Month: August 2013
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▎主题文章 ▎ 3 基督徒追求社会公义实际吗？ ▎许宏度 面对专制的政府，僵化的体制，贪污腐败的政客，基本人权的被侵犯，国民经济的衰退，居高的失业率⋯⋯基督徒该有什么回应？ 6 公义与宽恕 —南非传奇曼德拉与种族和谐 ▎庄祖鲲 南非经过几十年血腥的种族隔离，再加上贫富悬殊、民不聊生，当黑人曼德拉终于掌权之时，不但没兴起一场种族屠杀的风暴，而且能达到种族和谐的目标。 9 公义和政治 ▎周学信 想参与社会议题的华人基督徒，没人指导他们了解圣经对于社会公义说了什么，或引导他们思考，对现今社会议题该采取什么行动。 14 回到旷野再出发 —基督徒社会关怀的落实 ▎苏南洲 1987 年，《旷野》创刊于台湾解除戒严令之前。孕育期可追溯到 60、70 年代，在台湾当时压抑的环境中，《旷野》的诞生既是基于理想，更是为了摆脱“苦闷”⋯⋯ 18 以上帝的视角看世上公平 ▎朱易 我们常常不自觉地，把我们认为的公义与上帝的公义混为一谈，把世俗认可的公平原则，当作上帝的公义在推动。因此所受到的挫折，也就可想而知了。 ▎透视篇 ▎ 19 [时代广场] 一次重要的游行 ▎乔一 9 点 30 分，游行队伍出发了。假如游行的路上有人恣意拦阻、寻衅挑事，该怎么办？“跪地祷告！ 24 [流行文化] 迪士尼的“美梦福音” ▎王星然 ⋯⋯小公主开始了全面“反扑”！在射箭比赛中，当着天下群臣的面，她挑战父皇母后的权柄；把母亲手织的图毯用剑割破，象征母女关系的决裂；还让母亲吞下毒饼，变成一只熊。 28 [生活与信仰] 芝麻和西瓜 ▎李如山 “我觉得，电影《消防员》把主角挽回了婚姻全归功于基督教，是不是有点牵强啊？我觉得不信基督，一个人也可以做到这些啊！”我一时语塞⋯⋯ 29 [生活与信仰] 除非你想看星星 ▎婷婷不语 我从未见过这么美丽的夜。浩瀚无边的天幕，拥你入怀。那深邃的墨蓝，仿佛有一种安定人心的神奇力量，而漫天闪烁的星星却带着欢雀，就像平安和喜乐。 31 [神州透视] 年轻人在微博上干什么？ …
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“神啊，你是我的王。求你出令使雅各得胜”（《诗》44：4）。 当你在恩典中长进的时候，你就会遭遇到许多仇敌；但是这些仇敌都是主的战利品。在主耶稣的胜利里面，你也是有一份的；你要记得，当他得胜的时候，你是在他里面，所以在他得胜的时候，你就已经得胜了。
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周二（8月20日），乔治亚州亚特兰大地区附近一间小学，一位穿着黑色衣服、全副武装带着枪支的20岁青年Michael Brandon Hill, 走进了学校的办公室。他先朝地上打了几枪，然后又向外面逐渐逼近的警察开枪。
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这些，都是大家非常关心的社会问题。不过，对今天的基督徒来说，在这些问题背后，还对应着一些更基本的话题，即：社会公义重要不重要？追求社会公义有用吗？可行吗？实际吗？
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同样的，当1994年曼德拉就职南非总统的时候，他所承接的，是一个黑白种族严重对立多年的国家。虽然南非是非洲最高度开发的国家，但数十年的种族隔离，不但造成严重的贫富悬殊现象，而且种族间的仇恨，以及彼此互不信赖的情势，都极为严峻。
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“祷告完了，聚会的地方震动。他们就都被圣灵充满，放胆传讲神的道。……使徒大有能力。见证主耶稣复活。”（《徒4：31，33） 当你遇见一个重生的人，第一个问题你应当问他的就是， “你……信的时候，受了圣灵没有？”
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“我该关心公义和政治吗？喔，不，主啊，不该！我的公民权在天上，我在世上的工作只是赢得灵魂。你把我放在人群里，是为了让我向邻舍传福音，而不是一头栽入追求公义和政治的运作。何况，追求公义并不会带来多少的改变！政客都是肮脏、污秽、贪婪、腐败，且没有半点原则，为了选票无所不用其极的。
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笔者从16岁参加青年团契、20岁领洗，当过团契主席、教会执事。到了30几岁，却赫然发现，自己对多年一起查经、祷告的主内好友的思想、行为模式，竟然一无所知。至于教会中他人的贫富状况、婚姻家庭、职场生涯、生活形态、人际关系等等，亦不甚了解，更遑论整个社会的环境生态、教育改革、社区营造、城乡平衡、医疗保健、族群文化……到全球伦理等议题。这才惊觉，原来多年身处的教会环境，竟是如此苍白贫血的象牙塔。
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其实，在上帝眼中，我们何尝不是一直在高喊不公平的小孩？因此，当我们要在世俗世界里争取公义时，必须先认真思考、恒切祷告，了解上帝所说的公义究竟是什么。
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当天早晨，当我与友人琨夫妇，结伴开车到华盛顿时，已有一大群人聚集在史密森（Smithsonian）城堡门前的草坪上。草坪上临时搭起了主席台，主席台上方挂起一幅横幅，用英文和西班牙文写着，“每一个孩子都配得妈妈和爸爸”（Every Child Deserves a Mom and Dad，编注）。两侧条幅上书：“为保卫婚姻而游行”。