Tag: 陳培德

  • 《讀出天機》(陳培德)2016.09.16

    香港信義宗神學院周兆真院長新近出版了《讀出天機——讀文本 敘羅馬 傳信息》一書。他在自序介紹:“本書取題為《讀出天機》,一方面強調讀者對文本的重要。沒有讀者的文本在理論上是‘沉寂’的,一旦有了讀者,文本便‘活潑’過來了;另一方面是強調愛慕聖言和讀經的寶貴。古人說‘書中自有黃金屋’,假如讀屬世的書可以得到珍寶,勤讀聖經及正確讀經又豈非可以得著神的心意?這還不是讀出天機嗎?”

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  • 《當暴力世界遇上和平福音》(陳培德)2016.09.01

    香港神學院和基道出版社合作出版的“當代教會課題研討”系列,今年春出版了第12冊《當暴力世界遇上和平福音》,仍由鄧瑞強和趙崇明兩位博士合作主編。此書分三方面由該院老師8篇專文討論這些問題,分別是“和平福音.面對他者的軟弱”、“和平福音.不是叫地上平安”、“和平福音. 真正的和平之道”。

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  • 《共建健康教會:以家庭系統理論處理教會衝突》(陳培德)2016.08.16

    這次要介紹的好書,是李察遜(Ronald W. Richardson)新近出版的中譯著作《共建健康教會:以家庭系統理論處理教會衝突》(Creating a Healthier Church: Family Systems Theory, Leadership, and Congregational Life)。英文原著出版於1996年;中譯本厚245頁。 作者李察遜早年畢業於加州大學洛杉磯分校(UCLA)英國文學系(1962年);後轉赴普林斯頓神學院完成道學碩士(1966年)。10年後,他從紐約市Colgate Rochester Crozer Divinity School完成博士學位(1976年)。 多年來,他從事堂會牧養、專業輔導和教學工作。如今,是美國長老教會的退休牧師,北岸輔導中心(the North Shore Counseling Center)前任臨床治療總監,與妻子Lois定居於溫哥華市西區。個人著作頗豐。 《共建健康教會》一書是以精神科醫生梅利.博域(Murray Bowen)的家庭系統理論為根據,剖析隱藏在教會中的情緒系統,甚具創意。

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  • 《21世紀聖經講道學》(陳培德)2016.08.01

    我們該如何持平地看待“聖道”與“宣講者”的關係?宣講者僅僅是改教傳統宣稱的毫不重要的“器皿”,還是像華人教會屬靈傳統視之為領受聖諭的“神人”?孫寶玲牧師在他新近出版的著作《21世紀聖經講道學》裡有很精闢的教導。

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  • 這次我要介紹的好書,是黃福光博士的新著《五經神學》(Theology of the Pentateuch),屬香港浸信會神學院“聖經神學系列”的第二冊。原著以英文撰寫,張群娣翻譯,厚達315頁。此書旨在介紹摩西五經在基督教正典語境裡的討論,以及所涉及的神學問題。

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  • 《神學的阿基米德點》(陳培德)2016.07.04

    預計共出版三卷的“教義的詮釋”系列,第二冊《神學的阿基米德點:基督論,以及贖罪論、救恩論》新近面世,延續卷一《神學的發生》在論述神學的方法論、神論、人論及罪論之後,卷二以基督論、贖罪論和救恩論為主要內容,仍由李麗娟博士撰寫。卷三則是論述教會論、聖靈論和終末論,分別由魏連嶽、林榮華、張聖佳和曾念粵四位聖經學者執筆,不日面世。

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  • 書名:《詩人與農夫》(陳培德)2016.06.16

    貝里運用中東文化傳統及“故事與詩”的文學特性,針對《路加福音》旅行敘事14個比喻詳加解釋,讓這些平常難以理解的故事,在他的詮釋之下,教人豁然開朗、拍案叫絕。

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  • 《死亡神學》(陳培德)2016.06.01

    華人文化忌諱談死,對死亡缺乏全面理解,以致害怕談論。《死亡神學》一書是魏連嶽博士的近著。作者認為若我們不認識死亡,就無法認識生命。

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  • 《大使命與大抗命》(陳培德)2016.05.16

    作者深信“大使命”(《太》28:18-20)是“靈性操練”的起點。連一向溫和的他也要起來抗命,這是因為他發現現今許多教會都沒有先使人作主門徒,反倒是以先施洗使人加入教會為目標,他稱這種現象是“大抗命”(The Great Omission)。

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  • 書名:《享受吧!女人的生命旅程》(陳培德)2016.05.02

    享受吧!女人的生命旅程》(Becomimg Myself: Embracing God’s Dream of You),這是本女人寫給女人、女人談女人的書。作者以流暢又多變、誠懇而不失幽默的筆調,娓娓細訴女人的各種掙扎、渴望。

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