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“溫柔”,和你想像的不一樣!(王倩倩)2017.02.01

王倩倩

本文原刊於《舉目》81期和官網2017.02.01

 

“那位姊妹講話輕聲細語的,好溫柔喔!”“他的脾氣真好,肯定是個溫柔的人。”

“細心體貼”、“善解人意”,彷彿是我們最常聽到的“溫柔”的同義詞。像我這樣粗枝大葉、說話直白的人,真的很羨慕那些“溫柔”的人——他們說話總是非常婉轉,讓人聽了覺得很舒服。

偏偏我就是離“溫柔”非常遙遠的人。身為戒癮輔導的我,經常面對許多傷心的父母,而我的基本態度總是:“擦乾眼淚、開始作戰。”

記得一次講座後,有位“很溫柔”、“很屬靈”的姊妹,對我的“直白”相當不以為然:

“孩子吸毒已經夠讓我們傷心難過了,你為什麼還要說我們的孩子是媽寶(編註:凡事需要媽媽照顧的成年人),還要求我們改變?難道你就不能溫柔一點?多安慰我們嗎?你不是傳道人嗎?”

聽了她的話,我心裡雖然有些難過,卻依然不怎麼溫柔地回答:“很抱歉,在講座過程中傷害到你的心。因為我不能要求頭腦不清的吸毒者改變,只能要求頭腦清楚的家長先改變。”

不過,這位姊妹的善意提醒,也使得我想要認識究竟什麼是聖經中的“溫柔”。我感覺到,基督徒父母如果對“溫柔”認識不清,很有可能變成孩子上癮的“助力”。還有,我真的這麼“不溫柔”嗎?

 

“溫柔”不等於沒有界限

 

我們經常會將“溫柔”與“討好”,或者“善解人意”,劃上等號。事實上,用“討好”對待上癮者,非但對“脫癮”沒有幫助,反而和上癮者產生依賴關係,後果更嚴重。

“討好”,不是“溫柔”。“討好”永遠比不上網路遊戲、毒品、酒精、色情所帶來的好感。

當孩子、配偶在外吸毒或酗酒回家,幫他們準備熱騰騰的飯食,忙進忙出,溫柔禮遇,心想:“我這麼溫柔,一定會讓他感動,讓他知錯吧?”坦白說,這簡直是天方夜譚!

“溫柔”絕對不是沒有界限,不是刻意討好、掩蓋過錯。所謂“界限”,不只是身體、金錢和歸屬,也包括情感、想法和需要。如果將別人的需要、想法和麻煩,當作自己的責任,或者因此責怪自己,那麼你可能成為成癮的依附關係人,而不是“溫柔”。

例如:默許孩子在家吸毒,卻不斷地勸他去戒毒;為了維持婚姻關係,寧可忍受丈夫家暴;孩子交通違規,父母代繳罰單;先生外遇,卻由太太出面道歉等。上癮者不承擔後果,反而讓無辜的人承擔,這就是“界限”問題,卻不等於“溫柔”。

界限模糊,會讓上癮者不斷地測試底線。得寸進尺的結果,是造成更大的傷害。溫柔勸告、耐心等候,不會使對方戒癮,不會帶來任何改變。

人們對“溫柔”,還有一另個誤解,就是“犧牲自己、成全別人”。雖然心裡不認同對方的做法,甚至知道那是違背真理的,也不敢據實相告、據理力爭。用愛心,卻不敢說誠實話……

最常見的,就是配偶外遇時,為了維持幸福家庭的表象,以及溫柔的形象,不斷地隱忍配偶犯罪。包容罪的結果,反而助長了成癮,同時也毀掉家庭。這不是真正的溫柔。

主耶穌是最佳的溫柔典範,祂對“罪”卻沒有絲毫的妥協。

 

“溫柔”就是放棄自己的所有權

 

如果要在華人教會裡找溫柔的代表人物,大概就是牧師的另一半,也就是師母了!會友對師母的要求,就是“溫柔”、“端莊”、“沉靜”。好像不溫柔就不能做師母。這實在是錯誤的。

溫柔真正的含意,就是“放棄主權、尊主為大”,而不是個性的表述。

師母確實必須擁有溫柔的特質,但這個“溫柔”不是外表的溫柔婉約、楚楚可憐,而是內心選擇放棄自己的主權,甘心樂意地成就主耶穌對牧師、對弟兄姊妹的呼召。要知道,放棄自己的權利,需要更大的勇氣,需要堅毅的性格。

丈夫溫柔地對待妻子,就是放棄對妻子的主權,尊重妻子的個別性及主體性。而人類溫柔地對待土地,就是放棄自己對土地的主權,善待上帝所創造的一切。在教會中,若是知道有弟兄犯罪跌倒,我們要效法主耶穌,用溫柔的心挽回,也就是犧牲自己、放棄享受,盡全力將他挽回(參《加》6:1)。

