羅博學
世界最經典的短小說，只有一句話：“地球上的最後一個人坐在屋內，這時，有人敲門。”就此懸念，你可以展開許多猜測與幻想。比如：地球上發生過什麼事，導致只剩了一個人？是超強大國核彈對射，還是彗星撞了地球？還有，那敲門者是誰？
當然，所有這些推測，不言而喻都有一個前提：人類瀕臨滅絕，再也不是萬物之首，再不能夠傲然屹立在宇宙星際。
日益明顯的危機
當代人類已經感受到日益明顯的生存危機，尤以生態環保危機最為突出。據相關分析認為：“環保”已經成為21世紀人類刻不容緩的課題，直接影響到每個國家、每個民族、每一座城市、每一個個體的生存與發展。
英國理論物理學家，“霍金輻射”的發現者斯蒂芬.霍金（Stephen Hawking），在雅虎網作“人類如何走完下個世紀”的報告時，不無憂慮地說：“在一個政治、社會、環境都很混亂的世界，人類如何走過下一個100 年？”遺憾的是，他只有提問，沒有答案。他無奈道：“我不知道答案，這就是我提問的原因。”
毫無疑問，自西方啟蒙運動和工業革命以來，地球的生態環境正在遭受嚴峻的挑戰。無論是城市水資源的匱乏、石油資源的短缺，還是亂砍亂伐導致泥石流、洪澇災害，都威脅到人類的生存。2008年初中國大陸那場罕見的雪災，就是一例，科學家認為是溫室效應造成的。
簡單、再簡單些
面對這一混亂的狀況，人類開始著手預備遷徙或重建。人們並不希望看到地球上最後一個人的孤獨身影。
最具代表性的是，位於挪威北部的斯匹次貝根島(Island of Spitsbergen)，有一個名為“種子銀行”的儲備室。這是一個為世界末日準備的“種子銀行”──斯瓦爾巴全球種子庫(Svalbard Global Seed Vault)，由挪威政府與全球農作物多樣性基金會合作建立，收藏了450萬份重要的農作物種子。假如有一天，地球上發生毀滅性的天災人禍，人類文明毀於 一旦，那時，人們就可以取出這裡存放的種子，將它們喚醒，重新耕種文明的土地。
但問題是：如果屆時人類在浩劫中不復存在，種子焉能存活？又由誰來喚醒並重建人類的第二期文明呢？
在美國博物學家亨利·梭羅（Henry Thoreau）的信念中，每一個人在短暫、有限的存在中，都有責任和義務，保護、珍愛自己的家園。這樣的捍衛之舉，應該從普通民眾的日常生活中做起，如節水、節電、儘量避免駕駛私家車，以及控制人類的慾望、遏制亂砍亂伐等。
梭羅終生保持著一種簡單、純樸、體貼自然的生活形態。他在《瓦爾登湖》中，向我們展示了人與自然擁抱的優美圖景。對“種子銀行”，梭羅有著最具人文內涵的理 解和憧憬──他的“種子銀行”建立在人類對萬物的呵護、理解和尊重的基礎上，由此鏈接起人類與宇宙、自然萬物的和諧共生，引導以人為主體的城市、鄉村，共 同進入和諧與美滿。
他的倡導，正符合聖經。上帝在創造之初，便賦予人類管理全地的神聖使命（《創》1：26）。人卻違背創造主，一意孤行，不斷犯罪，所以釀造悲劇。人必須回歸神的旨意中，善盡管家的職責，全地才得休養生息，恢復勃勃生機。
在梭羅的博物學著作《種子的信念》中，他向我們提出了如下忠告：“親近自然、學習自然、熱愛自然，追求‘簡單些、再簡單些的質樸生活’。”願我們每個人都覺醒，為人類保留下希望的種子。
作者現居西安。
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