編者的話

編者的話-BH55期

                委身教會,是個老生常談而又知易行難的話題:到底基督徒應該如何在實際生活中,定位自己與教會的關係並有所增進呢?         這期《舉目》,陳濟民從上帝對以色列民的呼召和救贖出發,說明“我”(基督徒)就是教會的一部分,“我們”組成的教會是上帝在人間的實踐,也是現代社會民間 志願體中最成功的模範。康來昌接著指出,教會不可與歷史割裂,藉著對教會傳統的認識,信徒能信服教會的神聖性與獨特性,且能不重蹈華人教會痛苦失敗的覆 轍。小剛則將焦點對準北美的華人教會,提到中國學人對教會的委身,直接影響到教會領袖層的延續。吳迦勒繼而分析,今天中國教會中流浪羊產生的原因,與自我 調整的方式。周偉松最後總結教會的本質與信徒委身教會的必要性。        生活與教會息息相連,難免有樂與苦。祝健藉教會的活動,經歷到個人靈性的 退修;王星然從惠妮休斯頓的掙扎,探討教會如何幫助基督徒明星;呂偉堅見證當整個教會同心幫助社區時,所帶來的回報遠超過預期。此外,盧潔香曾困惑於教會 中信徒對傳道人嚴苛的要求,初熟小羊亦為教會領袖間尖銳的衝突深深震撼;對此,除了王永信以慈靄長者回應外,周傳初亦中肯地細述教會領袖應有的特質。         教會因為有愛,所以吸引人,卻因為不完美,所以令人受傷失望。《舉目》的作者們,因為有愛,所以從不同的角度,各自貢獻學識和經驗,也盼眾讀者因著對上帝的信心,一起來建造不完美的華人教會。 本文選自《舉目》55期  

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編者的話——BH49期

       知識和靈命的關係,是《舉目》2011年新策劃的第三個主題(參56頁)。雖然追求知識與敬畏上帝是相輔相成的(參《箴》1:7,29;11:9),但在華人教會中卻對知識的看法不一,且時有疑惑:知識是否會令人遠離神,以致教義偏差?        本期周學信先領我們探索“反智主義”的定義、淵源與危機。黃藥師針對信徒強調學位與神學學習的現象提出質疑:為何追求了知識,仍無法獲得靈命的更新?呂鴻基 則以教會建立、發展的基礎——“小組查經”為例,談如何自實際的互動中,獲得真知識。范學德和盧潔香分別從哲學和信仰經歷,來討論掌握知識必備的理性。        對照主題,曾思瀚提出今日宣講真理知識的準則和陷阱;賴建國解剖詩人如何從創造的知識,生發對神更多的敬拜。陶其敏續上期《舉目》李仁潔對北美華人教會的觀 察,以個案描述信徒領袖與牧者在知識實踐上,基於不同的觀點和標準所產生的矛盾,由新民回應,層層破解。徐志秋則提出如何藉知識的更新,以信心享受美好的 團契生活。         不但如此,這期《舉目》還在其他方面(見目錄),帶給讀者“知識”的饗宴,也期望讀者能給予最真誠、直接的回應,讓《舉目》與您一同成長。

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編者的話——《舉目》48期

編者的話         從三月號《舉目》雜誌開始,為了進一步凸顯每期的主題(請參考56頁的雜誌徵稿),我們將主題文章集中在雜誌的最前端。        本期有健新和祝健兩位大陸背景的傳道人,分別以不同的角度來探討信徒的品格與靈命(p.2 & p.12)。羅七對保羅與巴拿巴分裂的再思,回應了陶其敏的故事中,優秀大陸知識分子在處理教會中矛盾時的盲點(p.6 & p.10)。李夢勇敢的自我剖析,見證人人有在主裡更新的盼望(p. 16)。         雖然各篇欄目各具特色,但方鎮明牧師談教會裡愛心的實踐(p.32),康來昌老師的靈命與德行(p. 46),蘇紅的驚奇之旅(p. 52)等,都與品格相關。而李仁潔牧師對北美華人教會的觀察(p. 36),不但呼應主題,也為下期《舉目》作了伏筆。         此外,大斌現身說法,給關懷中國艾滋病一個不同的前景(p. 24)。賴建國老師從歷史與文法對《詩篇》150篇的解經(p. 38),讓我們看到在音樂崇拜上豐富的資產。林鹿在受難節的默想和畫(p.44)與阮鴻的復活節手札(p. 50),領我們從驚顫進入歡快平安。         希望《舉目》從各個角度,盡量達到理論與實踐、靈命與生活的平衡,使讀者能在突破“生命成長的障礙”上,有實際的收穫和啟發。

