本文原刊于《举目》官网牧者恩言専栏2019.04.12

巍朴

经文：“从此耶稣才指示门徒、他必须上耶路撒冷去、受长老祭司长文士许多的苦、并且被杀、第三日复活。” (《太》16：21)

1903年12月7日，怀特兄弟在经过反复艰辛试验之后，终于在人类历史上第一次驾驶飞机离开地面。兴奋不已的兄弟俩立刻给姐姐凯瑟琳发了一份报喜讯的电报：“我们真的飞了120呎。会回家过圣诞节。”

凯瑟琳赶紧跑去找当地报纸的主编，给他看这份电报。主编看了一眼，礼节性地表示：“很好啊，他们会回家过圣诞节。”他完全无视了这句话里的惊人消息：人类飞翔成功了！

或许，报纸主编看到怀特兄弟电报的反应，是因为只关注到自己理性能够理解的部分，而下意识地忽略了其中不可思议、自己头脑无从处理的信息。

主耶稣在每一卷福音书的记录中，都曾预言自己将要受难被杀。同时，每一次当耶稣把自己的十字架启示给门徒时，无一例外地，都会紧接着预言，自己受难后，第三日将要复活。（见《太》16:21；《可》8:31；《路》9:22；《约》2:19）

可惜的是，以彼得为代表的门徒们只听到耶稣将要受难，完全忽略了祂将复活的信息。因此彼得还曾拦阻耶稣去耶路撒冷受死，认为这是一件很不好的事情，不应临到主耶稣这位将要作王的弥赛亚身上，乃至被主严厉批评。

直到主耶稣从死里复活以后，看见坟墓空了的妇女们报信给使徒，使徒们还以为她们是胡言，就不相信（参《路》24:11）。

很可能，使徒们当年听到主耶稣预言自己受死复活，与报纸主编看到怀特兄弟电报的反应类似，也只关注到自己理性能够理解的部分，而完全无视忽略了其中的不可思议。毕竟，死人不可能复活，就像人类不可能飞翔一样。

但是，1903年的那个冬天，人类真的飞翔了！也有一天，人类真的会复活。而耶稣基督，就是从死里复活、永不再死的第一人。

进一步思想一件事。有时听到弟兄姐妹问：“我们为何总是讲十字架的道理？保罗为何说‘只知道耶稣基督并祂钉十字架’（《林前》2:2）？为什么不加上复活？”

其实，在耶稣基督的十字架中，正包含着复活！前面我们讲到，耶稣每一次启示自己的十字架时，不是都紧接着预言自己的复活吗？

十字架的道理中，容易被忽略，但又无比重要的，正是复活。

因为耶稣的复活，今天十字架不再是刑罚、痛苦、屈辱、黑暗、绝望、死亡的象征，而是代表着救赎、医治、荣耀、光明、希望、生命。

不知大家是否注意到一个区别。以天主教为主的一些团体常用的十字架标志被称为“苦像”（Crucifix），就是耶稣在十字架上受难的形象。这本身无可厚非，提醒我们纪念救主的受死。但是，基督教通用的十字架标志，却是一个空的十字架；不单十字架是空的，耶稣的坟墓也是空的。耶稣没有停留在十字架上，没有停留在坟墓里，祂战胜了罪恶与死亡的权势，祂复活了！

多年前笔者曾去一间教会讲道。看到讲台上有一个木制十字架。十字架上不仅是空的，而且上面横著写有两个字：HE LIVES（祂活着）！

主耶稣既是世人的赎罪祭，祂也是复活、祂也是生命。祂的十字架是这世界唯一的出路和盼望。

祷告：主耶稣，感谢你。你的十架路，没有终止在加略山髑髅地，没有终止在坟墓里，你已复活，回到父宝座的右边！愿我们能更深地明白你的十字架，放胆传讲你的复活，那不可思议的复活。你是赐生命的主，你是赐盼望的主，你是永活的神。我们赞美你！奉你的名，阿们！