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扬起真理的旌旗——后疫情时代的教会(二之2)(黄约伯)2020.09.06

本文原刊于举目官网2020.09.06

黄约伯

 

导语:无惧新冠疫情肆虐,12届“网络宣教论坛”于20208 28日在线上火热开幕。第一场以“教会”为题的讲座中,三位牧者(黄约伯、王唯权、陈爱光)的分享精彩绝伦、发人深省。现为您奉上讲员之一黄约伯牧师的分享。全文6千字,分两次刊登。

 

上篇:《扬起真理的旌旗——后疫情时代的教会(二之1)

 

疫情期间,教会的社区服务

越是在这样一个时候,作为教会的牧者、同工,我们越要帮助弟兄姊妹战胜自己的软弱。而战胜自己软弱的最好的方法就是,主动去帮助那些有需要的、比自己更软弱的人。当我们去服事他人时,自己会变得更加刚强。正如《以赛亚书》所说,“你心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足,你的光就必在黑暗中发现;你的幽暗必变如正午。”

此外,作为牧者,我们不是单让弟兄姊妹走在前面,出门去帮助别人,而是我们要以身作则,冲在前面,我们不只是鼓励别人,也要带领大家。

我跟师母首先带头如此行。在疫情期间,一开始,我和师母没有穿隔离衣出门,后来有隔离衣时,我们每一天都会穿隔离衣出去。从1月24号一直到4月8号,我们一天也没有“躲”起来,闲在家里。

我们教会的弟兄姊妹看到牧者的榜样(我和另外一位牧师,我们每一天都在社区里、教会里发放救灾物资,包括各种食物,蔬菜、水),所以,他们也勇敢地站了出来。我们教会有9部车都拿到了武汉市公安局的特别通行证,因此,每一天这9部车在武汉三镇的大街小巷穿行,帮助那些最有需要的人,送病人,有的家里已经断粮断炊了,我们便去给他们送物资。

记得那时山东送过来几十吨的蔬菜,弟兄姊妹当天便把这几十吨的蔬菜送到了千家万户。很多社区也得到了我们送去的蔬菜,他们非常地感激。甚至有些政府和医院的部门,都到我们这里来领物资。

作为牧者,在遇到拦阻时,我们还要坚持不懈。在做这些社会服务时,因为我们有信仰的背景,所以政府比较紧张。疫情期间(2月、3月),有关部门也多次甚至当面找我谈,要我们教会不要做这些事情了,把这些事交给政府做;我说,你们政府如果做得过来,我们有什么不愿意的,是你们完全做不过来,甚至你们的物资也要找我们要。

我们坚持不懈,没有因为他们的拦阻而停下来,后来他们发现也确实没有什么理由拦住我们。

此外,我们要做长久的打算,在使用多媒体和帮助社区中贫困人们的时候,我们不是一阵风而过,发一次物资就算了,我们要跟他们建立长期的关系。比如我们在教会租了很多的房子,建立了“逃城”。因为许多人都知道,三峡可能也是武汉头上所悬的一把剑,三峡什么时候出事,会出什么样的事,我们都很难说,考虑到这种情形,我们就建立了“逃城”,在这些“逃城”里面囤积了各样避险的物资。我们希望灾难不会发生,但是一旦发生,教会必要有所作为。

很多人认为,这次疫情是一次大灾难,或者是一个极大的痛苦,不管是对社会还是教会。但是,我认为这是上帝给我们的一个很好的机会,所谓“天赐良机”。正如保罗所说的,我们成了一台戏,是给世人和天使观看的。灾难来临时,教会应当站出来。

 

线上聚会与线下聚会叠加融合

很多人说,疫情过去以后,教会怎么办?会不会又回到线下的聚会,或者我们放弃线上的聚会?我以为,历史总是往前面走的,它不会回去,也用不着回去。新媒体就像一个汽车,扩大了人生活、工作和活动的范围;新媒体能够帮助我们扩展福音,增进牧养、关怀和教导,能够扩展我们的服事。从这个意义上,我们更用不着回去,我们也不要拒绝这些新的工具,质疑它们,它们是中性的,我们可以善加利用。

我特别喜欢安平牧师所说的,新媒体跟我们传统教会的聚会方式的关系,是叠加融合,而不是取而代之。叠加融合增加了我们所能涉及的范围。从前,很多人不可能到教会来,或者不方便到教会来,但因着有多媒体,他们就可以来。

