Tag: 進深特刊
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十字架的救贖，是基督教獨一無二的標誌，也是基督徒信仰的核心。它彰顯上帝的匠心獨運和上帝的愛之極至。要了解基督徒信仰，必須認識救贖的來龍去脈。
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來自中國大陸，雖然受的是無神論的教育，但從小打心眼裡希望有個上帝。記得12歲那年，外婆病得很重，家裡人甚至開始料理後事。我跟外婆感情很深，無法接 受這一切，常常一個人淚流滿面地跪着禱告。雖然也不知向誰求，但真的希望有個老天爺什麼的幫上一把（後來外婆沒有死，現在還活着，且信了主）。
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宋尚節（1901-1944）生於福建興化，1919年赴美留學，獲俄亥俄州立大學化學博士。1927年2月10日，他經歷了靈命的復興，“那晚，我祈禱，我不但誠懇、迫切地禱告，我真是撲滅了自我的心直求，我淌着懺悔之淚，捧着求救的心，一聲聲求告主的血來遮蔽我，使我不再為自己活。
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慕安德烈（Andrew Murray，1828-1917），生長於南非的荷蘭人社區，在蘇格蘭和荷蘭受神學教育。他在南非牧養教會，並去蠻荒地區宣教。慕安德烈一生寫過240 冊書及許多單張，以15種語言出版，其中有關“住在基督里”、“與主連合”的信息，一百年來對無數信徒的靈命有深遠的影響。
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奧古斯丁的《懺悔錄》是一篇詩意濃厚的長篇禱文，自始至終以上帝為談話對象，向上帝傾訴衷曲。作者在書中所着重的乃是分析自己靈性生活的每一過程，從幼年到少年，又從少年到成年各階段的發展情況。在這方面作者很像一個靈魂解剖家，把靈魂放在上帝的祭壇上，作精密而徹底的解剖，只是所解剖的不是別人的靈魂，而是他自己的靈魂。
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▲認罪是得救的開始。……馬丁路德 ▲若人仍在罪中生活，他就不能說他恨惡罪。悔改使我們看到罪的可惡，並非理論，而是實際－－像一個被火灼傷的孩子怕火一樣。…… 司布真
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聖經《希伯來書》警告我們“落在永生上帝的手裡，真是可怕的！（《來》10：31）”，然而人類的光景自古以來，就好像詩人所說的“惡人面帶驕傲，說：‘耶和華必不追究’他一切所想的都以為沒有上帝。
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14世紀的聖徒茱莉安（Julian of Norwich）在30歲時遭遇一場大病，上帝在病榻上藉着一幅圖畫啟迪她：有一粒很小的種子，躺在一個人的手心。上帝讓她明白：這粒小種子得以存留，是因為上帝創造它、愛育它、保守它。
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夏維東 我聽到了來自天頂的聲音 在人工培植的花朵之間真實地綻放 於是 春天再次擁有原始的生機 我看到了來自天頂的聲音 在疲憊不堪、遮天蔽日的旗幟之間燃燒 於是 真理露出純粹的蔚藍 簡潔如陽光 柔軟似清風 洞穿午後面無表情的房舍和昏昏欲睡的房客 於是 聾子聽見童年父親的歌謠 在記憶的青草地上嘹亮 於是 瞎子看見兒時故鄉的炊煙 在淚水的漩渦中溫柔起舞 我們還等什麼？ 旗幟已經破碎 口號已經嗚啞 激情已經枯萎 流浪已到終點 收拾起心情吧 順着那聲音 讓我們踏上歸途。 作者來自安徽省，作家，現於美國東岸工作。 本文原刊於《進深特刊》第一期，1997年。
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二千年前，人們憎恨耶稣，是因爲祂的話語像壹把利劍，把壹切遮住人醜惡罪性的僞裝不留情地剝掉了。但二千年來，人們又打著祂的旗號，歪曲、篡改祂的話爲己所用。