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傾聽:愛的表達

文╱丹尼斯‧哈克(Denis Haack) 譯╱清溪 本文原刊於《舉目》24期         有時候,我會被問到,基督徒怎樣才能把福音傳給後現代人?其實,我沒有固定的公式,我也不相信有這樣的公式存在。但是,如果我們想深入到後基督教的文化 (post-Christian culture)中,我認為就必須把基督道成肉身的愛,由話語變成行動,讓人感受到。最簡單的,比如表現真誠和開放的態度,或者,把自己寶貴的時間不吝惜 地給別人。         如此簡單的表達忠誠的方式,是基督徒在這個後現代社會最有可能做到的事,然而在福音派的圈子裡,卻是如此少見,這簡直是對福音 的羞辱。耶穌在世界上生活過,祂讓這個失喪的世界活生生地体驗到了神的道成肉身。正如珀金斯(John Perkins)所說:“耶穌並沒有每天從天上,搭著火戰車而來。” 什麼是傾聽        讓我們說說傾聽吧。你還記得什麼時候有人真正聽過你說話──不是只是安靜坐在那裡,而是真正的傾聽你的心聲──那人關心你的想法和感覺,主動地、專注地傾聽,不僅完全聽懂了你所說的,還主動向你發問。他甚至願意進入你殘破的世界,即使這意味著他也要經歷一些破碎……        還有比這更好的表達愛的方式嗎? 我們是不是也能這樣去傾聽我們非基督徒朋友或鄰居的心聲呢?        我們常以為,見証就是一種宣告,把福音告訴人,並邀請對方接受基督的宣告。這是對的。然而,宣告是建立在某種關係上的。當我們要向人宣告時,我們總得與聽眾 先有個人的接觸。否則,我們就無法在聽眾們能理解,或能感應的程度上傳福音。這樣的“宣告”,只不過是一個演說員在大眾面前製造噪音而已。        耶穌傳講的是“好消息”。但如果我們看福音書,祂除了說以外,也去傾聽。這是有點稀奇的,因為如果有任何人,不必問問題就能明白他人心中所想,這人一定是耶 穌。祂是有神性的,在人開口之前,就已知道人心中的想法了。然而,他屢次問人問題,在問答之間,順著聽眾所流露的想法、困惑或害怕,才自然導出他的信息。        凱勒(Timothy Keller)說:“我們對人的理解程度,勾畫出我們對福音的宣告。”所以,我們一定要學習去傾聽。 讀一些新書        但是,怎樣學呢? 凱勒建議,我們可以讀一些新的書,和新的人談話。        我認為,讀過去沒有讀過的書,是比較容易的。我們可以刻意選一些有思想性的、非基督徒的著作,它們會為我們提供一扇新的門,觀察那些與我們的信念與價值不同的人的內心與思想。         […]

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與哀哭的人同哭 ──《傾聽》讀後感

清溪 本文原刊於《舉目》24期 獨特後現代     〈傾聽:愛的表達〉一文,回答了“怎樣向後 現代社會的人傳福音”這個問題。其實,傳福音本身即是一個傳遞的過程,就是把我們對神、對耶穌基督的信仰,傳達給一位朋友。這個傳遞過程是難是易,除了聖 靈的工作外,也要看宣傳者的表達能力,與宣傳對象的接受能力。表達的能力,除了宣傳者本身對耶穌基督的認識和個人的經驗以外,就是能否找到適合這宣傳對象的切入點了。         其實,無論是哪一個時代的人,不論是後現代,還是過去的時代,都不能脫離人的本性,都需要被愛、被接受、被瞭解、被同情。但為什麼後現代的人表現得這麼特別呢?         後現代即是科技發達的時代。在這時代中,一切講求“效率”及“速度”。這時代又充滿了“資料信息”,以前需要花費無數時間才能搜集到的資料,現在在電腦網絡 上,不費吹灰之力就能收集得到。由於“資料信息”充斥,任何一個論點,人們都能同時看到正反兩面。也就是說,人們看到、聽到的,全部都有正、反兩面,沒有 絕對的善,也沒有絕對的惡。因此,人們不再追求“絕對”,反而對任何所謂的絕對真理都存疑。         再者,後現代人能夠得到無限量的資料,卻不願與人接觸,也不善與人相處。他們是孤獨的、閉鎖的。他們對於不熟悉的人和事,都存著高度的敏感和懷疑。任何東西,若要他們接受,必須得先使他們感同身受、得出同樣的結論。         以前,一個人孤單時,如果有人去探望他,請他吃頓飯,幫他搬個家,就可以把福音傳給他了。現在,對於有後現代思想的人,這已不可能了。這不是說,探望、搬 家、吃飯,已經沒有了價值,而是,後現代的人更在乎,這個幫助他的人的內心,是不是真的愛他,這人所說的,是不是真的對自己有益處。 傾聽的原則        哈克在〈傾聽:愛的表達〉中說,所謂的“傾聽”,並不是坐在一個人的面前,安靜地等待對方講完,自己好發言。傾聽,是一種關注和同情,是全人完整的付出,包 括眼神,坐姿,也包括了心思。是由一個人的內心,通向另一個人的內心。也許,就是保羅所說的,“與喜樂的人要同樂,與哀哭的人要同哭”(《羅》 12:15)吧?         哈克所強調的是一種真誠的愛。這也是主耶穌在世界上,所表現出來的愛。傾聽,是表現這真愛的第一步,是開啟另一扇心門的鑰匙。這是需要人付出時間,獻上自己的生命的。         那麼我們學習“傾聽”時,要注意什麼呢?         當我們願意向一位朋友傳福音時,我們要向愛我們的神,尋求一顆奉獻的心、恒久忍耐的心、不受挫折的心,和完全包容的心。         對這位朋友所引以為傲的信念,應先有準確的認識。這也是哈克所說“要去讀書”、“讀與我們的興趣不同的書”的原因。         在和這個朋友交談時,我們很容易會帶著分析的心態,找可以辯駁之處。這並不是一個好習慣。我們的目的是瞭解對方,明白他所說的內容,而不是要去攻擊他。當我們存著瞭解的心態去交談,我們才能客觀地去聽。所以我們要提醒自己,我們不能帶著先入為主的假設去交談。         當那個朋友的看法,與我們的看法不同時,我們要有正確的態度,我們要自問,他對真理的執著,他尋求心靈的滿足,是不是與我們有共同的地方呢?我們能把握住共有的特點去溝通嗎? […]