本文原刊於《舉目》官網牧者恩言專欄2019.08.28

蘭君

經文：“但忍耐也當成功，使你們成全完備，毫無欠缺。”（《雅》1：4）

中國人有一句話：“吃一塹，長一智。”每當經歷苦難以後，我們的見識和知識都會增長，使我們比以前更成熟。

很明顯，在這裡，雅各並沒有從知識上泛泛地來談苦難與成熟的關係，而是著重地談到忍耐與成熟的關係。這節經文裡的“成功”和“成全”本來是同一個詞，都是“完全”、“完成”、“成熟”的意思。因而，這句話本來的意思是：“並且讓忍耐成功，使你們成熟和完全，毫無欠缺。”換句話說，在忍受了生活中百般的苦難以後，我們的靈命就會變得更成熟、更完美。

因此，從這裡可以看出，我們靈命的成熟與完美，表現在我們的忍耐上。

一個人忍耐的大小標誌著他成熟的程度。舉個例子來說，我們都不喜歡打針，因為打針會引起肌膚的疼痛。然而因著成長階段的不同，我們對於打針的反應也不同。醫生給一個嬰兒打針時，他會哇哇大哭；長大一點，他打針時還是會哭，但可能不會哇哇大哭；青少年時，他打針就很少會哭；而長成青年後，他就完全不哭了。為什麼？因為他長大了，成熟了。

忍耐是成熟的人必須具備的特質。然而不幸的是，許多時候人所缺乏的就是忍耐，尤其是在今天這個忙碌的社會中，什麼東西都要求快。於是就產生了“寶利來”立拍立現的照相機、方便面、速溶咖啡等等。有一次我看到一則廣告，廣告的畫面上是一包速溶西洋參飲料，旁邊寫著：“即沖、即飲、即補”。

忍耐是成熟的表現。人唯有學會忍耐，才能成熟。我們基督徒也不例外。沒有忍耐，我們的靈命就不能成長和成熟。這就是為什麼神時常允許我們落在苦難之中。

神不僅要我們學習忍耐，並且要我們的忍耐超出世人的忍耐。世人的忍耐充其量不過是所謂“人不犯我，我不犯人。人若犯我，我必犯人！”然而，耶穌基督卻對祂的門徒說：“你們聽見有話說：‘以眼還眼，以牙還牙。’只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的左臉，連右臉也轉過來讓他打；有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去；有人強迫你走一里路，你就同他走兩里路。”（《太》5：38-41）

無疑，耶穌基督所提倡的，是忍耐的最高境界。世人無法接受這番話，甚至因為這句話，很多人跌倒，因而無法接受基督信仰。其實，何止是世人接受不了這番話，許多基督徒對這句話也無法接受。他們之所以無法接受，是因為在他們的眼裡，這樣的忍耐是軟弱無能、是吃虧受欺、是十足的傻瓜。這世界是弱肉強食的世界，誰願意吃虧？誰願意作弱者？誰又願意作傻瓜？於是，“來而不往非禮也”。國與國之間，人與人之間便從此“你來我往”，你爭我斗，失去了平安。但冤冤相報何時了？！

如果每一個人都有耶穌基督所提倡的忍耐，世界上會少了多少爭戰、爭吵和爭執。但世人顯然無法學會忍耐，因為忍耐是神的屬性。神將祂的忍耐賜給祂的兒女，因而忍耐是基督徒靈命成熟的必修課，在生活中經歷了苦難磨練以後，我們就會心生忍耐，越來越像耶穌基督。

禱告：主啊，感謝你允許我們在生活中遇到逆境、甚至苦難，讓我們在其中學習忍耐。感謝你不但教導我們學習忍耐，而且為我們作出了榜樣。為了我們的拯救，你忍受了世人的嗤笑、唾棄、鞭打，甚至是十字架。求你幫助我們，讓我們在逆境、苦難效仿你，以至於心生忍耐、靈命成熟。禱告奉耶穌的名，阿們！