教會歷史

蘇文峰 本文原刊於《進深特刊》第7期          當我在時間的隧道裏漫遊的時候，不知不覺地睡著了。我夢見自己正穿過暮靄瀰漫的平原，來到一座小山上。這一個易引人回憶的黃昏，加利利海正在夕陽的餘暉下發出粼粼波光。忽然，我看到五個人坐在山坡上。他們正是耶穌的五個弟子彼得、安得烈、馬太、約翰和保羅。經過二十年來四處的奔走和勞苦，雖然初期的教會已經建立，信徒的人數也日漸增加，但是羅馬帝國的逼迫卻越來越厲害，使得日常的生活也難以維持。因此，他們約好大家在此相聚，談談各人的近況和計劃。           就如往常一樣，彼得首先發言了：“弟兄們，前幾天硝皮匠西門告訴我，他正繼承了一筆遺產，願意奉獻一套打魚的器具給我，也包括船、網和在迦百農賣魚的攤位。而且，彷彿是神安排似的，我岳母也在迦百農新開了一家商店，她很希望我們和她住在一起。如果我們在迦百農定居下來，有一個正常的職業，這樣我們不僅能夠維持家人的生活，而且仍然可以用業餘和週末的時間，到加利利海周圍的城鎮傳福音。”          保羅接著說：“這幾年來蒙神的祝福，亞基拉和百居拉的製帳棚事業越來越發達，他們希望我能在腓立比成立一個分店。從那裏，我可以一方面將他們的貨物分銷到馬其頓各大城市中，也可以藉此機會照顧各處的教會和信徒。在這烏雲密佈、暴風雨即將來臨的前夕，我們不能不為信徒有所預備啊！”          馬太打斷了保羅的話：“在我蒙召跟隨主之前，我曾經做過生意。依我過去的經驗，在大逼迫來臨的時候，許多生意都會受到影響。我想，還是我回稅關去較好。我當稅吏的收入，足夠供應你們每個人生活和傳道的費用。而且，我也可以有時間從事寫作，這樣總比我自己巡迴傳道有價值得多。”           一直沈默的安得烈終於開口了，他彷彿從回憶的彼岸歸來，抬起迷惘的臉面對他的哥哥：“彼得，你是否記得，就在那邊沙灘上，我們撇下滿船的魚，聽到主說：‘不要怕，從今以後你要得人了。’那‘從今以後’離現在有多久？你是否還認得這片草地？就在這裏，我們的主餵飽了五千人。這一塊大石頭，不正是那個小孩子坐過的嗎？我還記得如何從他可愛的小手接過五餅二魚，放在主的手中。啊，彼得，我永遠不會忘記你那時的臉。當主耶穌要我們請求莊稼的主打發工人去收割時，你是何等的熱切與期望？我們豈可求神差遣別人，自己卻不餵養他所託付的小羊呢？”          當安得烈說完的時候，約翰，這位一直坐在彼得旁邊的，發現有一串眼淚滴落他的手心上。他抬起頭來，看見坐對面的保羅也是眼中充滿了淚水。這位多年的戰士站起來，用幾近吼叫的聲音：“弟兄們！不要再談了。讓我們禱告。”         一陣大風從附近的樹梢吹來，他們在禱告中憶起了那次五旬節的情景；那時他們被聖靈充滿，講道後三千人悔改。他們也彷彿看到前面的沙灘上，那位復活的主慈聲問：“小子，你們有吃的沒有？”         當他們抬起頭來，遠處夜行的駱駝旅隊已準備動身了。“再見，”保羅說：“我必須趕下一班開往以弗所的船，從那古老的城市中，主的道將要震動亞西亞。”“再見，”彼得說：“安得烈和我向家人告別後，希望能趕上這支駱駝旅隊，我們將繼續東行。”“再見，”馬太說：“有一群猶太人願意和我到北非去，我聽說埃提阿伯已經開放，相信不久他們會伸手迎接我們的主。”         “再見，弟兄們。”約翰獨自坐在原處。驟起的波浪沖著沙灘，強風推動海濤，彷彿眾水的聲音。他回過頭，看到了站在身旁的主，祂的手上仍然帶著釘痕，祂的聲音仍然柔和：“我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。”          