精神病是鬼附吗?(徐理强)2016.01.24.

精神病是鬼附吗?

徐理强

本文原刊于《举目》官网2016.01.24.

对有幻听和幻觉的精神病人,华人教会常常认为是邪灵干扰或魔鬼附身。

最近有一位宣教士,有幻听、幻觉,也有怀疑的错觉。其临床病征,符合精神分裂症的诊断标准。可是他的家属,连带给他看病的基督徒内科医生,都认为很可能是他在泰国宣教时,受鬼附或邪灵干扰造成的。

把精神病跟鬼附挂钩,这种误解,其实出于对圣经的不了解。圣经里面确实有几处经文,告诉我们,某些身体疾病以及精神疾病是鬼附造成的,兹将这些经文归纳在下列的表中:

经文

症状

跟今天哪些病相似

《撒上》19:24

扫罗王整夜说方言;脱衣服;怀疑

双向症

《路》11:14;《可》9:17

哑巴

大脑说话的区域有毛病

《路》13:11

驼背

脊柱的病

《太》12:22

又盲又哑

大脑毛病

《可》9:17-27

癫痫,哑巴

癫痫症,大脑毛病

《可》5:1-17

住在坟墓的人

分裂症

《徒》16:16-18

占卜的女孩

分裂/双向症

《徒》19:13-16

打伤祭司儿子的人

双向症

从这些经文看来,不单是精神病,有些身体的病,也是鬼附造成的。

问题是:今天我们碰到癫痫症、哑巴、瞎眼,或精神病的病人,该如何辨别他们是否被鬼附呢?更重要的,我们该如何处理这些或许是、也或许不是鬼附的病症呢?

一、

当今教会中普遍认为,只有精神病才是鬼附造成的(比如上述宣教士,如果得的是心脏病,大家绝对不会认为,这是在泰国被鬼附造成的)。

更有些人认为:如果精神病人的力气特别大,需要好几个强壮的人才可以抓得住,或者,病人讲话变了声音(比如说一个大男人,用女人或小孩的声音说话),那就是鬼附的迹象。如果病人对耶稣是否道成肉身的问题,不作回答或否认,那就更证明他是被鬼附的。

笔者认为,严重精神病人力气特大,或变声音说话,或否认耶稣道成肉身(因为病人的思维紊乱),在临床上是很普遍的,未必能用来辨别鬼附与否。

关键问题是:鬼附与非鬼附造成的疾病,病人有同样的生理、结构和器质上的改变吗?

非鬼附的病,诸如瞎眼、哑巴、驼背或癫痫症,都有器质性(结构、生理)的病理改变。比如说,瞎眼可能是因为视觉神经某处受伤或出毛病,而影响视觉讯号的传递。也可以是视网膜、角膜、晶体出问题,或是视觉神经、大脑管视觉的皮层或白层的通道出问题。

哑巴一般是因为大脑说话区域受伤,声带或控制说话的功能出问题。有可能是因生下来就耳聋,根本没有学会说话(这情况在先进国家已经不存在了。在美国,生下来就耳聋的人,可以从语言治疗里学说话或手语)。

癫痫是大脑细胞异常放电造成的。造成这种异常放电的原因很多,例如大脑有疤痕或肿瘤。驼背则是脊柱坍塌或生长不平衡造成的。这些器质性的病理改变,一般相当容易测试出来。

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 二、

目前西方医学认为,精神病是大脑功能不正常造成的。精神病患者大脑器质性的改变,有些可以在高科技实验室里测试出来(虽然目前临床上还很难做到)。

那些看起来好像是被鬼附的严重精神病,其实是可以用药物治疗的,就是用药物改善大脑器质性改变而造成的功能紊乱。我们以下面的个案来解释:

一位40多岁的女士,跟着丈夫到美国2年多。在国内的时候,她有过轻微的抑郁(特别是在她跟婆家有矛盾的时候)。到了美国以后,她需要适应新环境,语言也有困难。而且,丈夫每天在实验室里长时间工作,很晚才回家。她整天孤独一人照顾小孩……

因这些种种的压力,她情绪的压抑又复发,并且开始有很大的情绪起伏波动。看辅导和吃安眠药,也没有什么效果。接着她开始有幻听。虽然她是无神论者,并不相信鬼神,却觉得有鬼跟她说话。

邻居带她到教会。她对福音很感兴趣。在她经常去教会以后,幻听也稍有减少。然而几个月后的晚上,她半夜里突然醒过来,非常焦虑,心慌得很。她看到身边有个好像鬼魂的东西,凶神恶煞的。她大叫起来。

丈夫被她的叫声惊醒,连忙安慰她。那鬼魂似的怪物,几分钟后就不见了,可是她整个晚上再也无法入眠。一连几夜都是如此。

她被转介到精神科医生那里。医生诊断她是得了双向症(Bipolar Disorder)。虽然医生是基督徒,但他根据病情,并不认为这是邪灵搅扰或鬼附造成的。医生开处方药给她,也为她祷告。

