Month: May 2011

  •    是的, 在上帝慈悲的照护下,教会确实是提供安慰的地方,是敬虔价值的温床,属灵敬拜的舞台,关系的有机体,是基督徒享受所有丰富益处的地方。但教会不只是我们基 督徒可以经历这些额外福分的地方,更是其他人可以遇见耶稣基督,被圣灵掳获,归入永恒国度的地方。就像耶稣所说的,教会的存在是“要去寻找拯救失丧的 人”;教会不是从事娇养溺爱的事业,而是寻找堕落的人,并且为了接触外人,无视于自己的不便;教会的存在是做耶稣所看重的事,也就是祂自己所行的事。

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  • 基督教会的宣讲,其重要性不容置疑,但何谓好的宣讲,一般的听众会有不同的理解,但总的来说,我们可以归纳为两大范畴:第一,必须要有好的内容;第二,讲者必须要风趣幽默,言辞清晰有力。近年来,愈来愈多人倾向支持第二种的看法,特别是北美的信仰群体。换言之,宣讲修辞的着重,甚至使人渐渐忽略宣讲的内容。 本文尝试查考现时境况的起源,探讨圣经是如何看宣讲者,并尝试提出可行的方法,以解决现时的问题。

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  • 作为一个美国传教士,他熟悉中国的国情,了解中国民众的生存状况,因而他知道如何以恰当的方式影响中国的未来。1906年,当他向美国总统西奥多‧罗斯福建 议,将清王朝支付给美国的“庚子赔款”,用在中国兴学、资助中国学生到美国留学时,他大概已经意识到了实施这一计划所能具备的历史意义。清华留美预备学校 (后改名为清华大学)的成立,为中国留学生赴美打开了大门,一批又一批年轻学子,从封闭的国度走向世界。他们中间涌现出众多优秀人才,归国后成为不同领域的精英。

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  • 2009年年尾,我听到神告诉我,我会在一年中,遇到我的亚当。这是真的吗?那位要与我一同走天路的人,我会在哪里邂逅呢? 又会经历怎样的一番浪漫呢?

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  • 2010年我们教会的圣诞崇拜日,有17人受洗归主。您可能认为,17没什么了不起,但是如果您知道,我们教会中、英文两堂主日聚会不过200多人,往常每年平均才有10多个人受洗的话,您就明白这个数字不同寻常了。

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  • 他坐在我的办公室里面涕泪泗流,说不出话来。情绪稍稍稳定以后,他开始倾倒出深藏内心的苦痛。原来,他的苦痛,就是在教会里面找不到知心的朋友。他爱神的教会,想在教会中找可以交心的朋友。但是,他在这个教会聚会已经一年有余了,至今未能如愿。故此悲情难掩,伤心涕泣。

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  • 大自然与人类关系密切,人类生于斯,长于斯,取于斯,归于斯。大自然是人类的舞台,也是所有生物生存、活动的场所。对于大自然,人类历来有许多不同的观点。 科学家研究万有的根源、自然的定律,这是追寻宇宙的真;哲学家探讨天、人、物、我的和谐,以及人类终极的归宿,这是追寻宇宙的善;文学家与艺术家,欣赏日 月山川的壮丽恒动、虫鱼鸟兽的生生不息,这是显示宇宙的美。

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  • 可别轻看这场考试,它涵盖3年研究生的全部课程,题目刁钻艰涩,多年来及格率从未超过四成。每个学生最多有两次机会,若都没有通过,所修学分全部作废,研究 院生涯以零分终审判决。而且这两次机会,注明是lifetime的,意思是,阁下此生只能问鼎两回,若有失手,对不起,这辈子与本校学位帽无缘了。

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  • 开讲那一天,我豁出去了。我以扫罗王率兵攻打亚玛力京城作为开头,说到扫罗王攻城的时候,突出那股泰山压顶之势;说到后来百姓抢战利品的时候,形容扫罗的软 弱无力;说到撒母耳坚持原则的时候,表现扫罗王的强词夺理;说到大卫受膏为王那一段时,则详细交待每个人从自己的角度出发,对候选人的猜测,显示出神的拣 选有多么出人意料……

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  • 你清晨起来,劈好捆好 木柴。放在童子以撒身上 让他背着,且与你同行 (从别是巴到摩利亚地,要有多远?)

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