上帝的老羊

天嬰      我剛剛到教會的時候，有心想參加事奉，但萬萬沒有想到教會安排我洗一年的碗。我氣死了，憑什麼讓我洗碗？我可以參加詩班，我也可以做招待，我也可以帶小組查經啊。當時，我不但沒有去洗碗，還自己找一個理由說教會沒有愛心，把人分三六九等，明明是看不起大陸人。       我打電話給牧師，抗議他沒有來我家探訪，打電話給排我洗碗的姐妹，指責教會對人不公平。難道我當時不知道主的教訓嗎？不知道連主自己來到這個世界上都服侍人的嗎？當然知道。但那所有的知道都是替別人知道的，是講給別人聽的。耶穌是榜樣沒有錯兒，但那是聖經中的榜樣，我可以用來教訓別人要效法基督，但沒有自己 什麼事兒。耶穌一切的教導沒有辦法和我個人的生命發生關係。為什麼？因為我沒有經過“割肉”的步驟。自己屬肉体，屬世界的生命不經過破碎，神的話沒有辦法 在我們身上發生功效。即使我們可以從創世記背誦到啟示錄，我們沒有能力過得勝的生活。聖經上所有的教導都會成為對別人的教導，都會成為我們手中的放大鏡， 甚至是顯微鏡去照別人。我們一切屬靈的知識對我們毫無益處，只會成為我們的誇口，成為我們的驕傲，成為我們的自以為義。       這個破碎真的是很難，真的是很痛。但主一定要讓我們破碎，一定要靠著聖靈的光照，靠著主的恩典，交出人生的主權。我甘心的說：主啊，隨你心吧！如你認為我還配為你洗碗，洗一輩子都好，都是服侍你。      成長從破碎開始。破碎需要有悔改的心，悔改的人要有謙卑與順服。對我們來講，自我發揮很容易，謙卑與順服很難。聖經中有一段關於主耶穌自己順服的描寫，他被欺壓在受苦的時候卻不開口“他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。”﹙《賽》53:7﹚主的順服使他“不開口”。明明知道被宰殺、被剝奪、但不開口。我們有開口的癖好，生怕別人不知道我們的存在，生怕我們的想法、看法得不到尊重，似乎只有開口才可以体現我們的價值。但是，神從不以人怎樣看我們來對待我們，神更不以我們自己怎樣看自己來對待我們。他要煉凈我們，讓我們因著主在十字架上的大愛完全順服。像大衛一樣 “因我所遭遇的是出於你，我就默然不語。”﹙《詩》39:9﹚ 作者來自西安，現在加拿大多倫多工作。 本文原刊於舉目前身《進深特刊》第四期，1998年。 相關文章:我為何來了這裡？——記我在東大附小服事的8年（曾毓蘭）2020.09.01願他們知道自己不過是人——讀《詩篇》第九篇（范學德）2020.05.11一條水溝（蘇文峰）2020.06.23把我所有的給你（山娘仔）2019.1.07從校園到批貨中心（蘇傅麗秀）2019.06.22約伯曾經風聞的神（辛立）2019.11.01