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編者的話—BH47期

                又是新的一年的開始!本刊希望藉此機會,與讀者重新思考靈命成長的基本功。從今年起,我們將從大陸背景 基督徒的角度,探討這個群體靈命成長中最常面對的挑戰。本期主題是探討情緒和靈命的關係。顏敏姐妹首先就她的觀察提出基督徒靈命常見的障礙與陷阱(p. 19);李台鶯老師點出靈命的成熟與否,不在於情緒,而在於是否順服(p. 20);種籽姐妹以她豐富的帶領門徒的經驗,為讀者分析了不同年齡在成長過程中所遭到的情感傷害,以便為真正的醫治尋找契機;施瑋姐妹也分析了50-60 後大陸知識分子的“求同”心理,如何影響他們對信仰和教會的認知,因而構成屬靈生命成長的障礙。這些文章僅是拋磚之舉,盼望更多讀者回應。         去年10月發生兩件值得基督徒關注的大事:世界洛桑福音大會和諾貝爾和平獎第一次頒發給中國人。陳彪牧師的報導(p. 10)和一禾弟兄的反思(p. 13),都值得我們品味。        另外,高真牧師為我們分析大陸城市家庭教會在成長中所極需面對的問題(p. 15);李弟兄指出一些理解聖經字詞常見的錯誤(p. 29);王但以理弟兄為我們分析什麼是基督徒的自由(p. 34);陳達牧師的書介為我們指出建造健康教會的幾個關鍵;星余牧師《哈該書》系列講道的最後一篇(p. 43),都是本期不容錯過的好文。盼望讀者從中獲益,在新的一年能在主耶穌基督的恩典和知識上長進。

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編者的話——BH46期

       互聯網正在改變我們的生活形態,也對教會傳道事工帶來衝擊。如何看待互聯網,使它成為傳福 音的利器而不是阻力,是當代教會必須面對的挑戰。本期有5篇文章討論這個議題(13-27頁)。我們採訪了在網絡事工上很有經驗的黎廣傳牧師與他的同工; 本社的網路同工蔡子欽為我們分析了網絡的本質,以及如何利用最新的網路社群工具;另一位作者則分享了她在網絡宣教的經驗等等。希望這些文章能給有心從事網 絡事工的教會或個人,一些參考         中華文化可以基督化嗎?還是用“建設中華基督教文化”來取代更好呢?范學德傳道的文章(10-12頁)幫助我們思考這個問題。也歡迎您針對此議題提出看法,與讀者分享。         宣教士的事蹟總是激勵我們。本期介紹在台灣服事多年的高仁愛醫師(藍大弼醫師的夫人)的愛心故事(31-33頁),讓我們看到基督的愛如何在他們服事的土地上開花結果。         對於解經的不同看法,陳濟民牧師與一位弟兄的對談(34-38頁),使我們深深體會到這是一個不容易的功課。願聖靈繼續引導教會整體,更認識神的啟示。         由呂沛淵牧師執筆的“教會史話”專欄已經累積了40篇文章,連載前後超過8年,本期即將告一個段落。我們感謝呂牧師忠心的服事,期待他暫時休息之後,可以繼續服事讀者。         星余傳道的《哈該書》釋經講章,是本系列倒數第二篇。若有精彩的講章,歡迎您投稿或推薦,幫助眾教會和讀者一同得到餵養。

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編者的話——BH44期

           如何向80後及90後一代的人傳福音,是目前各地華人教會普遍關心的議題。這一代人的成長背景、思想特色、群體特徵是什麼?他們如何看待教會?有哪些有效的方式可以向他們傳講福音?最適當的切入點有哪些?在本期雜誌中,我們邀請了多位來自國內、香港、 北美的牧者和信徒,從不同角度來進行探討。盼望教會長執同工能透過這個窗口,認識並欣賞這一個群體,聆聽他們的心聲,並以基督的愛和真實的行動,讓福音的 真理在他們心中產生果效。            新約的作者如何引用舊約?他們如何把舊約的經文應用在基督道成肉身之後的救贖歷史中?本刊特別邀請陳濟民院長為我們解說這個難題(39頁),幫助我們更深入認識聖經啟示的奧秘。            現代人在忙碌的生活中,如何找到人生真正的安寧與滿足?如何才能避免落入忙碌卻感覺虛空的漩渦中呢?星余傳道用《哈該書》第一章,帶領我們找出真正的問題所在(42頁)。這是他《哈該書》四篇講章的第一篇,請繼續追蹤這一系列。            另外,不要錯過第4頁志秋牧師的“金斯頓遊記”。在欣賞美麗的教堂風景,以及與西方友人的睿智對話之中,讓我們思想信仰的林林總總。          《舉目》雜誌計劃從明年起調整編輯方針。我們需要更多人成為同工,請參考56頁的徵求通訊員啟事,也歡迎您提供寶貴意見,供我們編輯時參考。

