靠圣经明辨,站立得稳——回应《基督徒是否需要赶鬼释放》之二(华欣)

华欣

本文原刊于《举目》69期

BH69-38-file5891285640185r解经有误

《创世记》第3章中,女人和男人并没有被上帝咒诅。被咒诅的是蛇和地!女人和男人因犯罪受到的,是上帝的审判。

在新约中,“咒诅”出现了16次,没有任何一次与所谓“祖先的咒诅”有关。

《出埃及记》20:5的“我必追讨他的罪,自父及子,直到三、四代”,是因为那个时代的人,常常是“四世同堂”住在一起,所以父亲的罪会直接影响到儿子和孙子,并非上帝要因父亲的罪,株连后代。

普遍适用的原则是:“不可因子杀父,也不可因父杀子;凡被杀的都为本身的罪。” (《申》24:16)

概念混乱

何谓祖先的咒诅?“祖先对后代的咒诅”与“因祖先之罪,上帝对其后代的咒诅”,是完全不同的意思。

若是指某人的祖先曾对其后代咒诅(这种情况应该很罕见吧?),我们不必在意,因为全无效力。若是上帝要因某人的罪报应其后世子孙(参《耶利米书》32:18),这又岂是我们可以“宣告”就解除的?

上帝真正的心意,是:

“ 耶和华说:‘日子将到,…… 当那些日子,人不再说:父亲吃了酸葡萄,儿子的牙酸倒了。’但各人必因自己的罪死亡;凡吃酸葡萄的,自己的牙必酸倒。耶和华说:“日子将到,我要与以色列家和犹大家另立新约……我要赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪恶。这是耶和华说的。”(《耶 》31:27-34)

做法危险

当“老虎的灵”和“十八罗汉的灵”都跑出来了的时候,清楚表明这些都是骗人的东西。

老虎哪有灵?十八罗汉更是子虚乌有,属封建迷信一类。但人在那时吼叫和作出奇怪动作,是可能发生的,很可能有邪灵的搅入。换言之,在进行这类“破除咒诅”活动时,人们处于不设防的状态,容易让邪灵趁虚而入。

后果堪疑

为什么人在“破除咒诅”后会感到舒服?

因为这种“宣告”,实际上是把自己的问题,一古脑儿推向“祖先”。自己不需要作任何实际的改变,所有问题好像一下子全解决了,当然轻松快乐了。但是,灵命成长真的有此捷径吗?这种感觉能持久吗?

我们当做的,是来到主耶稣面前,为自己的罪悔改。因为圣经上有应许:

“我们若认自己的罪,上帝是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义(《约一》1:9)。”

求主帮助我们在末世站立得稳,为主打美好的仗。

作者来自北京,为[海外校园机构]总干事。

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