夜色終於籠罩了大地，突來的黑暗使我從夢中驚醒過來。每當我回想夢中的情景時，常發覺自己總是介於夢與醒之間那一片朦朧的霧中，竟分不出哪些話是我想的或是他們說的。如果你夠清醒，或者你和我一樣，曾經在那加利利海邊的山坡上、在那一片霧裏聆聽他們的談話，你就會懂得我的故事了。有一天，當你也看見荒野上祂踽行的身影，聽到夜色中祂擲地有聲的嘆息時，或許你也能瞭解我在時間的隧道中，所遭遇的這些經歷。 ＊ ＊ ＊           雖然這只是一個夢，但我總忍不住要問：如果他們改行了，會怎麼樣？

     在南非的農村裡，有各種病害侵襲著橘樹的生長，其中之一是眾所皆知的樹根病。一棵橘樹，原本可以照常結果，外行人不太可能發現會有任何異樣，內行人卻看得出，它正慢慢地死去。這種樹根病也同樣侵襲葡萄樹。對這種病害，只有一種療法，就是砍掉舊根，換上 新根，把舊的葡萄樹移植在新根上。不久會生長出和先前一樣健康的莖、枝幹和果子，不同的是它的新根具有抗病的能力。這種病源於不見陽光、隱蔽的根部內，因而須從根部加以治療。      如今，基督的教會與成千上萬肢体的屬靈生命，也患了南非的“樹根病”，就是忽略了與神交通的隱密性，和缺乏隱密處的禱告。還忽視了保持“在愛心”上有根有基”﹙《弗》3:17﹚的隱藏生命。這解釋了為何很多基督徒沒有能力抗拒世界的引誘，也結不出豐碩的果子來。除了恢復信徒的內在生命外，沒有任何方法可以改變這種可憐的光景。 摘錄自《慕安德烈靈修小品》，台灣福音証主協會出版。 本文原刊於舉目前身《進深特刊》第四期，1998年。

阮無袂         馬丁·路德（Martin Luther），16世紀歐洲改教運動的偉人。他在基督教歷史和西方文化史上都是劃時代的人物。        馬丁·路德於1483年出生在德國的曼斯菲爾德鎮。在18歲那年，他進入當時最負盛名的大學耳弗特大學就讀。他本來一直遵父命研習法學，但一件奇事卻改變了他的志向。        那是1505年6月的一天，馬丁·路德在返校途中，遇到一場來勢洶洶的暴風雨。突然，一道閃電擊在他身旁，使他摔下馬來。馬丁嚇得魂不附體。在萬分恐懼 中，他大叫：“聖安妮，救我！我願意作修士！”聖安妮（St. Anne）是天主教礦工的守護聖徒，因此馬丁在情急之下向她求救。        家人、朋友苦勸他忘卻當日的誓言，但馬丁卻矢志守諾。他選擇以管教嚴厲著稱的奧古斯丁修道院，住進去開始埋首神學，二年後被按立為神父。爾後他一直不斷地思索聖經，發展出一套革新的神學思想，對歐洲教會乃至歷史生成了關鍵性的影響。         1517年，馬丁·路德引發了對贖罪券的挑戰。當時的教廷宣布，無論何人，只要出錢購買贖罪券，他的過去、現在、將來的罪就能被赦免。馬丁·路德認為，這 種做法違背了聖經的教導，救恩淪為交易，專為那些恣意放蕩、犯罪的人而預備。因此，他寫下了著名的《九十五條論綱》（Ninety-five Theses），貼到威丁堡教會的正門上。《論綱》指出，教會的真正財寶是彰顯上帝榮耀與恩惠的至聖神音。         隨後，馬丁·路德寫下了三本重要著作：《論基督徒的自由》（On theFreedom of aChristian），《告信奉基督教的日耳曼諸貴族書》（A Appeato the Christian Nobilityof the German Nation），《關於教會囚虜時代的序論）（The Babylonian Captivity ofthe Christian Church）。         1521年，馬丁·路德被逐出天主教會。翌年，他回到威丁堡，主持改教運動。他的觀念在歐洲各地獲得普遍的、熱烈的支持，宗教改革運動如火如荼地展開。 […]

