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總之,當新約講到預定的對象時,大多是指著核心教會裡的主要成員和之前的歷代眾先知,而講到揀選的對象時,則是泛指著核心教會和普世教會裡所有的信徒。
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加爾文主義的“有限的救贖”,正確嗎?從贖罪祭的角度來看,是正確的。不過,不夠完全。要完整地講,應該說“有限的救贖,普世的挽回”(limited atonement, universal propitiation)。