Month: June 2017
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公元66年6月8日,犹太人起义反抗罗马统治,占领耶路撒冷的安东尼亚军营。
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ADF在维也纳办公室的克拉克表示:“文德理夫妇仅仅是按照自己的思想与宗教信仰来行使他们作为父母的权利。他们认为在家里教导孩子是最佳的方式。父母选择教导孩子的方式应该是最基本的人权。也是国际条约所保护的人权。德国政府在这些条约都签了字,却有意的忽略这些条约的要求。”
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新约的四大要素(应许),在我们身上实现时是有次序的:首先是赦免罪孽,第二层是个人亲密认识上帝,第三层是律法写在心版上,而作为整体的应许则是更新的婚约。所以,我们若要进入新约应许的丰盛中,就不能只停留在罪得赦免的层次,更要进一步个人亲密认识上帝,并且成就律法的义,就是预备“光明洁白的细麻衣”,预备自己成为聪明的童女,迎接基督再来带我们进入羔羊的婚宴(参《启》19:7-8)。
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作为父母,是不是常常听到这种抱怨啊?对此,我们的回答多半是:爸爸和妈妈正在说话!实际上,真正的理由可能是:“你所说的并不重要。听不听、回应不回应,都无所谓。”
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老龄化社会的到来,特别是高龄老人的增加,教会需要不单单只是做简单的关怀工作。教会需要在不变的真理和千变万化的科技选项里,提供清晰的指引。
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君士坦丁堡的陷落对欧洲文明有深远的影响。拜占庭的学者逃到意大利,因他们所带去的希腊神话、古老艺术及基督教文学,引发了意大利的文艺复兴,也因此将人本主义带进西欧。
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在一篇《溪流杂志》(Stream.org)的文章中,约翰迪杨(Johannes de Jong)提出一系列的问题质问美国,为什么在叙利亚基督徒对抗伊斯兰国的战争中,不帮助这些基督徒。