Month: December 2020

  • “隔离”也是机会(李良达)2020.12.09

    对于基督徒来说,独处的训练、独处的生活很重要,因为这是提升灵命的一个机会。我们要学习主耶稣以及许多圣徒的榜样,一个人独处(和神在一起),并从这独处中得着属天的能力。

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  • 翺翔沧海搅动巢穴——怀念林安国牧师(卢洁香)2020.12.08

    在癌症治疗中,他虽然明显消瘦,但精神不错,谈笑风生。我劝他多些休息,不要到海外服事了。他马上回答说,我不出去做什么?坐着等死吗?我听了真是汗颜,这一位年过70,绝症在身的老人,尚且还想着走出去宣教,那么,对那些仍然身强力壮的人来说,是否更没有理由退缩呢? 林牧师那斗士般的宣教士生命,成为我永远的激励。

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  • 到了时候,种子就会发芽(奇瑞)2020.12.08

    神不仅启示雅各,也借着应许点破了他内心的恐惧。雅各是一个心思缜密的人,他习惯将自己内心的想法隐藏起来,他希望看清别人,却不愿意让别人看清自己。然而神一语道破雅各那缺乏安全感的内心,使他意识到,原来神看透了他,自己并不是那么了不起。

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  • 圣民,又美又善 (佘亚弘)2020.12.07

    被称为圣民,关键在于“圣”的涵义——“分别,单单归属耶和华神”。

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  • 帷幕后的天籁――圣诞节聆赏韦瓦第的《荣耀颂》(王星然)2020.12.7

    就此,封尘200年的韦瓦第,重现乐坛,带来一阵巴洛克音乐的大复兴,韦瓦第《四季》小提琴协奏曲成为家喻户晓的经典。韦瓦第的作品本就充满了实验创新的精神,他把大自然四季更迭的声响融入在多变的乐风中:虫鸣、鸟叫、风雨、雷电……跃然于《四季》音符之上,令人拍案叫绝!韦瓦第是一个有深刻信仰的音乐家,他用他的小提琴触摸上帝造物的奇妙和伟大。

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  • 做智慧聪明人 (小刚)2020.12.04

    我们都羡慕所罗门的智慧,和约瑟应对险恶的聪明,但我们却不甚明白,离开了人对神的敬畏,对神命令的遵行,就什么都没有了。

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  • 耶路撒冷被毁与新冠疫情(陈恩加)2020.12.04

    回到当下,新冠疫情下的日子,也给了被宏伟的城市建筑蒙蔽双眼而骄傲不已的现代人一个警示,让人再次审视:都市真的永远繁华?现代化的生活真能带给人安全感,并实现人类的美好愿景,好像耶路撒冷、圣殿给犹太人带去宗教安全感和宗教愿景一样?

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  • 与神同行(苏傅丽秀)2020.12.03

    本文原刊于举目官网牧者恩言专栏2002.12.03 苏傅丽秀   经文:“以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。以诺共活了三百六十五岁。以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。”(《创》5:21-24)   “耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶,……惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。……挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。……神观看世界,见是败坏了。凡有血气的人在地上都败坏了行为。”(《创》6:5-12) 还在牧会时,常有年轻人跟我说:“圣经的教导好像只有礼拜天在教会管用,出了教会就不管用了。”的确,今天活在反神的社会里,人的价值观、处事原则都离神很远,如果我们要照着圣经的观点来生活,会十分辛苦,甚至感觉行不通。 但如果我们好好读圣经,看到不管是以诺、挪亚,或是亚伯拉罕的时代,跟今天相比,也不会好到哪里去。那个时代乐器及铜器、铁器等利器的发明带来人类的文明,但也带来凶恶、残杀、报复……(参《创》4:20-24),人心终日思想的尽都是恶,致使神后悔造人。以诺、挪亚等在那种环境,与别人过一样的生活,吃喝嫁娶,生养儿女,工作,是什么使他们能“与世人有别”,并“与神同行”? 1.对以诺而言——从他对儿子的命名,得知在儿子死时,会有一件事临到,(那件事记录在《犹大书》,参《犹》14-15),而这件事促使他每天儆醒度日,因为他不知道那件事什么时候会临到。 2.对挪亚而言——神告诉他,有一天会有洪水泛滥全地,神指示他造方舟,全家可免于被淹没。仅仅造那么大的方舟,就要有非人的智慧及庞大的资金才能完成;而且整个建造方舟的质料、尺寸、结构都要完全按照神的吩咐去做。 更何况这么长久的时间(可能有120年之久),挪亚要穷一生时间、精力、财力、智力去建造,从此,他们需要为建造方舟调整生活方式——是神的启示改变了他们生活的眼光、方向和型态。我们可以设想,当时的人对他们会有什么想法呢?他们连“雨”都没有看过,更何况洪水,对他们来说简直是天方夜谭;何必为一件未知的事在意和努力? 3.对亚伯拉罕而言——搬离当时文明的两河流域,去到贫瘠、种族复杂、多元、凶狠的迦南地,这是人生的开倒车。但只因为神的命令及应许,他选择与神同行,成为信心之父,也使人因他得福。(参《创》12:1-3) 我发现这三个人有一个共同的地方,就是他们都领受了神的启示和呼召,以致他们的心思、意念和生活都受到这个呼召的管理与引导。他们之所以成为信心的伟人,不是因为他们行为完美无缺(他们也曾经犯罪,使人受到牵累),而是与神同行成为他们生活的常态。 前几天我读到张文亮教授的一篇短文,心里蛮受感动,他的专业是教书,但他常借着写作来服事神。他提到电脑是他写作的重要工具,他说:“我的写作事奉,既然用到电脑,我就不用电脑,做不好的用途。这是归主为圣……”他绝不要使用电脑来做、来看神不喜悦的东西,其实这是生活中一件很小的事,但“归主为圣”是神对他的呼召,以致在他平常生活小事中,“归主为圣、与神同行”成为他的生活常态。 其实这些小事常也会出现在我们的日常生活中,到底我们会用什么心态来看这些生活小事?今天是什么引导我们人生的方向?是什么影响我们对于生活小事的选择?我想,对这些小事的回应,可以用来衡量一个人是否“与神同行”。 祷告:神啊!其实我不能“与你同行”,这背后是没有借口的,因为以诺、挪亚、亚伯拉罕他们三位与我是一样性情的人,也跟我一样生活在极端败坏的环境里。你没有要求我完美,事实上,你也知道我无法完美。你期待我是否在生活小事上,尊重、在意你的看法?而这些小事遍布在我生活的每一个角落。 神啊!我用我的口赞美你,是否又用它来讲闲话,在夫妇争执时,讲话伤害我的丈夫?我用眼睛读经,是否又用它来看你不喜欢我看的东西?神啊!帮助我不轻看生活小事,每天在这些小事上都在意你、尊重你、顺服你。阿们!  

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  • 每一天,从祈祷开始(杜商)2020.12.02

    那是多么美丽的声音呵,祈祷 从一个个不为人知的角落 传向天空的核心 连夏天最美丽的丁香也被迷倒,忘记了绽放

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  • 谁的信心让耶利哥城墙倒塌?(何西)2020.12.02

    想想看,以色列人在此事上几乎没有任何贡献,他们不过是听了神的吩咐,而耶和华才是那遵守诺言、施行奇事的神。先有神的信实,再有人的信心。因为,信心不只是相信神(faith in God),更是对神忠心(faithful to God),而神的信实(faithfulness/faith)是一切的关键。

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