父母溫柔對待孩子,真正的意義是:“放棄對孩子的所有權”,明白只有上帝才是孩子的真正主人。知道孩子不屬於父母,所以放手讓上帝主宰孩子的未來。

所謂“放手”,不是“放任”,而是讓孩子承擔錯誤選擇所帶來的結果。父母順服上帝對孩子的引導,即使上帝領孩子進監獄、受懲罰,父母也以感恩的心,順服上帝的帶領。

許多離開祖國、到中國傳福音的西方宣教士,放棄了自己的權利,來到陌生的國度,用自己的生命,溫柔地對待中國人,犧牲自己,成就“神愛世人”的呼召。這是溫柔。

主耶穌正是溫柔的極致呈現,祂說:“我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。”(《太》11:29)

祂溫柔地對待祂的兒女,捨棄自己在天上的寶座,來到世上,讓我們不再受罪的綑綁,在祂裡面享受安息。主耶穌就是溫柔的榜樣。溫柔真正的含意,就是捨棄主權。

 

“溫柔”的獎賞:放棄地上,天上加倍

 

當我們願意放棄地上的權利,順服天父的帶領,在天上的賞賜是大的。

有則虛構的小故事:某位大教會的著名牧師死後到了天堂,發現他住的房子,居然比一位“同志”還要簡陋、狹小。他忿忿不平,質問上帝:怎麼可以這樣!

上帝回答:“你在地上已經得到許多獎賞,成為眾人愛戴的大牧師。而他雖然有同性戀的傾向,但不曾違背我的旨意,不向罪惡低頭,忍受獨身的寂寞,溫柔待人,因此在天上得了獎賞。”

天國的律法是,溫柔的人有福了,因為他們為了遵守天父的旨意,放棄了地上的權柄,尊主為大。換句話說,溫柔的人放棄地上的土地,卻成為天上的“大地主”。

台灣空中英語教室的創辦人彭蒙蕙女士,半世紀以來造福無數學子。2002年她獲“紫色大綬景星勳章”,成為首批獲得中華民國“外僑永久居留證”的外國人。然而她在台灣卻從來沒有買過房子,更沒有任何投資置產。她的名言就是“不要只想你自己(Think bigger than yourself)”。

當我們的眼光從地上的產業,轉移到天上的產業,就能成為溫柔的人。

“溫柔”不是懦弱與妥協,而是犧牲與勇敢!

在毒品氾濫、色情網路猖獗的世代,我們需要不向巴力屈膝的勇士,願意付代價,用溫柔的心,將犯錯的弟兄挽回;我們需要在各個領域,犧牲自己的權利,回應上帝呼召的溫柔戰士。

再回頭看自己,我真的那麼“不溫柔”嗎?好像也沒有!

 

作者來自台灣,定居加州,著作《上癮的真相》,北美戒癮輔導師及自由傳道人。

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苦難與呼召——若非我的孩子染毒

本文刊於《舉目》73期。

文/王倩倩

“上帝要用你,往往不是使用你的成功,而是你的苦難。”(參《林後》12:9)file0001038708170

是的,上帝使用了我,但祂沒有使用我的文憑、學位,沒有使用我以往的社會地位、人脈關係,卻使用了我一生中最大的苦難與羞辱,使用了我陪伴孩子脫離毒品的艱苦歷程。

如果當年沒有全家移民美國,我的孩子不會有文化適應的問題,也不會染毒。

如果我的孩子沒有 毒癮,我也不會專研毒品及成癮治療。

如果沒有那麼多的父母前來求助,如果我沒有被各個教會拒絕,我不會撰寫《上癮的真相》——這是第一本華人撰寫的書籍,教導父母如何發現並治療孩子成癮的問題。

更讓人意外的是,這本書成為近年來最暢銷的基督教輔導叢書之一(目前已經第10刷,單在台灣銷售就突破一萬多本)。

如果你問我,回應上帝呼召的必要條件是什麼?我會告訴你,是“苦難”。

痛苦與羞辱

2000年,我放棄了我熱愛的廣告公司創意總監的工作,辭別了年邁的父母,心不甘、情不願地全家移民到美國。就像很多家庭移民海外,是為了孩子的教育,我家也是。而且,我從小在教會長大,一直重視家庭:“人若賺得全世界,賠上自己的家庭,有什麼益處?”

為了預備自己將來能夠在教會服事主,我花了8年的時間,拿到北美華神的碩士學位。我自認是盡忠職守的好母親,每天一定等孩子回家吃飯。同時我也在教會服事,家中經常開放給團契聚會。我想:“我服事上帝的家,上帝必定也照顧我的家。”

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然而萬萬沒想到,美國校園毒品的氾濫超乎想像。對毒品一竅不通的我,只是覺得兒子變得非常叛逆,脾氣很暴躁,經常離家出走。我也常常看到他有一些奇怪的東西,卻不知是什麼。我想,只要我不斷地禱告,他必定有回頭的一天。

直到有一天,我發現了針頭,才知道他染毒已久。記得我當時禱告:“主啊!你要帶我走一條我最不願意、最陌生的道路!”

