Category: 主題文章
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禱告不懈的動力，除了是出於對教導的遵循，或是某些迫切的需求外，更是因為有信心，嘗過主恩的滋味，所以認識上帝是美、是善，知道投靠祂的人是有福的，所以能熱切。
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從擅长找復活節彩蛋談起 在離復活節還有一週的團契活動中，大家按著指示，分組在夜色裡室外、室內地找蛋。 遊戲結束後，在我們這組籃子中的5個蛋，居然有2個是我找到的，還有一個是我與另一位女孩同時看到的。我在找到第二個蛋的時候，用兩隻指頭高高地捏著，誇張地擺出一臉得瑟樣，邏輯不符地說，我雖然人老眼花，但眼睛還是尖的。逗得幾個十幾歲的孩子發笑。 我本來只是好奇，湊在幾個人的後頭作旁觀者；但看他們那找蛋無果的焦急樣，就忍不住加入了。可今晚偏偏我運氣超好，居然一眼就看到枝葉覆蓋的密藤下，或是隱藏在不起眼角落中的彩蛋。這令我自己非常驚訝，因為我從來不是玩遊戲的好手。對此，我只能解釋，大概是幾十年家庭主婦訓練的結果，所以能一眼看到地上的頭髮、孩子錯置的衣物玩具……以及復活節的彩蛋。 實力來自長期的操練 在補習文化中長大的我們，有時可能會以為成績、資格或能力，是可以速成的。但從人生經驗得到的結論，有時卻恰恰相反。《南史·陳暄傳》有一句名言：“兵可千日而不用，不可一日而不備。” 即所謂“養兵千日，用兵一時”，指的是，平時要不間斷地供養、訓練軍隊，以便在戰爭來臨時，有可用之兵。應用在個人身上，就是平時要積蓄能量、操練功夫，如此在關鍵時刻，才有足夠能力應對，勝過挑戰。 耶穌則用了一個更為淺顯的比喻，來說明耕耘與結果之間的關係。那就是聰明人會選對的地方、用對的方法，來建造房子，如此“ 雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌”。（參《太》7：24-27） 從上下經文看，這對的地方為“磐石”，就是上帝的旨意；這對的方法，為能在磐石上打下根基的功夫，就是對上帝的旨意不間斷地遵行（參《太》7：21。和合本中文聖經只將希臘文ποιῶν，即英文現在正在進行式 的“doing”，譯為“遵行”。雖然NIV與NAS英文版聖經皆翻為現在式的“does”。但英文Message版聖經的詮釋，卻更耐人尋味：“serious obedience—doing”，即“認真嚴肅的順服——不間斷地遵行”）。 堅持，更像耶穌基督 約十五、六年前，有一次跟蘇文峰牧師聊起，說我觀察到，有些人在信主的時候，已經是出社會多年、在待人處事上都比同輩更老練圓熟的，所以常讓人誤以為這就是靈命的成熟。而生命的內涵，卻往往只有在某些特殊時刻，才顯出其在認知上是否更合乎聖經、在價值觀上是否更脫離世俗，以及在性情上是否更有“新我”的模樣。 我在探索這些現象，並比較、回顧自己的成長經驗時，發覺只有長期、完整的基本動作操練與環境養成，才能讓人免於在生命中，有許多不易被察覺的、一碰即塌陷的屬靈黑洞。 只要根基對、方向對，那些日復一日的無悔堅持，那些看不見立時效果的不懈努力，必然能積累出真實的“能力”：不論是以更像耶穌基督的生命——智慧與溫柔，信實與平安、勇敢與謙卑、公義與慈愛、忍耐與喜樂——來面對生命中的順利與艱難；或是在暗夜中，分辨、尋找出象徵生命（和盼望）的復活節彩蛋。
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《舉目》66期出刊後，得到讀者很多的回響，這期的主題文章是談“樂閱聖經”，其中《讀經基本功》的回應最多。有位讀者來信表示：“通過閱讀貴公微的文章《讀經基本功》，有較大的觸動，並準備按定食-加食-長食的方式來提高自己對聖經的認識。
