Tag: 苏文峰
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在许多基督徒的心目中，《罗马书》12章1至2节“将身体献上当做活祭”这句话，是一种命令，是一项责任，是高不可攀的境界，真能做到的人太少了。为什么很难？关键不在于如何去做，而在于知道为何要做。
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培养属灵“习惯”（habit，ethos），是灵命建造必要的操练之一。《希伯来书》10章25节劝勉信徒，不要养成停止聚会的懒习惯。从积极面来说，任他天寒地冻或疫情流行，我们都要坚持绝不停止聚会的好习惯。
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今天我们儿女孙辈生活在海内外世俗化的文化处境，很像当时的罗马帝国，足令基督徒父母忧心忡忡。但是我们深信“儿童的心田是真道的沃土”，如果基督徒愿意尽心尽力投入家庭和教会的灵命建造，一定可以看到日积月累的果效。即使孩子们上大学后，面向自由主义的思潮冲击，一时迷失了，但童年的记忆终会导引他们如浪子回归。我已听过许多同样的见证。
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《突破》创刊时，苏恩佩还在癌症的治疗中，每两三个月就要去医院检查、取药。她近乎疯狂地投入工作，每天12小时以上，不断地为主燃烧，身兼编辑、写稿、公关、督导等职位。终于，1982年4月11日复活节当天，这根自焚的蜡烛燃烧殆尽，安息主怀，年仅52岁。苏恩佩过世前一天，跟蔡元云医生通了最后一次电话，她说：“我预备好了，没有一点遗憾！”
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基督徒深信，无论任何人或任何政党掌权，神仍然是万国万民的主宰：“至高的神在人的国中掌权，凭自己的意旨立人治国。”（《但》5:21）。
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灵修是回应神的邀请，来享受与祂的相交；宣教是顺服神的差派，去作祂的见证。
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我们深信，当基督徒为国家社会祷告时，是表达一种“以神为中心的愿望”，深愿神的旨意在时局中运行，愿万事互相效力，成全上帝救恩的大计划。
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“尽心、尽性、尽意、尽力”，就是全人向神完全委身，毫无保留的爱神。 “尽心、尽性、尽意、尽力”也表示，我要用心灵（Heart）爱神，也用头脑（Head）爱神。神在祂赐给我们的理性与感性中，与我们相遇。
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“独处”不是离群索居或超觉静坐，独处是操练在任何时间环境下，都将心意归向神。“群体”是个人被神的圣言转化后，先与主耶稣相交，再与主内肢体相交。
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人生的悲剧，大部分是由于不认识神和不认识自己造成的。