Category: 生活與信仰
-
上帝知道,如果我們將生活的擔子扛在自己肩上,不卸給祂,我們就很容易滿心憂慮。而魔鬼會利用憂慮,毀壞我們的身體和心靈,使我們無法享受上帝給我們的安息。
-
在物欲橫流的時代,面對情欲的試探、錢財的迷惑、魔鬼的攻擊、苦難的挑戰,基督徒如何能在惡劣的環境中,持守對上帝的忠貞?如何在教會裡和教會外,保持一樣的為人?如何做到“水上”和“水下”一致,做到要像荷花一樣,出污泥而不染?做到生命不斷地長進、更新和成熟?
-
當我們用個人的喜好為標準來評判他人,可能拿不準、不牢靠,甚至遇到打臉、劇情翻轉的時候。如果我們容易對別人輕易地作出負面評價,或許可以想想拿但業的故事,給我們一些提醒和幫助。
-
往往傷害我們最深、讓我們念念不忘的,就是家人。同時,我們傷害家人也最深。聖經說人的仇敵就是自己家裡的人,又說要愛你的仇敵。上帝把傷害我們最深的人放在身邊,作我們的家人,是為了讓我們勝過怨恨,學會寬恕和愛。
-
然而直覺告訴我,主要來“奪”我孩子了。
-
最後,願意伸出援手的人,竟是一位平時往來不多的“外邦人”。當時我心裡對這個付出許多心力和感情的教會,由衷生出失望;同時我也警覺到我們捨近求遠地將生活重心都放在這個教會12年,反而因此沒有太多住家附近的朋友。未來,若像這樣再有緊急的事情,即使有遠水也救不了近火。如此選擇教會是否明智?我們也因此萌生換教會的念頭。
-
信了主之後,我們無時無刻、無可避免地在兩種價值觀的衝突中生存,有時甚至覺得,自己“披著兩套外衣”生活——在日常生活中,披著原來的舊外衣,待人處事和信主前無異,甚至也做一些不太光彩的事。到了團契和主日聚會的時候,則是披上基督徒的“新衣”,換了一副面孔,處處顯出“基督徒”的樣式。
-
在聖經中,多數時候人是處於領受上帝話語的被動姿態。但《詩篇》卻讓我們看見人主動向上帝發出話語:禱告給人相當程度的主動性,使我們有機會向上帝主動提出話題或議程;我們不只是接祂丟來的球,我們也發球給祂。 所以,我們當怎樣禱告呢?
-
從那時開始,我才意識到,不要一股腦地想“控制”他們的思想,而是要與他們一起來接觸外界思想,給他們分析解釋世俗與基督信仰世界觀的差別,使他們有經歷、有自己批判的能力。
-
這兩件事我都試著做了,但發現自己無法繞過幾個我還在探索原因、尋找答案的困境。它們雖然是個人的,卻可能也有一定的普遍性或者代表性,於是我想藉這篇文章來梳理和分享。