Month: April 2014
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“退到野地裡去”。（《太》14：13） 神編我們一生的樂章，並非沒有計劃的。我們只管按譜奏樂，不必怕遇見休止符而恐惶。它們是不能刪去的，因為一刪去就會破壞音樂的精采。讓我們學習這功課。
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“有捆鎖與患難等待我。我卻不以…為念”。 （《徒》20：23-24） 仇敵的攻擊，破壞，和攔阻，我們應當看為神施行拯救的記號；這時候，就是我們向神支取加倍的祝福，勝利，和能力的機會。能力常是從攔阻中產生的。
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“憂愁強如喜笑，因為面帶愁容，終必使心歡樂”。（《傳》7：３） 凡被神大用的人，神先要使他的心片片破碎。約瑟比雅各其餘的兒子所遭遇的愁煩更多，神卻使他負起了拯救一切民族的使命。
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教宗，手機和五旬節的新時代 耶穌在世時叮囑我們要合而為一就如祂和天父一樣。多麼盼望有一天，所有稱耶穌為主的人都伏在祂的榮耀權能之下。 近日，一封給美國靈恩派基督徒的視頻短訊，有如病毒一般的傳開，有些宗敎領袖把它視為五旬節的新時代。 教宗法蘭西斯(Pope Francis)，一月時用他的手機發了視頻短訊(video message)，問候他德州肯尼斯寇普蘭得(Kenneth Copeland)事工的牧師朋友。 寇普蘭得將此視頻短訊展示給事工領袖和牧者。在視頻短訊中教宗說：我們禱告主讓我們合而為一，這是一個奇蹟，而奇蹟已經開始。教宗也要求彼此代禱。 加州帕沙迪那(Pasadena)富樂神學院(Fuller Theological Seminary)教授，西首•羅博克(Cecil Robeck)說：這視頻短訊已傳遍各地方，我就至少發給了50位朋友，他們都回覆要把它再轉發出去。 一位五旬節的領袖表示：今天教宗這微小的動作，比過去天主教和靈恩派間40年的對話，帶來較 多的醫治。
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裘爾神父下監了 經過一年左右的訴訟，裘爾神父（Joseph LeClair）因為偷竊教區奉獻，5年內陸續共偷了13萬加幣，再加上他個人帳戶有不明款項40萬加幣，終於在3月19日被判決下監一年。在加拿大首都區，這新聞鬧得沸沸揚揚，不是因為眾人交相指責他的惡行，而是他的會友們紛紛為他寫陳情書。據判刑的法官說，他收到幾百封信件為他陳情。 到底他有什麼難言之隱呢？就是豪賭。然而，在證據確鑿的情況之下，怎麼還會有一堆教友支持他，就連他的上司渥太華區主教在判刑前2個月早說了，因為裘爾神父勇於承認自己的癮疾，所以教會將支持這位有才幹的神父得醫治，且回到事奉崗位。甚至被判刑之後，還有人為他抱不平說，那種神父虐兒案拖上許多時間才判決，而這偷竊案就判決那麼快！ 答案很簡單，就是他極受教友們愛戴，在教友口中是一位熱情、心地善良的神父，有人找他幫忙時，他總是不遺餘力。 然而媒體卻不是這樣看的。媒體指出，剛事發（2006年4月）時，裘爾神父並沒承認自己偷竊，他還硬拗，宣稱賭博是用自己的錢，而直到今年1月，他才俯首認罪。媒體暗示著，恐怕裘爾神父不僅有賭癮要對付，他說謊的行徑也令人質疑他的品格。不但如此，媒體還嘲諷教庭，其他人偷竊職場錢財，除了刑責外，開除失業是必然結果，而裘爾神父服刑（大概只要服刑半年就可假釋）後，還有工作等著他。 我不禁聯想到前些日子世界著名的趙鏞基牧師因財務處理不當被判刑，並且他還有其他案件在審查中。既便已被判刑，還是有不少牧者站出來為他說話，甚至與他關係密切的教會聯會還警告，若有人提告趙牧師就開除會籍。 教會人士們大概因為愛和饒恕才如此維護牧者，但這樣的處理向世人發出一份不言而喻的信息，就是教會似乎更重視神職人員的“職場”表現、成就、個人魅力，甚於他們的個人操守。然而，這根本是與基督信仰背道而馳，上帝在乎我們的生命是否更像耶穌，更甚於我們的表現與成就。 然而，基督徒的愛有個容易被忽視的層面，就是伴隨著勇敢和堅韌。因著真誠的愛，也為了對方的益處，當我們瞥見不能榮耀神言行的端倪時，就及早憑著愛心說誠實話，警告他，免得他一錯再錯，而若是對方已經犯下大錯，不但接納他、愛他，更會給他足夠的時間和空間切實悔改，好叫他能真正重建與上帝之間的關係。 我忍不住想⋯⋯裘爾神父和趙牧師會不會就因身邊就缺了這樣親密的諍友，才會走到遭致法律訴訟，讓主名蒙羞的地步？