她服了抗双向症药物几周以后,情绪就开始稳定,幻听和幻视完全消失了。一年后,她只需要用少量的抗双向症药物,情绪就很稳定,不需要镇静剂或安眠药,就能一觉睡到天明。

她也再没有幻听和幻视,并且找到一份很好的工作。她非常感恩,也非常喜乐,已经受洗归主。

这个案说明几点:

第一,幻听与幻视,如果有正确的诊断和药物治疗,就可以消失,因为这些症状是大脑神经功能紊乱造成的,并不是邪灵干扰或直接被鬼附的表现。

第二,病人需要祷告,也需要药物治疗。单靠祷告,病情可能只有暂时的舒缓;单靠治疗,病人可能不会信主得救。

第三, 治疗与祷告可以产生良性的互动。病人因这互动,有时候不但病得医治,灵性也得以更新。

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三、

圣经里记载的鬼附造成的精神或身体的病,究竟有没有器质性的改变呢?换句话说,耶稣以赶鬼医治过的、从小就有癫痫并且是哑巴的小孩,是否有医学技术(脑电波、扫描等)可测试出来的大脑器质的改变呢?

从今天医学的角度来看,他从小就有癫痫,很可能是分娩过程中,大脑颞叶、顶叶与额叶交流区域受伤造成的。可是,他究竟是否有大脑器质的改变,我们没有答案,因为圣经没有给出相关资料。

今天我们对发病成因的理解,以一个简单的方程式来表达,就是:

基因 环境 器质生理改变  病征 / 病状。

鬼附造成的病,也可能通过上述这些成因。当然,鬼也可能直接造成病状。

换句话说,鬼附造成病状,可能透过以下4个途径:

1、鬼直接造成病状。

2、鬼破坏器质结构、生理机制。

3、鬼影响环境。

4、鬼破坏基因功能或结构。

如果是鬼直接造成病状(即上述第一个途径),那就跟非鬼附的病不一样了,一般医学测试不出病状背后有任何器质改变。举例来说,直接鬼附造成驼背,没有脊椎坍塌,测试上脊椎完全正常。或鬼附直接造成癫痫,症状跟一般癫痫没有分别, 但是大脑功能测试完全正常。这些因鬼附直接造成的病,也无法用医学来治疗。

因为歇斯底里症也是没有器质改变的,所以决定某一个病是鬼附造成之前,还必须先排除歇斯底里症(容后讨论)。

可是,如果是鬼搅扰器质功能,或环境因素,或基因结构功能,那么鬼间接造成的病,跟非鬼附的病,就有同样器质、结构、生理功能上的改变。这些器质改变,在临床上是可以测试出来的。这些病,是可以、也应该用医学来治疗的。当然,也需要祷告。

换句话说,因鬼搅扰间接造成的病状,跟非鬼附的病状,实际上是无法区分的。

药物治疗对直接鬼附是无效的,因为没有器质改变。可是,今天因鬼附直接造成病状的,是极其罕见的(包括精神病在内)。然而,鬼间接搅扰是很难排除的。因此,基督徒对所有的病,都应该以祷告和接受治疗来处理。

四、

为什么今天因鬼附而直接造成的病很少呢?笔者认为,直接鬼附的情形,在耶稣道成肉身、基督的国度在地上建立的时候,出现比较多。这很可能跟当时魔鬼要抵挡基督的救赎与神国度的显现有关。圣经记载,70个门徒出去宣教回来:

 “那七十个人欢欢喜喜地回来,说:‘主啊!因你的名,就是鬼也服了我们。’ 耶稣对他们说:

“‘我曾看见撒但从天上坠落,像闪电一样。我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子,又胜过仇敌一切的能力,断没有什么能害你们。然而,不要因鬼服了你们就欢喜,要因你们的名记录在天上欢喜。’” (《路》10:17-20)

耶稣说的曾看见撒但从天上坠落,意思可能是:撒但从天上被赶出来,就到地上来抵挡耶稣的工作。所以在耶稣升天和新约教会可以立足以后,魔鬼直接附身造成病状就极少了,因为撒但直接的抵挡已经失败,无技可施了。不过它仍然可以装作光明的天使,对信徒的健康进行间接的搅扰。

因世界的堕落,撒但也装做光明的天使(参《林后》11:14),我们可以假定许多疾病都有撒但的间接搅扰。换句话说,今天我们看到驼背、瞎眼、癫痫、哑巴,就应该认为这些病人有器质性的改变,需要治疗。

同样,如果我们碰到有人行为失常、胡言乱语、思路错乱、幻听幻觉、怀疑偏执、力气特大、脾气粗暴失控、有伤害自己和伤害别人的倾向、变声音说话, 或对耶稣基督是否道成肉身不置可否等等,我们也应该认为,他们的精神病,都有大脑器质改变,而需要治疗。

我当医生50年,除了歇斯底里症以外,从未见过什么病是没有器质改变的。有些基督徒坚持自己见过有人被鬼附,却从未给出任何证据,证明病人没有任何器质改变。因此,我们基督徒应该一概以治疗加祷告,来处理自己或别人的疾病。

