“自由”的随想(叶卫平)

叶卫平

本文原刊于《举目》28期

        常常在北美教会中听到以下的说词:“感谢上帝给我们自由敬拜的环境。”这没有错,“凡事……感谢”(《腓》4:6),礼拜天可以自由地在礼拜堂里聚会敬拜,绝对应当感恩无疑。

        不过,回响之余,却也常想起古今中外遭受各样逼迫的圣徒们。这篇文章,其实写在好几年前,是因为,那日子有八位北美基督徒在阿富汗被绑架。感谢神,他们后来全数获释。今天,二十多位韩国基督徒在阿富汗又被劫持,行文之际,其中两位已经为他们所事奉的主献身,其余众人,仍系囹圄。

莫非自由是北美等地的教会独有的特权?

         2000多年前,在古巴比伦,有一位希伯来人但以理。他曾轰轰烈烈地干过一番大事业,为后世所称道欣赏。然而,拜读《但以理书》,发现但以理的一生,倒似是宁静淡泊的日子居多。他的周遭,应无今日北美教会的培灵会、奋兴会、布道会、主日学等各种可以自由安排的活动。

         不过,神的仆人但以理不怎么在乎巴比伦的“大小气候”如何,也不信奉“识时务者为俊杰”那一套聪明人的哲学。他在“伴君如伴虎”的日子里,不畏强权,不畏 人言,不畏火窑,不畏狮子坑。他的信仰,不是股票、薪水、职位的函数,也不能被强权、人言、火窑、狮子坑所绊羁和摧毁。

后人赞美上帝,也心仪称誉:好个但以理!

         流年似水,逝者如斯,人面桃花,星移物换。事过境迁2000多年,也敢动问:上帝的子民,今又如何?

         不需在古老的子曰诗云中查考。中国的王明道,他“发光如星”(《但》12:3)的一生,只不过在刚过去的上一世纪。王明道的境遇,似乎不同于但以理,他没有被抬举当官,也没有服事帝王的份儿,倒是,为了基督的缘故,他被关到监牢里去了,而且并不是含糊的一年半载了事。

        王明道的铁窗半生,绝无今日北美教会的高朋满座、锦上添花、升官炒股、添丁发财、长春藤、医学院、培灵会、奋兴会、布道会、主日学等各式热闹活儿,不过一 点儿也不须怀疑,王明道每天一定会数次朝着新耶路撒冷俯伏敬拜。正因如此,他可以把出狱通知书递回去给狱卒,正气凛然地转身再步入牢房,为真理的缘故“把 牢底坐穿”。

         此“不战而屈人之兵”也。高风亮节!笔者若是那狱卒,单是面对这千秋正气,便可汗颜折服。信不信?被扔到狮子坑的但以理和自愿再入牢房的王明道,比在高朋满座、锦上添花、培灵会、奋兴会、布道会、主日学等各式热闹活儿中嘻嘻哈哈的我们,更懂得自由的真谛。

        今天,有许多主内的弟兄和姊妹,正在中国、中东和世界其它地区遭受拘押,以宣扬基督的罪名被控,受苦。然而,镣铐、铁窗,拦阻不住振翅的灵魂。又有谁可以 说,但以理、王明道、以及被囚禁受苦无数不知名的神的子民没有自由?自由绝不是北美教会的特权。有基督同在的地方就有自由!自由,在于上帝的同在,在于能 自由地向世界的威逼利诱和个人的邪情私欲说“不”,在于有权柄和力量说:“撒但退去罢”(《太》4:10)。神的子民与主同行,有谁,有什么地方,有什么 力量,可以剥夺他们真正的的自由?没有。

         这就是为什么,使徒保罗能够字字铿锵,向世界说出那惊天动地的宣言:“我靠着那加给我力量的,凡事都能作。”(《腓立比书》4:13)

        从某种意义上来说,“不自由”地区的基督徒,比较起北美的基督徒来,他们享有更大的自由。为什么?因为在逼迫中,除了对神的完全信靠顺服,他们甚至没有“自由选择”的余地。然而,正是这样的“不自由”,使他们得到了最大、最美的自由。

        回头来看,北美的自由敬拜当然是赏心乐事,但除了自由敬拜之外,我们不可否认,自由的北美提供给基督徒太多其它的“自由”、“机会”,或者说明白点儿:引诱。大小机会、发财升官、各色名利等等,不知会不会把唯一上好的基督,把我们的眼目“自由地”遮掩住了?

        面对“机会”,聪明人有一个两全其美聪明的作法:礼拜天花一小时、半天,甚至几乎整天,为自由而“感恩”(也许还有礼拜三晚的祈祷会和礼拜五/六的团 契)。其它的时间,则“自由”地用来盯着电脑屏幕上的即时股票跌涨或是高职市场行情。若真如此,我们是把真正的自由,无价的自由,基督舍生为你我赎来的自 由,丢到了九霄云外,换取这世界对阁下的捆锁和剥夺。

        其实,在建筑物内的感恩并不一定能说明什么。你道“九一一”劫机的恐怖分子,不会在他们的寺堂里,为他们的自由敬拜而感恩?看他们三跪九磕的虔敬,说不定比你的、我的、牧师的、师母的、执事长老的吟诵更动听。

        但如果感恩、“自由”仅局限于建筑物之内,那么这挂在嘴上的自由,与上帝所定义而且赐予的自由并没有必然的关系。对自由敬拜的真正感恩,应激荡在建筑物之 外,在嘴唇之外,在西装笔挺之外,在礼拜天的两个小时之外,在高朋满座、锦上添花、培灵会、奋兴会、布道会、主日学等活动之外,在环境的顺逆和世界的好恶 之外。

        请勿误会,自由不是坏事,培灵会、奋兴会、布道会、主日学等等也不是坏事。相信但以理、王明道和古今中外许多基督徒弟兄姊妹,都曾参加过形式不一的“培灵 会、奋兴会、布道会、主日学”种种。不过,灵魂应当借此好风冲霄而上、如鹰击长空,而不是就此一辈子陶醉在宗教气氛之中,舒舒服服地安度余生、无所事事, 或只晓得清谈属灵上的“何不食肉糜”。

         金秋,又是感恩节了。让感恩的祷告,飞越周遭的高墙罢。若我们能为了自由的缘故,在日常生活中,时刻以生命去敬拜那赐自由的基督,我们会发现,欧美的“自由”环境对我们的阻力,其实不会比但以理、王明道等等“不自由”的环境来得少。

        不过,同时我们也一定会发现,当自由地选择摒弃掉股票、高职、“事多呕不顺”(stock option)等等花绿绿的引诱,而单亲近基督,我们会开始在真正的自由中,无牵无挂、无忧无虑地翱翔,不管你是在巴比伦,中国,欧美,或是其它什么地方。

        感谢神!虽然,我们的感谢,有时是流着泪的感谢。

作者来自广东,现居美国德州。
作者保留版权。

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