线上的聚会不是对传统的聚会的取代,就好像我们现在有很多高端的残障人代步车,它们功能很多,能够解决很多残疾人的问题,但我们如果是正常人,不需把自己变成一个残疾人,坐到这代步车上去享受这车子。因此,我们依然可以用线下聚会,去服事很多人,但同时,我们也可以善加利用新媒体,将福音传得更广。

我有一个见证。8月份,我们教会举行了一次受洗。这次,我们有25位弟兄姊妹受洗。每次受洗,我都会问每一个要受洗的弟兄姊妹:你是怎么来到教会的?他们会说谁带他们过来的。但是近年来,越来越多的人告诉我们,他们是从网上知道我们教会的,比如从YouTube发现我们的教会,然后就自己找来,没有人带来——是网络平台把他们带来的,这也让我们看到善用网络所带来的效果。

还有一件感恩的事。到目前为止,我们教会无论是聚会的人数,还是奉献款的数额,都没有因为线上的聚会而减少。而且几乎每一次聚会都有新朋友来参加,都有新人决志信主,这些都是值得感恩的事。

 

给众教会的提醒:看重新媒体

最后,我还是要强调,我们要看重、善用多媒体。很多中国教会对多媒体、新媒体没有什么概念,所以疫情一来,迫不得已线下聚会停止时,对于他们来说,是非常困难的,他们选用的一些媒体平台,效果也不是很好,甚至有的同工都不会操作。所以我跟他们聚会时,他们听的也辛苦,我讲的也辛苦——一会儿断线,一会儿操作错了,一会图像模糊,一会声音没有了……经常发生这类事情,很显然,他们平常就要学会熟练地使用网络。

我们教会使用Zoom已经五六年了,而且我们一直使用YouTube,这在中国教会里也是比较少有的;通过YouTube,我们早就建立了自己的网站和公用平台;我们也建立了微信公众号;我们成立了新媒体部,有专业、专职的同工(毕业于慕迪神学院的多媒体专业)来做这个事情。

在教会的投入上面,我发现很多教会在舞台效果、灯光、音响上面投入极少,牧者基本上非常重视讲台的宣讲内容,但是不重视宣讲的效果,比如灯光不好,声音不好,忽然掉线(我从来没有看到一个歌星或者政治家唱歌、演讲时会掉线)等等,这些情形在教会使用多媒体时司空见惯。

此外,我们要通过多媒体更多地了解外部世界。现在国内很多牧者,他们在信息接受上,显得很狭窄,甚至进入某些偏差中,最主要是他们的信息来源太单一了。在我们的教会中,所有核心同工必须要学会用VPN,必须要使用YouTube,必须都要用Whats App。我跟他们说,如果你们不了解外部世界,我们甚至都不可能在一起同工;你如果只是看中央电视台的,你怎么可能对外部世界有个正确的认识?

就像亚洲第一个获得诺贝尔经济学奖的亚马蒂·亚森所说,考察一个人的判断力,你主要考察他的信息来源的多样性。有无数人长期活在单一的信息里面,而且是一种完全被扭曲颠倒的信息,这是导致他们陷入愚昧、但又自大的最大原因。

最后,我们要特别注意网络安全,我们教会组长以上的同工必须都要用Whats App,我们不在微信里面聊天。我几乎一天很少看微信,我们都是通过更安全的Whats App或者其他渠道联络。有一些牧者说这些软件都不是绝对安全的,只是有些相对安全。确实如此,有一些媒体软件在被监控、被关注方面,设置了更高的难度,因此当然相对安全,比如Whats App,Signal便远比微信来得安全。

在使用新媒体上,我们还要学会不厌其烦,千万不能“厌战”。比如有些媒体不行了,我们就换一个。如果Signal不行了,我们就改其他的;我们教会用很多甚至在美国都没有用的一些软件,这样,即便有一些不安全的可能,但是被拦截的可能大大降低。所以,在多媒体时代,我们需要有一个开放的胸怀,有一个拥抱新生事物,拥抱未来的心态。

总而言之,我想说,没有一件事是不能被神的百姓用来荣耀神的!包括灾难、战争、地震、瘟疫、新媒体、多媒体,所有的一切都能来荣耀祂的名!

 

注:本文是根据海外校园同工的聼打稿整理而成。

 

 

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