平安
讀了《舉目》52期的《絕對服從？—從服從牧師談教會架構》（http://behold.oc.org/?p=3013），和50期上的《對教會的八個困惑》（http://behold.oc.org/?p=3166），很有感受。
《絕對服從？》談到，“在我們教會附近，過去10年裡，最少一半的華人教會分裂過。教會分裂在信徒中造成的傷害，不可估量”。筆者深感，如果我們能夠把用於牧師和教會的費用處理好，可能會避免教會中的一些紛爭和分裂。
2013年，附近的一間教會，因為牧師利用權力，不合理地給自己高工資，使得教會不能按時付房屋貸款。最後銀行收回教會建築，教會分裂、會友流失……我不禁思考，我們如何付牧師工資，做得既符合原則，又合情理呢？
聖經的原則
在舊約，耶和華要求祭司不置產（參《民》18：20），也要求以色列人奉獻所得的十分之一，給上帝的事工。在今日，上帝的事工包括很多方面，例如宣教活動，各類聚會，植堂，等等。那麼，牧師應該得到多少工價呢？
耶和華吩咐摩西說：“你們從以色列人中所得的十分之一，也要作為舉祭獻給耶和華；從這十分之一中，將所取獻給耶和華的舉祭歸給祭司亞倫”（《民》18： 28）。也就是，以色列人所得的百分之一，是上帝賜給大祭司亞倫全家（參《民》18：19；《利》21：1）。
如何應用聖經的這個原則呢？
* 教會方面
教會應該善待牧師（傳道人），盡可能地保證牧師家庭的生計，有養生的來源。如果牧師是為教會全職工作，那麼教會應該提供牧師家庭正常生活的全部或大部分生活來源。如果牧師是半職，那麼教會也應該保證，牧師家庭有正常生活來源的一半左右。當然，同時也必須考慮教會正常運作的經費需要。
舊約時代以色列家的供應，足以提供所有聖職人員全家的生計。放在現代，卻不見得做到。我們要遵從聖經原則，即向牧師家庭提供正常生活所需的。依我的經驗，如果教會以一半（或一半以上）的信徒奉獻收入，保證各項事工的運作，那麼以另一半（或一半以下）的收入，支付牧師和教會員工的薪資，比較合乎現代的情況。同時，還當鼓勵弟兄姐妹在教會做義工，以事奉上帝為樂。
* 牧師方面
牧師因上帝的特別呼召，來作上帝的工作，為眾人的僕人。牧師在預備的時候，各方面都要做準備。特別是有些教會，已經有經費上的短缺，牧師應該盡可能從教會少拿（或不拿）工資。保羅已經作出了榜樣。他靠織帳篷維持生活，還資助別人。
另外，牧師要把權力和名利放下，真有做僕人的謙卑。如果已經有了養生的來源或退休工資，就可考慮不要再從教會拿工資。
很多牧師做得很好，但也有人把牧師當作世俗的職業。更有一些牧師，利用手中的權力，控制教會，不顧教會各項的需要，不惜損害教會的事工，以保證自己的利益。更可怕的是，有的牧師藉上帝的名義，做假教師的事情……
對於這樣的牧師，教會應該謹慎、恰當地處理，避免教會受虧損、上帝的名受羞辱。
各方面的平衡
社會不斷變化，貧困線也在變化。以美國為例，對於2，3，4或5口之家，2013年的貧困線，分別為年收入$15,510，$19,530，$23,550或$27,570。美國的個人收入稅率，也從1862年的3%-5%，變化到1913年的1%-7%，1930年的1.5%-25%，1990年的15%-28%，2003年的10%-35%和2013年的10%-39.6%。
各個國家和地區，有不同的情況，但教會對牧師的養生原則，基本是不變的。
養生的原則，和教會可支配的收入，是支付牧師和教會員工薪資的兩個重大因素（當然，還有其它的因素）。比如，教會可以用150%-250% 的貧困線範圍，以及教會可支配收入的40% – 50%的比例，支付牧師和教會員工的薪資。
舉例來說，某教會請了一位全職牧師，師母沒有工作，有一個小孩，那麼可以考慮年薪為$19,530的兩倍。如果牧師和師母在2年後，又生了一個小孩，那麼以當年4口之家貧困線的2倍，作為薪資參考。當然，同時還要考慮到教會的可支配收入。
教會應該提供牧師家庭正常生活的全部或部分所需，也要同時保證教會的正常運作和各種需要。善待主僕，使其可以安心服事；可以更多發展教會事工；又可以給教會會友和慕道友榜樣。
作者來自大陸，在美中工作。與同工一起為教會制定過管理制度。
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