看不見硝煙的保衛戰（杜磊）2019.04.18

杜磊

本文原刊於《舉目》官網天下事専欄 2019.04.18

2019新年伊始，以美國保守派為主流的密西西比州和亞利桑那州，先後爆發了不同凡響的戰爭，這兩場戰爭剛剛拉開帷幕。這場看不見硝煙的保衛戰主要是圍繞著兩州的車牌上，亮堂堂地寫著“我們信靠上帝”（In God We Trust）而引發的。

密西西比州長腓利·布來特(Phil Bryant)於2018年5月宣佈，“我們信靠上帝”這一短語將出現在新的車牌上。布來特州長自豪地宣佈，經2014年立法，密州將“我們信靠上帝”加到密州的印章中。他在推文表示，為了能給新的2019年車牌添上美麗的飄帶而歡欣鼓舞。

無獨有偶，今年2月底，亞利桑那州有個“捍衛信仰自由聨盟”(Alliance Defending Freedom)，是一家總部設在斯科茨代爾的基督教非營利組織。此機構自2014年以來，為喜歡在車牌上刻上“我們信靠上帝”的客戶們，精心製作各種車牌，據說該機構已從銷售此車牌獲利82.7萬美元。該機構提供的車牌和分店，都是合法出售製作這種特種車牌的。

有網絡資料顯示，這兩州所製作的特種車牌表明，經過1960年代以來偏離基督信仰多年後，他們能公開表明信仰的立場，這應該是保守派獲勝的一塲戦役，是件拍手相慶的好事。

“我們信靠上帝”的由來

“我們信靠上帝”是美國國家的座右銘。這宣告應該追根溯源到五月花號。早在1782年，美國非官方的座右銘用拉丁文的E pluribus unum（可譯為one out of many），是美國13個字母的傳統格言，分別代表著原始的13個殖民地，聯合組成一個新的統一聯邦國家。那些篤信上帝的虔誠清教徒都是這口號的最早見證人。

雖然直到1956年7月30日艾森豪總統才宣佈，“我們信靠上帝”必須出現在美國的貨幣上，並宣稱這是國家的座右銘。隨後這信條還出現在一美元的白銀證書上，印著這一短語的美元紙幣進入流通領域始於1957年10月1日。

在流通貨幣方面，早在1864年，“我們信靠上帝”已被刻製在2美分上，比大印章還要早了一百多年。百年後，美國國會於1956年立法確定，表明上帝乃是國家的根基，以至美國星條旗國歌的作者法蘭西斯(Frances Scott Key) ，以感恩的心將這座右銘作為國歌的一部份。他在第四段中寫到：我们信仰上帝，永誌不忘。

受到挑戦和質疑

“我們信靠上帝”這句座右銘在當時並没有多大問题，因那時美國大多數民眾都篤信上帝，但随著時代變遷，遭受不少挑戦和質疑。

認同該座右銘的群體認為，“我們信靠上帝”是信仰自由的表現。美國總統喬治·華盛頓說過：宗教自由是在對抗殘忍和宗教逼迫過程中建立起來有效的範例。他認為每個公民都有同等權利敬拜神。小布希總統則說：宗教自由是人類靈魂自由中的自由。我們有權利說上帝放在我們口中的生命之道。我們必須站出來為我們國家的自由，世人的自由說話！

宗教信仰作為一項個人選擇和基本自由是美國特徵的立足點，植根於美國建國先賢的理想。據2015年蓋洛普民調表明，90％的美國人還是支持美國硬幣上的“我們信靠上帝”字樣。這表明，基督教對美國的影響力仍不容忽视。不過，羅斯福總統曾對這座右銘出現在貨幣上提過異議，因為他認為在金錢上使用上帝的名字有褻瀆之嫌。

這座右銘百年來都成為少數社會團體激烈反對的敏感詞。首先他們認為，將宗教意味如此濃厚的表達刻製在流通貨幣上，違反了第一修正案，因為美國憲章第一款將政教明確分開，國家非宗教機構，應該在政教之間設立一道牆(林肯總統語)。法律規定，這座右銘同時讓教會享受免稅的優惠待遇，但教會不得使用信徒的奉獻來從事支持或反對某個政黨的活動。由此他們呼籲，應該從貨幣和國家公共建築物上刪除這一短語。

在法律上，該座右銘於1970年首次受到質疑，但迅速被美國第九上訴巡迴法院裁定。法院認定，印在貨幣上的座右銘與宗教無關，它的出現具有愛國心的表示，也可用於公民宣誓，以及政府當選人的就職宣誓儀式上。通常他們按手在聖經上發誓，他們可能是信徒，也是政府官員，但他們不會以此來贊助任何宗教活動。最高法院認定，國家制度之上還預設了一位至高無上者的存在，政府對上帝的承認並不構成建立國家教會，正如美國大憲章發起人都不贊同國家教會一樣。

前個禮拜，針對亞州車牌上的座右銘，引起了一個促進政教分離的非營利組織的特別注意。政教分離聯盟不由分說地將捍衛信仰自由聨盟打入另冊，被列入仇恨團體的黑名單中。最近，這車牌座右銘的爭論被提起公訴，交給了當地法院。民主黨的參議員桑德斯表示，他們有權利提出他們的仇恨觀點，並推行他們的仇恨政策，但政府不應該幫助他們籌集資金來做此事。

桑德斯預備提出兩項法案來阻止。第一是讓捍衛信仰自由組織提供特種板材更多財物上的透明度，第二是提案取消“我們信靠上帝”的牌照，並要求保留一個可公開訪問的數據庫，其中包括從板塊中獲取資金的組織的名稱和任務。桑德斯表示，整個車牌計劃都有問題，該聯盟利用州政府的資金，來幫助他們籌集資金的做法已經過時了。

尾聲和思考

這場沒有硝煙之戰剛開始，2005年有位叫牛頓的勇士(Michael Newdow)，曾拍著胸脯發誓，他要刪除這座右銘的法案，將座右銘從美國硬幣紙幣中刪除，他因此獲得了自由思想勇敢獎。但結果是，他四處奔波，四處碰壁，都遭到了否決。

筆者想起聖經所羅門的話，“王的心在耶和華手中好像隴溝的水，隨意流轉。”(《箴言》 21:1) 為了保守真理的傳播，足見上帝在這漫長的法院官司中，如何保守；上帝在做工，上帝是歷史的主宰，更是人類歷史的指路明燈。

密西西比州新車牌上的座右銘，和基督徒前仆後繼為爭取平等權利付出的巨大代價，密切相關；而亞利桑那州的自由勇士們同樣值得效法，就如那裡高大的仙人掌林，即使在乾旱時節依然巍然屹立，滿有生命的漿汁。

我們是在新大陸的基督徒，“我們信靠上帝”是千百萬基督徒的心聲，是得勝的旗幟。信靠表示堅定不移，沒有懷疑，深信依靠在神的膀臂上。上帝是我們的源頭，是我們的生命，是我們的力量，更是我們的磐石。

我們需要將“我們信靠上帝”的心聲帶給周圍的人，也需要將它雕刻在心靈深處，不單單在代步工具的車牌上。

誠然，這兩個州的決定雖然令人興奮，但對整個美國屬靈光景的影響有多大，不得而知。根本之道還是在於教導信徒和下一代，努力傳福音，改變世界觀、價值觀，才能起到英美大復興時期對整個社會國家的影響。

參考文獻：

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