鄭期英 本文原刊於《舉目》57期        90年代初，海外（尤其在北美）中國學人的“信主熱”方興未艾。但與此同時，我們也看到一些隱 憂。例如：在福音聚會中舉手決志者甚眾，但相對的，其流失率也十分驚人；許多人雖已公開受洗，但其生命、生活並無明顯的改變；不少自認為是基督徒的，對 人、對事、對是非善惡的標準，與從前大同小異──這些情況令我們不得不反省：當如何做，才能領人真正“歸主”而非單單“信主”？ 基於此，為了幫助初信的讀者在“真道上進深，在靈命上成長”，在1997年，除《海外校園》雜誌雙月刊外，我們另外增加出版了兩期《進深特刊》。《進深特刊》先後出過8期，詳細探討了罪、信、生命、成長、教會與我、順服面面觀、無悔、生根，等8個主題。        當2001年的鐘聲叩響了世界，也帶來了新時代的新衝擊。許多中國學人已在海外落地生根，或融入了華人教會，或成為了以中國學人和新移民為主體的教會的中堅 力量。在他們積極地尋求使命與方向之際，如何培訓他們走上事奉之路呢？如何在這多元化、後現代、資訊掛帥的時代，樹立基督信仰的價值觀？這些成為〔海外校 園機構〕極其關心的課題。        另一方面，我們相信隨著中國越來越多地加入世界性組織，中國必然走向更開放的前景。如何掌握時機參與中國福音事工？如何鼓勵基督徒獻身回國事奉？如何集結人才資源投入中國宣教及普世差傳？這也是我們必須研討的新課題。        顯然，是創辦《舉目》雜誌的時候了。        因此，從2001年起，將原《進深特刊》，更名為《舉目》雜誌，對象也擴及所有認真事奉的基督徒。        “舉目”一詞，具有豐富的聖經根據，既代表心志又代表行動。“舉目”就是：        舉目望天——以赤子之心，仰望、親近、尋求天父的心意。        舉目看田——以基督的心和眼，觀看福音禾田、透視世態人心、承擔事奉使命。        我們盼望藉這份雜誌，“喚起中國學人和海外華人基督徒的時代感和使命感”，塑造屬靈品格，落實聖經的價值觀於現實生活之中，培訓基督徒走上事奉之路。        同時，《舉目》雜誌亦探討21世紀的華人教會，應如何面對及回應當代思潮、時局、科技、影視、文學、經濟等各方面的挑戰；針對中國學人最常有的人本、唯物、 進化、實用、虛無的世界觀，基督徒要如何轉化更新；並報導海內外中國教會的現狀，回顧過去的得失，評估現在的處境，分析未來的路向。        12年來，《舉目》雜誌已出版了56期。我們更盼望，結合中國學人特有的銳氣，海外華人教會的經驗，西方教會豐富的資源，打破地域、文化、觀念的囿限，在新時代中，呈現出豐沛而富特色的新面貌。 相關文章:轉向·轉型·轉心——福音機構如何把握新媒體宣教（華欣）2018.09.07做個“色盲”的天路客（新民）2020.07.27中國教會史上不可不知的六位瑪利亞（二之2）（亦文）2020.10.14操練默觀中敬拜主（新民）2019.4.29COVID-19是神的懲罰嗎？（馮欣）2021.02.03文如其人——我看傳道人寫作（蘇文峰）2020.08.05

哈瑞‧喬賓作 本文原刊於《進深特刊》第7期 就在某一天，一個孩子來到， 他就如此進入這個世界。 但我有飛機要趕，有帳單要付。 我還出門在外時，他已學會走路。 我還未知曉前，他已會說話， 當他長大時他要說： “我要和你一樣，爸爸！ 你知道將來我要和你一樣。” 貓在搖籃銀湯匙， 憂鬱男孩月中人。 “你何時回家，爸爸？” “我雖不知是何時， 我們定會同歡聚， 你知道，那時我們便可共度良辰。” 就在某一天，我的兒子已十歲， 他說：“謝謝送我的球，爸爸， 我們一起來玩吧。 您能教我投球嗎？” 我說：“今天不行，我工作忙沒空。” 他說：“沒有關係。” 他走開時候，笑容並未收歛。 說：“我會和他一樣，是啊！ 你知道我會和他一樣。” 貓在搖籃銀湯匙， 憂鬱男孩月中人。 “你何時回家，爸爸？” “我雖不知是何時， 我們定會同歡聚， 你知道，那時我們便可共度良辰。” 就在某一天，兒子從大學回家。 他已長大成人，而我必須說： “兒啊，我以你為榮，你能來坐坐嗎？” 搖搖頭，他微笑著回答： […]