Tag: 許萬常
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聖靈在人身上所結的果子，並不受季節的限制，人若天天被聖靈充滿，就能時刻結出果子來。
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真正的鄉愁是人在家還在想家；真正的愛是愛人在身旁還在想她。這是真的。我們並非想念故鄉，而是在尋找一個家鄉。
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本文原刊於舉目官網牧者恩言專欄2024.02.10 許萬常 有位老婦曾經是個長泳健將，她在28歲時，試圖從古巴長泳至佛羅裡達最南端的西鑰（key West），全程大約100英里，耗時大概60小時。佛羅裡達灣的潮流洶湧不定，並且海𥚃鯊魚橫行，單人泳渡是個極大的冒險，是不太可能成功的事。 當年她還年輕，正當盛年，體力泳技都是高峰時期。不過，那次泳渡佛羅裡達灣卻半途而癈，因為難度實在太高，從此以後，她再也不敢嘗試了。歲月不饒人，回首一看，32年的時光已從指縫間溜走，這時候，她已經是位花甲老人。 這位歴經生命風霜的婦人，有天突然心血來潮，對自己說：“我想再來一次”。 於是，她把30年未用的泳帽和泳鏡戴上，再度下水。這時候，她已年邁力衰，需要用加倍的時間和力氣訓練，才能得到類似當年的效果。但是，她並不洩氣，不斷地挑戰自己年老的身軀，證明本身還有餘力，足以戰勝自己，可以成功地泳渡一百英里的海灣，好對自己的人生有個圓滿的交代，不再留下任何遺憾和感傷。 因此，她不僅再來一次，而是再來兩次、再來三次、再來四次。她冒著極大的生命危險，有幾次差點命就沒了。這時，她已經64歲了，親朋好友都力勸她不要再以腳踢刺，自討苦吃，不如好好安享晚年，不要屢屢跟自己過不去，夢想完成一些不可能的事。 雖然這個老婦並不信主，卻有類似當年迦勒的心志。年老的迦勒曾信心滿滿地對約書亞說：“我還是強壯……我的力量那時如何，現在還是如何，求你將耶和華那日應許我的這山地給我”。（《書》14：11-12）這位85歲的老人，念念不忘的仍是他生命中的未得之地。“未得之地”是上帝曾經對他的應許。 或許，泳渡佛羅裡達海灣是這位老婦一生中的未得之地吧！試問，在你我的生命中，是否也有一塊未得之地呢？ 不顧親友的反對，以及眾人對她的輕視與洩氣，她決心再度讓這年邁的身軀接受大海風浪的襲擊，她還要再來一次。這是第5次，她終於完成了她終生的夢想，化不可能為可能，成功地泳渡艱險的海灣，這個壯舉從未有人完成過。 “不要放棄，永遠不要放棄”！完成了百餘英里的渡海長泳之後，這是64歲老婦踏上佛羅裡達西鑰海灘上所說的第一句話。 也許你還年輕，也許你跟我一樣年老，肯定地，我們都有一些未得之地要征服，一些失敗的失土要收復。這時候，藉著對主的信心，以及保羅的勉勵：我靠著那加給我力量的，凡事都能做。（《腓》4：13）我們是否肯對自己說句同樣的話：不要放棄，永遠不要放棄。 失敗並非人生的結局，只要還有生命氣息，我們還可以為主再來一次。 歡迎您上網 behold.oc.org 閱讀更多好文。《OC舉目》面對當代挑戰，與教會同行，和跟隨基督的您一起成長。
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浪子回家是切實地體會到父親對他的愛。浪子在外的吃喝嫖賭，是一種自我陶醉和麻醉的追尋，那並非他人生的終極目的。結果，導致他感覺若有所失。
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人生的大事是慎獨，小事是慎眾；慎獨是凡事做給主看，慎眾的事是做給人看。慎獨是𥚃面的事，慎眾是外面的事。靈命的成長是由𥚃而外，事奉上帝是由自己的家𥚃起始。
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主的畫作只有觀眾，沒有讀者，在場的人對於他在寫些什麼都不太感興趣。他們唯一的企圖是來找碴子，想找個理由來控告耶穌。他們覺得那是一個無懈可擊的陷阱：在那個尷尬的情況下，耶穌肯定無法在上帝的公義和慈愛之間，找著一個完美的平衡點。
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生命週而復始，似乎是在不斷地重複，但是每年的四季，每日的晨曦與夕陽，並非完全的相似與抄襲；細看之下，每年的風景各有特色，每天的景觀都有所不同。
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主的顯現通常會在人身上留下一個痕跡：雅各是瘸腳，保羅是眼瞎。他刻意在我們身上留下一根刺，一生一世，提醒我們原是屬上帝的人。
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進化論的本質是“幸災樂禍”：別人的失敗就是我的成功，把跌倒的人踩在腳下；創造論的特色，則是與喜樂的人要同樂，與哀哭的人要同哭。
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這是上帝賜的禮物，一生不斷地給予；這些內在隱藏的珍寶，我們要用數字或文字去尋找。方程式是數字的詩，詩是奧袐語言的尋覓。