Month: July 2015
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比较就好像一个螺丝起子，在一个装满水的水桶上戳了一个洞。当水顺着洞流出时，短期内，人们还可以试着往桶里倒更多的水来维持水量，但若这个洞不补起来，这桶水终将耗尽。
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校园基督徒团契（InterVarsity Christian Fellowship）重返加州州立大学校区 本文原刊于《举目》官网天下事专栏 几年前，加州州立大学学区，通过行政命令1068，规定学生团体领导人的位子，必须开放给所有学生，个人信仰不可成为决定因素。 2014年9月，经过争取无効，校园团契加大分会，决定离开加州州立大学体系。今年大学体系邀请他们重返19个校区。 校园团契副总裁（Vice President）贵格郝（Greg Jao）表示，经过一年半的努力，多次和校方协商后，2015年校园团契被邀重返校区。校方同意，领导的学生必需体现校园团契的价值观。 双方愿意在新的一年里，以建立关系，倾听对方为共同目标。 贵格郝对基督教广播网（CBN）分享，校园团契在加州州立大学体制中，成功合作的原因和其他基督徒团体，可从他们的经验中值得借镜之处。 他同时在世界杂志（World Maganize）的报告中提到：“环保团体可以询问有潜力的领导人，他对地球升温的看法；民主党和共和党团体，都希望人们同意他们的政治平台；音乐团体以是否可以抓凖音调为选择领导者的依据；而基督徒团体选择领导人，不用信仰做衡量的尺度，是无意义的。” 在和校方行政人士沟通时，他们把行政人员视为宣教工场，以带领学生信主的态度来看待他们。“我们用心聆听；以爱来爱与你对话的人；没有敌对的态度；说诚实话的同时，以庄严和尊敬来对待对方。 重返州立大学体制，“校园团契＂再一次被认定是学校的正式团体，他们聚会可以租用教室，为活动做广告，并在学生活动中有展示桌。 去年因为不得已离开校区，基督徒学生们的信心、信仰都受到挑战。但挫折使他们不退缩、不生气，反而对宣教工场，领人归主的异象比以前更清晰。虽然去年不能在校区内聚会，但校园事工一直在社区里持续发展，去年新信主的人数逹到最高纪录。 贵格郝希望今年9月新学期时，也是他们开始校区事工之际。虽然美国最大公立学区－加州州大已同意他们重返体制，但校园团契仍然要面对在加州其它地区，和纽约、麻州、田那西、缅因、爱荷华、佛罗里达州等地学生分会的挑战。
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美国牧师连盟的网站则提供一则消息：在一个退修会中，500位基督徒弟兄，有90%承认因为情欲、色情网站或性幻想的罪，感到自己远离了上帝。
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惟诚接过来一看，是美国移民局对因受宗教迫害而申请移民的人，提出的与信仰有关的常见问题。“你如果帮助我把问题翻译出来，并写上答案，我可以付你报酬。”女士补充道。
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《举目》主题邀稿——诚信。截稿日：8/30/2015。字数：1000 – 4000 之间 诚信在团队之间的重要性为何？ 为何有时牧者的教导与牧者的公信力不匹配？ 为何基督徒之间彼此戴着面具？ 基督徒如何在职场以诚信为主作见证？
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作者花了10年以切身受辱经历为引证，发展他的记忆神学。他首先阐述记忆在当代处境如何被误用，使人变得偏狭、扁平、满有仇恨，再转入正确记忆的论述，从真实的记忆、记忆与医治、记忆的框架、神圣的记忆等角度，一步步引导我们学习什么才是“正确的记忆”。
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从《创世记》第19章，到《士师记》第19章，两个19章的故事，相隔约一千年，但人心依然邪恶，罪恶继续昭彰。再等三千年，当年在所多玛和基比亚的恶行，如今被包括美国在内的许多西方国家，给冠冕堂皇地合法化了！
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一位伊斯兰国圣战教长，寻求学习更多有关耶稣基督之事。“殉道者之声”（Voice Of the Martyrs，一个为受迫害基督徒发声的电台，总部在奥克拉合马州）报导：一位在叙利亚（Syria）提供伊斯兰战士训练的沙乌地教长（Saudi sheikh），腻烦了杀戮。
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90后的戴最近买了一辆全新的Porsche Cayman GT4（保时捷卡曼GT4），出厂价连税大约10万美金。跑车或豪价都不稀奇，但特别的是，他只是一个初出茅庐，来自普通中产阶层的上班族！戴的一位好友耸耸肩说，这有什么关系，反正他生活简单，为何不能在他财力范围之内，买一辆他喜欢的车呢？他会因此而渐渐堕入奢侈欲望的诱惑中，而无法自拔吗？他会改变主意，不久后把车卖了吗？他会就此打住，觉得偶尔豪放一下也就心满意足了吗？
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面对这满山满谷，以90后为主体的禾场，教会长执必须处理的一大难题是，当我们把有限的资源和人力，全投注在学生事工时，要如何能兼顾本地的需要？