戴無忌        張學良，中國當代歷史上的傳奇人物。他跌宕起伏的一生，與半個多世紀以來、風起雲湧的中國歷史息息相關。         他生於1901年（清朝光緒27年）。父親張作霖為奉系軍閥，坐擁東北三省，後在“皇姑屯”事件中被日軍炸死；張學良繼為“少帥”，叱吒風雲；“九·一 八”事變後，他蒙受“不抵抗”的不白之冤；1936年，為促使政府抗日，張學良發動了震驚中外的“西安事變”。事變後，他送蔣介石回南京，旋遭扣押，軟禁 40年，始得自由。1993年，他攜夫人趙一荻移居美國夏威夷。多年來，他拒談往事，卻樂以高齡（今年已96歲）多次在眾人面前見證他得救信主的經過。在一次聚會中他說：         “很多人都想要知道，我怎麼會信基督？我就把我信基督的經過講一講。我想上帝既然賜給我這麼長的壽命，就是要我為祂做見證，傳福音，引領人來信上帝和耶穌 基督而得救。我年輕的時候，在奉天常到基督教青年會去打球。在那裡認識了不少的基督徒。有時候我到那裡去聽演講。我很敬仰南開學校的校長張伯苓先生和上海 青年協會的總幹事余日章先生，尤其是那時候奉天基督教青年會的總幹事美國人普萊特先生，他很愛護我，並且願意給我安排到美國去讀書。他們都給了我很深刻的 影響。無形中，我也對基督教有了好感。         到了台灣後，我感覺到需要有一個信仰。有一天，蔣夫人（宋美齡）來訪。她問我看些什麼書。我告訴她我正在研究佛學。她就說：“漢卿，你又走錯了路，你也許 認為我信基督教是很愚蠢，但是世界各國許多有名的、偉大的人物都是基督徒，難道他們都是很愚蠢的人嗎？”她說她希望我也研究研究基督教。我就告訴她，我很希望讀點英文。她就去請剛從美國卸任回來的董顯光大使來幫助我。         董大使和他的夫人就常到我們那裡來。董顯光的夫人是非常虔誠的基督徒。她來了就同我們談基督教。他們送給我一本《馬丁路得傳》。我看了很受感動。以後我和 董先生就拿蔣夫人送給我的一本英文基督教的書《相逢在髑髏地》（They Meet at Calvary）作為讀本。後來，我就把這本書譯為中文。         我們搬到台北不久，董先生夫婦就到美國去了。蔣夫人就派人來陪我到士林凱歌堂做禮拜聽道。我在那裡認識了周聯華牧師。以後他就來幫助我讀經和研究神學。因 為中譯的神學書不合用，周牧師就建議我申請美南浸信會的神學函授課程。從此我就研究神學。一共讀了十幾年，才拿到畢業證書。因為我的英文不好，每次寄來的 功課必須由周牧師譯為中文，錄在錄音帶上。我聽了之後，用中文回答問題，然後再由周牧師譯為英文寄回神學院去。有一段時期，周牧師出國，我就自己用字典慢 慢地讀。所以用了這麼長的時間。         感謝主，在我讀聖經的時候，上帝的光，照到了我的心裡，使我明白祂的旨意和聖經里的話。祂的大能改變了我，祂的愛，使我知道祂是愛我，為我舍己。使我因信耶穌基督而得救。我在1964年受洗。         上帝給我所安排的實在非常奇妙。祂先使我跟基督徒接觸，又叫祂的僕人和使女來帶領我，又再給我安靜的環境和很長的時間去研究神學，然後給我安排到夏威夷。”         1996年11月29日張學良在夏威夷的華人基督教公理會感恩節禮拜中，懇切呼籲大家“要真正從心裡跟隨基督。”他說：“把自己完全投入主的懷抱”，正是這樣的信念，使這位一生坎坷的老人終於得到了這個世界不曾給他的幸福與平安。□ 本文原刊於舉目前身《進深特刊》第二期，1997年。