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▎主題文章 ▎ 3 樂讀經、讀經樂 ▎許宏度 要追求、認識無與倫比的耶和華上帝，得避開3 個常見的讀經陋習—太忙碌的信徒生活、太熟悉的聖經譯本，和太理性的讀經習慣。 6 神聖話語的學習 ▎王志希 讀聖經要禱告求上帝開啟我們的眼，賜我們悟性和理解力，使我們明白奇妙之事。 8 讀經基本功 ▎蘇文峰 上帝讓我有福生在第三代的基督徒家族，可以體驗觀察到這些中西教會歷史的傳承，如何在台灣那段特殊的時空中凝聚會通。 10 “樂”讀聖經—文學性讀經法 ▎施瑋 文學性讀經法能幫助具有文學閱讀經驗和習慣的人，在理性邏輯上更明白經文，在感性認知上也更好地體會天父的心意。 14 你怎麼看電子讀經？ ▎談妮 《舉目》特邀王一樂，陳英元與李紅蕾，從8 個方面談電子讀經。 ▎透視篇 ▎ 19 ［短論］ 服事，服侍，與服務 ▎周傳初 “服事”是受造者的本份，是對救贖主的委身。目標是榮神益人。 20 ［時代廣場］ 尼羅河永遠奔流不息 ▎銘恩 她新婚的記者哥哥，在廣場上被槍殺；剛滿20 歲的弟弟，在暴亂遊行中被砸死…… 22 ［時代廣場］ 藉著陽光，我看見了一切—回顧護教大師魯益師 ▎臨風 我所做的，就是“翻譯”，把基督教的教義用一般人所能瞭解的語言表達出來。 25 ［時代廣場］ 真正的阿斯蘭—寫在魯益師逝世50 周年之際…
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基督徒間的彼此攻擊，讓未信者覺得“基督徒也不過如此”；而一些不智慧的做法也讓慕道友心生反感。
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大衛曾讚歎，上帝的話不但能甦醒人心，使我們心思清明、洞徹濁污、脫離愚昧、成為智慧，而且還能讓我們感受到快樂、豐富，甜蜜，勝過蜂房滴下的蜜 (參《詩》19：7-10)。 怎樣才能享受到類似大衛的讀經樂呢？除了要追求、認識上帝之外，還要避免讀經的陋習（許宏度），並正面地參考、仔細觀察屬靈前輩的經驗與見證，積極培養讀經的基本功（蘇文峰）；除了在理性、邏輯上明白經文，也透過感性認知來體會上帝的話語（施瑋）。在21世紀，更可善用電子媒體，隨時隨處都觸及上帝的話（談妮）。 聖經，是我們清除內心垃圾後，潔淨靈魂的糧食（溪水鹿）；有人因此改變暴躁脾氣，靠在心中淌流的經句，遇事轉怒為喜（許尚利）；聖經，甚至使無神論者魯益師，成為一生無悔的護教大師（臨風）。 在這個信息海量、思想多元、而精英輩出的時代中，不變的聖經，經歷了啟蒙時代以來，不同宇宙觀的挑戰、教會與個人的明證，加上聖經所記載基督復活事件本身的公共性和透明度，都證明了歷史中的耶穌是基督，而不僅是聖人賢哲，也使基督信仰不致淪於道德說教（呂居）。 難怪，有人反覆讀經，有滋有味，且樂於記誦，不是因為懼怕刑罰，乃是因為喜愛上帝的律法（參《詩》119：16）。
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《舉目》雜誌是探討基督徒生活方方面面的一份雜誌，盼望所傳達的信息，能幫助信徒建立以上帝為中心的世界觀、價值觀和生活方式。
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主題：追求長進 真道似曲，肉身為弦/劉同蘇 生命之道，非玄而又玄/康來昌 致我們向標竿直跑的青春/王敏俐 微信使用記/冬青 骨癌/追雪之陽 …….BH65全部上線，請點擊標題鏈接，閱讀精彩文章。
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“靈命成長就像一個嬰孩長大成人一樣，不是一蹴可就的。它需要時間，需要忍耐。靈命的成長沒有固定的公式，更沒有捷徑可循，而是基督的生命興旺，舊我的生命衰微後，自然產生的。你不要講求方法，只要注意那些最根本的原則就夠了。”
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進入2014年，我們將繼續盡最大努力，策劃並呈現最合適的稿件，造就信徒的靈命，開闊讀者的視角和胸襟，鼓勵更多的弟兄姐妹委身並跟隨基督。