当然,祷告不单是要为了在属灵的层面抵挡魔鬼的工作,也是与上帝同工,是谦卑依靠、交托,是心胸开放地向上帝坦然诉说。每个基督徒都应当学会凡事向上帝祷告和交托。

五、

歇斯底里症,也称癔症,是心理病的一种。患歇斯底里症的人,有瞎眼、失去听力、不能行动,甚至癫痫等症状,可是这些症状并没有伴随器质改变。20世纪早期,这种病在西方相当普遍,佛洛德分析过不少个案。

对此,目前的理解,从大脑功能的角度来说,是大脑功能分离(比如说大脑管视觉或活动的区域,独立行动,不受大脑其他区域的功能所调控)。从心理动力角度来说,癔症是潜意识里有自己不能面对的矛盾,症状是这些矛盾转化而形成的。

自己不能面对的矛盾,例子很多:诸如想从症状里得到一些无法得到的回报或同情,或跟依恋有魅力却不关爱自己的父亲的复杂关系有关。

最近用脑扫描来测试一些癔症病人,发现:病人有异常的额叶活动,其特征符合感情上的创伤。可是病人管理记忆的区域活动却降低,这跟病人刻意要压抑创伤的记忆有关。

而额叶创伤后的感情活动,跟大脑管理身体活动的区域有强烈互动,表示病人以身体不正常的活动功能(例如脚不能活动),来处理过去没有解决的创伤,而不是像正常的人,以回忆与诉说来处理。这就是所谓症状的转化。

1980年,美国精神科学会正式把“转化型癔症”(hysterical neurosis, conversion type )命名为“转化症”(conversion disorder)。

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六、

现今华人教会对心理与精神的问题,了解不多。因此,很容易把自己不理解的现象,用鬼附或邪灵搅扰来解释。举例来说,有些人晚上睡梦中醒过来,头脑好像清醒,可是身体却有不能活动的感觉,或胸口好像被重压,不能呼吸。一般人称这感觉为鬼压。

其实这不能活动的感觉,是因为大脑管理身体活动的功能,还没有完全从睡眠中恢复过来,跟鬼附是没有关系的。

胸口有被压的感觉,好像不能呼吸(其实呼吸没有问题),一般跟担心、焦虑、精神紧张不能放松有关,是恐惧焦虑症的症状之一。在自己以为不能呼吸的时候,拼命大力呼吸,把身体内的二氧化碳大量排出,手脚会因此有麻木的感觉,也因此会头晕。头晕跟手脚麻木,又造成更大的焦虑。

一般基督徒对精神分裂的症状也缺乏了解。

有一个很爱主的教会执事,30岁时开始有幻听。他认为办公室的人都在监视他,偷听他的电话,偷看他的电邮。后来更说,家里的墙里有鬼,把墙打破,要鬼出来。他还认为,墙上的电源插座有电波射出来,搅扰他的思想。

教会从很远的地方请一些有赶鬼恩赐的人,专门来替他赶鬼。但是没有效果。

他有2年不能出门,躲在家里。白天躺在床上,晚上彻夜不睡,在房间里走来走去,自言自语,自哭自笑。后来脾气失控,开始打妻子、孩子。家人不得已报警,送到医院,医生诊断是分裂症。用氯但平(药物)治疗后,症状慢慢消失。

认为精神问题皆因鬼附或邪灵搅扰,这在华人教会有很长的历史。

图6-倪柝声中国教会3大巨头之一,倪柝声先生,在《属灵人》里就这样写道:“晚上做梦是天然或超然的现象……失眠可能是身体的原因,也可能是邪灵的干扰……易忘,心散,失去动机劲力,也都是邪灵的干扰的结果……”(《 属灵人》,卷16第2章)

当时大脑神经科学还没有起步,倪柝声先生的误解,应该是可以理解的。可是,今天华人教会里,不少受过高等教育的专业人士,仍然认为所有精神问题都是因为鬼附直接造成的,因此否认精神病的存在,这就有点说不过去了。增加华人教会对精神问题的理解,已经到了刻不容缓的地步了。

总而言之,凡有器质改变的病,无论是身体或精神的病,都必须以祷告加治疗来处理。只有在排除癔症之后,在有病状表现、但找不到任何器质性改变的罕见情况下,才可以考虑单单以赶鬼来处理。

作者为精神科医师,来自香港。现为塔夫茨大学医学院(Tufts University School of Medicine)精神病学教授,兼波士顿亚裔精神病门诊中心主任。感谢李统铨博士帮助修改本文 。

4 Comments

  1. 徐教授,

    你好! 重复又重复 阅读精神病是否被鬼附这篇文件. 心中确因这篇文章因而得到平静. 我女儿近这四个月强迫症变得十分严重,几乎24小时无休息,连一般生活的基本的吃饭,睡觉,洗澡,等都成为苦事,所以家中有人坚持她为鬼附身并且非常根深的,.十分希望教授给于意见,期待教授的回复.

    心碎的母亲上

  2. 听过徐教授的讲座,想问问治疗方法及副作用方面的问题?有的方法会引起病人失去部分记忆吗?

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