April 2018 – Page 2 – OC举目网站

“來效法我，哪怕我會跌倒，因為我會在恩典中，為著真理更勇敢地站起來，繼續向前！”這個時代，需要更多人義無反顧地站出來，邀請他人來看、來觀察，並敞開自己的生命，歡迎他人的進入，且靠著恩典大聲宣告：“你們要效法我，如同我效法基督一樣！” […]

聖經告訴我們，神造人乃是“造男造女”（《創》1：27），男女結合才有了婚姻、家庭和後代。 […]

所有的文化都服在上帝的主權之下。活在“因信稱義”立約關係中的中國基督徒的生命見證，能讓中國文化被基督信仰更新。 […]

中國基督徒是如何理解“因信稱義”這個精髓教義的呢？又能否走出文化壁壘，看清中國文化該做出哪些調整、更新呢？ […]

如果長老處處表現出自己才是當家的，“捨我其誰？不是我做就會出亂子！”人事、財務，甚至排講道，都一把抓……傳道人會越做越消極，遲早失去主動和熱誠。 […]

以我自己的親身經歷，我想對這些人說，親愛的朋友，當你為自己的境況而愁煩的時候，不要忘記，耶穌愛著你，祂要憐憫你，祂會照亮你的人生路！不要拒絕祂對你的呼喚，接受祂的愛吧！不要停止仰望祂！祂是你的牧者，祂要帶你走出寒冬，帶你走進人生的春天裡！ […]

人是按著上帝的形象所造，我們努力企圖描摹那張美麗的形象臉譜！然而濃妝豔抹下，隱藏的卻是一張張破碎的輪廓：頑梗的罪性、偶像的試探、成癮的捆綁、從未癒合的傷疤…… […]

從這件事我們學到的功課，似乎是酸中帶苦的，普世宣教的巨輪仍在繼續前進，只不過某些人與事終究會過去。今天對於華人教會也好，福音機構也罷，能不能從中學到一些前車之鑑？ […]

基督教的人觀和罪觀，承認人在墮落（包括稱義）之後，人性既有良善的一面，也有罪惡的一面。因此，聖經的人觀和罪觀，比孟子的性善論和荀子的性惡論更加全面。不僅彌補了其不足之處，並且對於當下華人教會，有積極的指導意義。 […]

我們自身不產生恩典，我們只是傳遞基督恩典的管道；我們自己並沒有愛，我們只是承載基督的愛的器皿。 […]