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編者的話——BH43期

         神的子民應該是個喜好閱讀的族類,因為神給他們的是一本有字的天書。在這個看重影音過 於文字的後現代處境中,基督徒要改變時代、引領風潮,首先要拾回閱讀這個“失落的藝術”。藉著有效地閱讀,正確地認識這個時代,我們才能在這場爭奪靈魂的 戰爭中取得先機。本期的主題文章(12~25頁)廣泛地探討了這個主題,從什麼是屬靈的閱讀、閱讀與文化使命的關係、閱讀如何幫助生命成長,到介紹許多值 得閱讀的書種,盼望能帶動教會閱讀的風氣。讓我們拿起書,一起來閱讀吧!    《阿凡達》這部科幻電影除了帶給人極度的感官刺激外,我們還能從中看出什麼呢?請看黃瑞怡姐妹精彩的分析(第5頁)。    陳濟民牧師在本期中,分享他以前閱讀聖經的經驗,為讀者介紹了一些最基本的解讀聖經的原則(34頁),讓我們一同來學習。   呂沛淵牧師為讀者簡介了教會治理模式的演變歷史(37頁)。什麼樣的教會治理模式才是最合乎聖經的呢?請看本期“教會史話”,從“主教”到“教皇”。    本期的釋經講道(41頁),是根據西方神學院教授Dr. David Eckman在一所華人教會的講道翻譯的。保羅在《羅馬書》中所講的因信稱義的福音,應該如何改變我們看待自己的方式呢?Dr. Eckman有精彩的解析。讓我們從神的愛中,得到真正屬天的盼望,為他而活!

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編者的話——BH42期

教會內的人事衝突是基督徒生活中必然的經歷。我們都是蒙恩的罪人,教會是基督在地上預備祂 完美的新婦的場所,而基督的子民仍在地上時,永遠都需要與罪爭戰,這是教會內人事衝突最根本的起因。 […]

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編者的話—BH41期

          海歸事工需要您的參與!獨行奇事的神在這個時代,為中國創造了一個海歸的浪潮,讓許多學人在海外學 成後返國,參與中國的建設。這些海歸當中,不乏神的子民。他們帶著不同的人生觀與使命感,回到中國。基督教會和福音機構如何能搭乘這個浪潮,擴展神的國度 呢?這是我們這一代人的使命之一。本期的數篇專文(19~30頁),希望能引起您的關注,一同為這個重要的事工禱告,並在可能的範圍內,委身參與。           基督徒在地上生活,經常要與世俗的觀念爭戰。本期第3頁,王怡弟兄分享了他成為基督徒後價值觀的轉變如何反應在他的寫作上,值得我們細細品味。星余弟兄在17頁的文章,為我們分析了“內觀禪修”的宗教本質,幫助我們避免受到迷惑。            中國教會內部也面對一個極大的挑戰,就是神學教育的問題。在這期中,我們編選了兩篇文章(第10頁,12頁),稍微觸及了這個話題。如果您有特別的看見,也盼望您能著文與讀者分享。            蔡金玲老師從聖經神學的角度,為我們述說的救贖歷史,來到了《創世記》最膾炙人口的約瑟的故事(第34頁)。讓我們看神如何奇妙地拯救約瑟,以成就他對亞伯拉罕所作的應許。            神的子民乃是靠神的話而活。從今年起,本刊增闢了兩個欄目:釋經講道示範(見第42頁),和每日研經材料(52-54頁)。希望能提供讀者一些紮實的講章和研經材料,幫助讀者在真道的話語中成長。           如果您對本刊的選材或編輯有任何建議,也歡迎您來信指正,我們非常需要您的寶貴意見。

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編者的話——BH40期

    同性戀問題是當代基督教會需要面對的一個很重要的時代議題。我們邀請了一些牧長同工,與讀 者一同思考:聖經如何看待同性戀(14頁)?教會如何回應?教會在過去犯了哪些錯誤?有什麼是我們該作卻還沒有作的?(18頁,“豈能妥協”;22頁, “有愛無類”;26頁,“逆轉風潮”)盼望透過這些文字,能提供教會一些新的視角,共同面對這個挑戰。         阿信弟兄長期在5.12地震災區從事賑災工作。他著文(第5頁)反思賑災工作中基督徒的一些盲點,也盼望藉著此文能安慰並激勵在災區工作的基督徒。讓我們一同繼續為災區的事工禱告。 基督徒要影響世界,必然要進入世界。在民主國家中,這當然包括在選舉中參與投票。那麼,有哪些信仰原則是基督徒參與投票時需要考慮的呢?盼望黑門山弟兄(第9頁)的看法能引發我們更深的思考與關注。 海歸事工是本社近幾年的事工重點之一。本刊記者蔡越訪問了某教會的同工,請他們分享他們的經驗(31頁),值得有心參與海歸事工的教會參考。    “中宣接力”是本社近年來在歐洲從事培訓事工的主要模式。陳慶真老師為我們回顧她這十年來的經驗(35頁),盼望有心者能參與。 如何向80後的一代傳福音?如何透過讀書,作個有思想的基督徒?這是本刊2010年的主題。請讀者踴躍參與投稿,詳情請看56頁徵稿啟事。