡有神就行了。”但我明白﹐我們基督徒是基督身体的肢体。這個身体不只是無形的﹐也是有形的。我們這些肢体不是散亂地擺在一起﹐而是互相配搭﹐各盡功用（《羅》12:4-5）﹐就像我們身上的各肢体一樣。這樣的彼此配搭盡功用，只有在教會的聚會、服事中，才能操練並表現出來﹐基督豐滿的身体才能被彰顯（《弗》1:23）。     其次﹐我們個人常常容易軟弱﹐需要其他信徒的扶持。聖經也勸勉我們不要停止聚會（《希》10:25）。來到聚會中﹐可以得到在家裡一個人享受不到的生命供應。多馬的經歷就可以讓我們看到這一點了（《約》20:19-29）。      教會還是神今天在地上的見證。當信徒主日聚集在一起﹐紀念敬拜主的時候﹐就見證給世人看﹐我們乃是屬神的一班人﹐神就在我們當中。假如我們每個人都在家裡﹐這樣的見證就不可能了。      我也常聽到周圍同學說﹐教會中也有他們不喜歡的人和事。願神憐憫我們﹐啟示我們，看到或快或慢，我們每一位基督徒都在更新、變化（《羅》12:2）。在基督裡生命的成熟，自然就會讓我們脫離天然老舊生命﹐不再絆倒別人﹐也不易被一些人和事絆倒。我們要仰望耶穌（《希》12:2）﹐那位在每一位信徒裡的主耶穌。神囑咐我們要追求和平，彼此造就（《羅》14:19）。我們千萬不可因人和事而分門結黨﹐甚至脫離與其他信徒的溝通。總要竭力保守那聖靈中的合一。     我曾在紐約六年。在那裡的六年教會生活，實在讓我生命的度量擴大。那是一個多民族（六種語言）的大家庭。會友們中沒有因種族、語言、社會地位、文化背景和政治觀念的差別而有分別，讓我深深体會“惟有基督是一切﹐又在一切之內”。讓我看見了聖經中的真理在地上真實地彰顯出來。     […]

天愛 本文原刊於《進深特刊》第6期       我的案頭上一直擺著考門夫人編著的《荒漠甘泉》，我非常喜歡這本屬靈書籍，每日必讀，十數年如一日。       《荒漠甘泉》裡有兩則感人的小故事，一則講述了一群聾啞兒童怎樣甘心順服，與主同行，另一則描述一個又瘸又駝的孩子，怎樣因為一句鼓勵鞭策的童語，接納自我，迎向未來。 黑板上的字      有一天，一個無神論者前往聾啞學校參觀，他發現一群聾啞學生在學習聖經時，十分敬虔專注，他看了之後頗不以為然。於是，無神論者逕至黑板，在上面書寫了一道難題，考驗聾啞學生的信心。       無神論者問：“上帝既然愛你們，為什麼使你們聾啞，反倒使我們能說呢？”全班同學看見黑板上這個殘酷嚴苛的問題，無不表情肅穆，靜坐唏噓。內心霎時被這突如其來的“為什麼”，震懾得刺痛，不知所措。       窒息了幾分鐘，一個瘦弱乾癟的小女孩從座位上站起來，步履蹣跚地走到黑板面前。全班同學屏氣凝神，注視著這個勇敢的聾啞女孩。她雙頰掛滿了淚水，嘴唇不聽使喚地顫動著。       她靠近了講台，吃力地爬上椅子，右手拿起一枝粉筆，寫下這樣幾個字：“父啊！是的，因為你的美意本是如此。”小女孩又聾又啞，無法開口說話，但是黑板上幾個斗大歪斜的字体，卻仿佛一針見血似地正中鵠心，也唱出了聾啞孩子的心聲，“耶穌愛我，我愛耶穌！聖經如是告訴我，上帝的旨意盡都美好……” 背上的匣子       另外一則故事講到，一位母親帶了一個又瘸腿又駝背的孩子回家與自己的兒子作伴。母親事先三令五申警告兒子，千萬要小心，絕對不可以用言語去傷害這個可憐的殘障孩子，要將他視作正常普通的小朋友，一起學習、玩耍。       小男孩很懂事，把母親的話牢記心中，每天和這個又瘸又駝的玩伴，一同讀書，一同遊戲。一天，兩個孩子靜靜地在客廳裡玩積木，好奇的母親暗地躲在門縫間，想要偷聽兩個小男孩到底說些甚麼。       過了幾分鐘，兒子終於開口說話了：“你知道你的背上背了什麼東西嗎？”小駝背男孩甚是受窘，愣在原地一句話也答不出來。著急的母親一旁震驚，料想兒子定是年幼無知，意外闖禍了。不久，兒子不急不徐地對小駝背男孩說：“這是一個裝了翅膀的匣子，有一天，神要親自替你打開，到時候你就能夠像天使一樣，在天空自由自在翱翔了。” 小小的心願       我從事教職多年，有機會接觸形形色色的殘障兒童。無論是聾啞、失明、小兒麻痺症，抑或自閉症、唐氏兒、重度智障；每張臉孔、每個生命，對我而言都是一項極大的心靈激盪和精神考驗。       直到有一天，我在一張似曾相識的小臉蛋上，發現一顆隱藏在殘缺肢体下的小小“自信心”，那是如考門夫人描寫過的那種信心。讓我在那一瞬間，竟有一個小小的心願掠過腦際，真希望自己有一時片刻，也能像那勇敢的聾啞女孩，抑或背上駝著天使翅膀的男孩，即使不言不語，不良於行或資質魯鈍，卻能了然清澈，不卑不亢，明白領悟“上帝的旨意盡都美好”。 作者現住北加州。 相關文章:舉目79期——目錄單身貴族（沉靜）2017.02.09“稻草”不能救“蘆葦”——我和閨蜜之間隔著死亡（秦英）2016.07.20讓我們來說故事 ——記第24屆爾班拿學生宣教大會（葉信輝）2016.09.14再說“我們在天上的父”（范學德）2018.08.06聖經與華人文化中的勇敢（許宏度）2017.08.16