Year: 2021
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人最大的問題,不是懶惰休閒,而是太過勤奮、不肯歇息,即使休息日,心還是停不下來。這不僅是脾性,關乎自己與他人,也是靈性,關乎自己與神。
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在等待中,人常認為是人在苦等神,殊不知這位眷顧雀鳥、野地小花的神,在全然信實、預備、供應、護衛中,其實是祂在“苦等”,等待我們在祂的塑造中長大、成熟,等待在每一個祂所賜的動靜際遇中,學會該學的功課,只是,你我學的何等慢。
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親愛的弟兄姐妹,在你信仰的認知和經歷中,你覺得神是怎樣的一位神?是一位要求嚴苛的神?當你信心剛強、服事祂時,祂就高興,當你軟弱無力時,祂就失望、放棄你?祂是這樣的嗎?
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華爾斯在該原則中,提出了以下的觀點:道成肉身就是“轉譯”(Incarnation is translation)。“道成肉身就是‘轉譯’。當上帝在基督裡成為人,神性就‘轉譯’成人性,就好像人性是一種接受語……”換句話說,神性穿上人性,如同由一種語言轉譯成另一種語言。
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我們的真面貌往往在於人看不見的時候。因此,我認為真屬靈在於三個一致性,就是表裡一致、信行一致、眾獨一致。
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在上帝的創造裡,人與生態環境,人與社會文化,人與森林,人與農作,人與海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲……齒唇相依,不可分割,托爾金的作品清楚反應了這一點。
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哪一個為人父母因著愛,不曾經歷過無奈?當孩子有病痛,你希望換上你自己;當孩子故意頂撞你、氣惱你;當孩子離家、忙於自己,不再想到你;當孩子失去倫理,不再從心裡認你、愛你……,你會不會像神一樣嘆息,道一聲無奈?
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大衛在乎今天基督徒所謂的“見證”,他關心自己當下狀態對身邊人的衝擊,在這似乎是神加給他的負面景況中,他在乎神的榮耀不受虧損,遠超自己的臉面。
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在耶利哥大城前,耶和華軍隊的元帥提醒約書亞,重要的不是接下來爭戰的“勝負”,而是要看看你自己的腳當下站在了哪一方?
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文字,這種如此古老的模式,和日新月異的技術相比,究竟能帶著我們走多遠,並帶給我們何等不一樣的體驗?