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事奉篇

後現代處境下城市教會的牧養困境

利未 本文原刊於《舉目》24期       最近在教會關懷陪談中,接觸到了這樣的一些弟兄姐妹(姐妹居多)。傳統的關懷手段基本失效,你向他們提到聖經上的話、禱告交托等等,他們會很反感,他們更願意你和他們分享一些經歷,而不是道理。更有意思的是,我在 一次講道中(《羅馬書》第九章)曾經講到神的絕對主權,結果傷到了一位肢体,事後打電話給我又哭又鬧的說了我一頓。 這些人基本上都是80年代人,喜歡看村上春樹的小說,比如《挪威的森林》,還有安妮寶貝等人的書;喜歡聽非常憂鬱的音樂、或者新紀元的音樂。在哲學和信仰取向上會比較喜歡克爾 凱郭爾(又譯祈克果)的個体宗教体驗與內在分裂的体驗。他們關注個体的命運,遠勝過群体生活;遊走在教會的邊緣,反感帶有任何絕對性的東西;無法理解舊約 的上帝。他們不會輕易相信聖經真理,雖然在口頭上好像認同你的觀點,但事後又會繼續信心的徘徊。         有一些教會因此引入了基督教心理諮詢的一些方法,得出的結論基本上都是小時候曾經受過傷害,在性格上不夠健全,容易走極端。有好些都有輕度或嚴重的抑鬱症表現。這些教會在教導上有比較多的側重於醫治、整全人格等特點。         另一些教會認為基督教心理諮詢是批了基督教的外衣而已,其本質也是以個人為中心,以成功和快樂為導向的。而傳統教會一向強調基督居首位,走十字架道路等真理 的教導。但是這些教會卻常常被認為過於教條主義,缺乏溫情和同理心,宣講的真理太過抽象或脫離實際,而讓許多有問題的邊緣化的基督徒無法融入到教會當中。         如何才能夠走近他們?走近他們之後又如何能帶他們從創傷中出來?如何幫助他們建立一個整全和平衡的信仰生活? 希望大家給我一些見解。 作者現居北京。 編者的話: 專門調查美國宗教現象的巴拿研究組織(Barna Group)在2001年出版的書The Second Coming of the Church中發現,在美國稱自己為基督徒的人群當中,只有10%不到的人,會欣然擁抱(embrace)基督教的世界觀,把他們的信仰在生活中實踐出 來。這說明了美國基督教界在這個後現代的世界中,門徒訓練做得並不是太好,這是許多教會領袖十分憂心的現象。《鐵證待判》的作者麥道衛(Josh McDowell)在他2006年的新書,也以The Last Christian Generation(《基督教最後的一代》,暫譯)為書名,大聲疾呼基督教界要重視這個現象。最近,我們接到一位國內傳道人的信,對後現代處境下,如何牧養城市教會,提出他的困惑(見上文)。他問題的核心,其實也是如何在後現代社會中,培育出一批有天國使命感、能委身基督的門徒。本期雜誌中,我們將以三 篇文章對這個問題提出一些初步的探討,希望能引起華人教會的討論與重視,歡迎讀者與我們一起來關心。

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聖經信息

光照之下

利未編 ▲認罪是得救的開始。……馬丁路德 ▲若人仍在罪中生活,他就不能說他恨惡罪。悔改使我們看到罪的可惡,並非理論,而是實際--像一個被火灼傷的孩子怕火一樣。…… 司布真 ▲我寧可看見一百個徹底悔改、真正重生成為上帝兒女的人,勝於看見一千個聲稱自己是基督徒,卻從未順從聖靈認罪悔改的人。……慕迪 ▲我們不可以告訴一個活在罪中的人說:“你只要站起來表白你的信仰,完全不必恨惡離棄罪惡。”只求主讓每個人看見自己心中的敗壞,那麼才能認罪悔改,所作的工作才會真實、深刻,工程才能經得起烈火的試驗。……慕迪 ▲如果你發現所愛的人被人刺死了,試問你對那兇器是寶貴它、保存它?還是痛心疾首、發誓永遠不再見它?把主耶穌釘在十字架的正是因為你我的罪,如果我們還愛我們的罪,捨不得離開罪,說明我們從未認識上帝。……司布真 ▲犯罪是為自己製造地獄,小罪引到大罪,心思的罪更可怕,所有的罪都是從意念開始。……田雅各 ▲撒但將兩個行囊加諸我們身上:一個裝着我們自己的過失,它放在我們的背後;一個滿載着別人的過失,放在我們的前面。因此沒有人能見到自己背後的行囊。……非德拉斯 ▲心眼愈明,見罪愈微;靈覺愈銳,痛罪愈深。……盛足風 ▲罪使天使變成魔鬼,你若犯罪要變成誰?……田雅各 ▲悔改是對罪徹底的革命。……佚名 ▲地獄的火為誰而設呢?還不是為你的罪嗎?你現在放縱自己–實在是為你自己積聚更多的地獄火焰的燃料罷了!……但丁《神曲》 ▲悔改包括四個因素:知罪、為罪憂傷、認罪、離罪。……佚名 ▲人裡面有許多層皮遮蓋着他內心的最深處,人認識很多不同的事物,惟獨不認識自己。為什麼會這樣?因為有30或40層皮,就像牛皮或熊皮一樣,又厚又硬遮蓋着靈魂。你要進入你內心的地土,在那裡認識自己。……厄克 ▲蓋恩夫人寧可揀選地獄,而不願犯罪,並不是怕罪的刑罰而恨罪,而是表明她有上帝那種聖潔,越親近上帝,越近極亮的光,就越看出前所未曾看見的微塵,就會對自己的罪愈加敏銳,就愈要依賴祂的恩典。……佚名 ▲每個信徒最終都向上帝交代。但是一個自稱只需向上帝交代,毋須向人交代的信徒,是陷入自我孤立的危機中,很容易自欺欺人,陷在罪中而不自覺,或是不願被人察覺。……蔡元雲 ▲“不要自欺,上帝是輕慢不得的;人種的是甚麼,收的也是甚麼。順着情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順着聖靈撒種的,必從聖靈收永生。”(《加》6:7-8)種下思想,收成行為;種下行為,收成習慣;種下習慣,收成個性;種下個性,收成結局。……斯托得 正文編選者來自北京,曾任中學教員,現於紐約市從事文字及福音工作。