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阮鴻 本文原刊於《舉目》48期 昨天在車裡唱《In Christ Alone》，唱到“No power of hell， no scheme of man， can ever pluck me from His hand. Till He returns or calls me home， here in the power of Christ I’ll stand”（大意：沒有地獄的力量，也沒有人的奸計，可以把我從主手中奪去。等到祂再來或者招我回家之前，我決意靠主得力），眼淚突然不可遏止地流下來。 唱不下去了，只好停了一會兒後，重新來過。沒想到流淚更多。無法繼續唱，只好揩著滿臉的淚水，不好意思地對先生說：今天怎麼回事？丈夫笑笑說：你有沒有意識到，你最近情緒太緊張，沒有在主內安息。這是聖靈藉此方式教你釋放呢！把重擔交給祂吧。 我不知道他這話由哪兒說起，但學著在主裡完全順服，的確是我近年來沒過關的功課。丈夫不是個多話的人，但他在關鍵時刻說的話，常令我深思。我想這正印証了聖經說的：丈夫愛妻子，如同主愛教會，使她蒙恩。 最操心的是什麼 晚上，我認真問了自己一個問題：你每天大腦裡想的最多的是什麼？你最操心的是什麼？ 我仔細檢查了一下，發現我想的最多的、令我日日焦慮的，都是我無能為力的事情。遠到天涯，近在眼前，沒有我不操心的事：美國眾議院對全民醫保的投票，奧巴馬 總統接見以色列總理；次貸危機造成的震蕩持久綿延，世界範圍內經濟市場回彈乏力；中國的博士畢業生買不起房子，貧苦農民賣血供兒讀書；前天收到尋找失蹤少 女的郵件，昨天又有了教授未獲得價值認同而跳樓的消息；東南亞大旱，沙塵暴越刮越凶，會不會把某些都市從地上抹去？論壇上總有人以各樣的方式詆毀耶穌基督，於是我加入激烈論戰，夜不能寐…… 細數之下，頭大如斗。我意識到，原來我每天都是在這些不幸的消息裡打滾周旋，形成惡性循環，以致疲憊不堪。 沒人付我工資來掂量這些事，是我義務操心。人們發工資給希拉里‧克林頓，要她這個國務卿關心這些事，還要看她高興不高興。我瞎忙個什麼呀？何況，這些事操不 操心，大勢可能都一樣，天地若要廢去，便要廢去，連日月星辰都要像用舊的衣服，捲起來扔在一邊，何況本來就微小如芥菜籽的我們？這樣想來，我的憂慮，真是 自找苦吃！ 思緒東衝西撞，突然又一次撞到了關於2012年耶穌再來的傳言。主耶穌再來的日子，除了父神，自然沒有人知道，但我們知道這日期已經靠近，而且我們知道不經意間祂就來了，如同閃電，須時時警醒。 我這下子不僅憂慮，且緊張了，使命感更強了。可使命感和社會現狀的差距，理念與能力之間的差距，又直接把我的情緒送進了更深的低谷。 忽然覺得被自己日日憂思的世界無情捉弄、徹底矇騙了。我發現了自己的可憐與好笑，我所能做的，難道就只剩下放棄嗎？ 這復活節前夕的自我靈命考察，名副其實是對自己來了一次思想的大清理，清理之後，發現自己一無所有！我徹底真空了。我審判了我天天思慮的東西，然後否定了它 們在我腦海的合法居留，於是我驅逐了它們。我失去了它們，我那可憐的思想也失去了賴以生存的溫床和戰場。我躺在床上，兩眼空洞，望向迷蒙黑夜。我成了真正意義上的棄兒！ 恍惚中也不知道是雨還是風，一晚上都在窗外拍拍打打。夢中充滿了各種奇怪的聲音，不能分辨是是非非。我睡得不好，表現得正如一個虛無者應有的姿態，半睡半醒之間，站在自己的廢墟上，虛弱不堪。 春日撲了個滿懷 早晨掙扎著早起，因為要趕去參加復活節的詩班活動。如同每一個疲累的早晨，我已經習慣於疲憊，習慣於忍受。我對自己說：一切都會過去的。等到主來，或者回歸天家，總有一天會得到完全休息。…
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本文原刊於《舉目》67期 黛昀 四月，杜鵑花啞然綻放。 在悲傷中為四月尋找詞語， 當黑色逼近血色的黃昏。 烏鴉成群飛過， 點燃一個奇異的春天。 搭一輛火車，穿過無風的港口， 向一片濃霧駛去。 那裡，無數聲音像灰塵 被呼嘯的車碾過， 壓進大地，驟然間， 憂鬱比藍色更深。 路旁，光在草間閃爍， 風被尖叫聲刨犁， 越是壓迫，就越是堅韌， 祈禱形成詩篇。 編註：此詩為作者仿鮑利斯‧帕斯捷爾納克的《二月》（北島譯）所作。帕斯捷爾納克(Boris Leonidovich Pasternek, 1890-1960) 生於俄國的猶太家庭，為詩人、小說家和文學翻譯者。他以《齊瓦哥醫生》（或譯《日瓦戈醫生》）一書，獲1958年諾貝爾文學獎。 作者現居中國，為文字工作者。
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“常常禱告，不可灰心”。（《路》 18：1） 懇求的禱告若是沒有得到答應，就該集中以前所有的力量，繼續求神，直等到神給你應許，或是成就。如果神已經聽了你的禱告，仍該繼續禱告，只是懇求的禱告應當改為讚美和感謝的禱告。
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“感謝神，常帥領我們在基督裡誇勝”。（《林後》 2：14） 在人顯著的失敗中，神得著最完全的勝利。 在一切神應許我們進入的艱難中，神在替我們造成機會，使我們在他裡面學習信心的功課，藉著主基督誇勝，大大榮耀他自己的名。
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“永活神的僕人但以理阿，你所常事奉的神，能救你……”（《但》 6：21直譯）。 如果你與神同行，仰望他給你隨時的幫助，永活的神保險不會誤你的事。人是點著的燈，所以遲早會熄的；唯有他是真光，眾光之源，永遠常存的。