Tag: 談妮
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今天我們看到槍擊、地震……各類天災人禍，有時候我們會問：上帝啊，為什麼要死這麼多人？我們心裡面傷痛而困惑。但是上帝不是留我們一個人在那裡哭泣，而是希望可以在這個過程當中與我們建立關係，讓我們與他更加親近。
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看來在集體意識相對強烈的東方文化中，臉面對男性而言，息息相關著羞恥與榮譽。就像用食指輕輕刮自己的臉頰，說“羞羞羞”，來解釋“知恥近乎勇”（《禮記•中庸》）——以在群體中的羞恥感，迫使人自省，進而守法——羞恥與迴避羞恥，是達到制約效果的有效工具。
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很多時候，我們會像雅各和約翰這兩位“雷子”那樣，覺得幫不了的人就不幫算了。但是不論是為了要拯救個人的靈魂，還是與系統性的社會罪惡對抗，這類“被教會遺忘的人”，都確確實實需要來自他人或環境，出自基督無私愛心、智慧與忍耐的關懷。
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這兩起分別由72歲與67歲的亞裔男性犯下的獨立案件，引起了許多討論：從槍支管制、族裔文化、移民壓力到（老人）心理健康，都是值得我們關注的。然而，教會除了與受害家屬一起哀悼外，還可以有什麼回應呢？
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30年後的今天，因為各類主觀與客觀的原因, 預估這股移民大浪有可能（或已經）再掀起，此浪稱為“潤潮“。說這浪 “大”，其實是相對的：我們試想，14多億的中國人中，只要有 1%的人“潤”, 那就有超過一千四百萬人，他們將陸續湧向東南亞、歐洲、澳洲、美洲……甚至中東與非洲大陸。
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談妮姐幫助我明白，編者就是那群站在作者與讀者間的橋樑，他們告訴作者實話（也就是讀者的閱讀容量），並與作者們形成團隊一起合作。
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![牧者迴音|與《舉目》的奇特相遇（黃奕明）- [海外校園機構]30週年紀念專輯2022.07.31](https://i0.wp.com/behold.oc.org/wp-content/uploads/2022/07/iphone-2618717_1920_StockSnap.jpg?fit=1170%2C780&ssl=1)
我也見證了新媒體的發展，不僅是《舉目》官網，也包括《海外校園》福音版（偶溪/聚牧）的無遠弗屆。我要特別感謝網絡編輯同工，讓官網的版面越來越美。
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心理健康產生問題，固然與外在環境息息相關，但要解除壓力卻起碼有兩個困難：1. 如果外在環境解決不了怎麼辦？如疫情與因疫情而來的失業、通貨膨脹、孤寂等，都不是一時二刻可以即時解決的；2. 不是人人有強大的內心與足夠的外界支持，相信生活中沒有過不去的坎。
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不知今生所有來自天災人禍、過往現在、內煎外攻的愁，是否也像世上的財富一般地有限？到底什麼才是真正的好消息，能滿足靈魂的需要？
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在人類歷史中，我們看到天國曾在充滿敵對的環境中，不可思議地爆炸式開展；而今，在充滿焦慮、怨懟、狂妄與憤怒的時代中，我們要再次尋思：聖經如何定義溫柔？溫柔“只是”女性的專屬特質嗎？為何溫柔的人必“承受地土”（《太》5:5）？