Category: 牧者恩言
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人都有自我意識,當受到別人擠壓和不公對待的時候,都會起來抗爭,對象可能是自己的同學、同事、同行,甚至是自己的同工。問題是,當我們在與人爭辯所謂“對錯”的時候,上帝卻在天上看我們內裡的“善惡”。
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我們這些信靠主的人,難免也會經歷權力的試探——跟隨主是為要滿足管轄別人的野心,或是好為人師的優越感;聲稱事奉主,卻是在事奉自己。
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我女兒曾經教我一個方法,就是把“愛頌”裡面的“愛”字換成“我”,然後再試著讀出來:“我恒久忍耐,我有恩慈,我沒有嫉妒,我不自誇,我不張狂……”。讀著讀著,就開始臉紅心跳,知道裡面何等不足。如果把“我”字換成自己的名字,內心的震撼就更強烈了。
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重要的是,一生一世跟隨主,人就是用爬的也是跟;跟隨主不論快慢,只要能動就能往前。就是人有天動不了,原地跪著也是跟隨主。
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想一想,如果真將有一場全地性的大災難,而這災難的主要原因不是太陽的老化或自然的報復,而是創造者的上帝聖審判;想一想,如果這場全地性的大災難,每個人都要面對,沒有人可以因為有權、有錢、有能力、或者運氣好,就可以豁免。人類將如何面對這場大災難呢?人類從何處尋找避難所呢?
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其實,不管是“得永生”,還是“得水牛”,所謂“信仰”如果變成了利用上帝得好處的工具,而不是為了敬拜和榮耀上帝自己,那都只是成全式的幼稚信仰,而不是成就式的成熟信仰。
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耶穌是要沉澱他們的信仰,要他們落地,要他們回到“原點”。
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快樂首要和次要的條件是什麼?如果以重要性來排列,我覺得應該是這樣的:首要的是關係的經營,次之是身體健康,再往下就是個人的名譽,最末了才是財富的累積。
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在教會中的人,原本來自不同地方,彼此沒有關係。但是在十字架之前,我們成為親人,因著耶穌,我們成為一家人。
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除了“放鬆”的意思外,“放肆”一詞還有“放棄”(give up)的含義。有些人可能有一些美好的理想和抱負,後來遇見困難,就退縮不前,甚至把以前的理想漸漸放棄了。