傳道人的孩子染毒,除了徬徨無助,還多了一項,那就是“羞辱”。記得牧師邀請一位輔導來輔導我們。那位輔導問我:“你的孩子為什麼會吸毒?你做了什麼讓孩子吸毒?”當時我的真想鑽到地底下。

我告訴她:“我真的不知道!求主赦免我這個糟糕透的母親。”後來當我成為戒癮輔導時,我絕對不會問父母“為什麼”,因為我知道那會加劇父母的痛苦與羞辱。

除了與先生一同迫切禱告外,我開始日以繼夜地研究各種毒品,研究各種戒毒方法。我經歷了許多神蹟。在人生最黑暗的時刻,我經歷了許多上帝奇妙的同在。

感染毒品的孩子,不像人患了一般疾病,定會有康復的一天。他們總是起起落落、斷斷續續……我不知道,我的兒子何時會完全脫離毒品?但可以確信的是,主與我同在,並且使用我一生中最大的軟弱與苦難,來安慰祂的百姓。

這樣的經歷,讓一些求助無門的華人家庭找上我,於是我開始幫助一些家長,勇於面對孩子染毒的苦難。我也慢慢理解了,為什麼主要帶領我到美國,為什麼主允許我的孩子染毒,為什麼祂會呼召我這樣一個傳道人(主修社會工作,多年從事廣告企劃),從事戒癮輔導的服事。

無助與拒絕

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面對吸毒成癮的孩子,華人家庭的第一個反應通常是:“我的孩子很好!他不會吸毒的!”教會的牧者也會這樣想:“我們教會的孩子很乖。我們教會不需要這樣的服事。”

我知道輔導吸毒成癮的孩子,是上帝量給我的呼召,也知道陪伴與輔導是需要方法的。面對日益沈淪的世代,教會應該如何回應呢?

我寫了30多封信給南加州的牧者,呼籲教會重視這個問題,我願意到教會教導這方面的課題。然而,所有的信都石沈大海。

正如同摩西當年對上帝呼召的回應:“我是什麼人,竟能去見法老,將以色列人從埃及領出來呢?”(《出》3:11)我不是牧師,也不是什麼著名講員,我怎麼去說服牧者重視這個議題呢?

我問主:“你既然乎召我做這樣的服事,為什麼牧者不理我?”主問我:“你手裡是什麼?”(《出》4:2)我說:“我原是廣告總監,從事文案工作20多年。我有的,就是筆。”

我忽然明白過來,這隻“筆”或許就像摩西手中的杖,當摩西願意丟在地上,耶和華就賦予神奇的力量。於是我開始寫書,日以繼夜,花了3個月,完成了《上癮的真相》。

我想,當我拜訪教會牧師時,送他一本我的書,看在我是作者的份上,他總不會拒絕我吧?

當書接近完成時,又遇見另一個困難:誰願意出版這樣既艱深又冷門的書?何況作者是小人物!我向有出版經驗的教會師母求助。她告訴我,由於我沒有知名度,很難找到出版社替我出版。可能我要自已出資,才能出版。並且,依據她的經驗,能賣到一千本,就算不錯了。

於是我又求告主:“主啊,求你差人來幫助我。”

畢竟我是多年做廣告的,知道書如果冠上“基督教出版”,銷售必定十分有限,也無法進入主流社會。況且,教會外的成癮者比教會內多。

“人點燈,不放在斗底下,是放在燈臺上,就照亮一家的人。”(《太》5:15)於是,我求主差派非基督教的出版社來,讓世人知道“福音”是成癮者唯一的出路。

很奇妙的,台灣知名商業週刊旗下的“啟示出版社”,不但願意出版,同時開出非常優渥的條件,傾全力宣傳。於是我上了台灣各大媒體。這本書也成為台灣政府各地毒品危害中心、法務部的矯正署,及部分大學社工系的指定讀物(註1)。同時,也有幸影響了政府修訂具體的反毒政策。(註2)

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這本書在主流社會引起極大的迴響,不少人因此信主,這才引起教會界的注意。我也成了特會的講員。但坦白說,我寧可不要任何的頭銜、事蹟;寧可這一切從來沒發生過,來交換我兒子的健康成長……因為,實在太痛了!

天使與眼淚  

其實,我當時對銷售不抱什麼希望。“家人吸毒,還有心情走進書店買書?只要這書能出版,我就感謝主了。銷量就不用考慮了。”後來我才得知,《上癮的真相》數度榮登博客來網路書城暢銷書寶座。BH73-18-7854-圖3-IMG_0146 寬690

我非常驚訝:這年頭有人願意讀書就已經不容易了,還有這麼多人願意買這種冷門書?

我詢問讀者,為什麼會買《上癮的真相》。他們的回答,使得我的眼淚掉了下來:

“我朋友的孩子吸毒,我想送這本書給他。”“我叔叔的小孩網路成癮,他應該需要。”“我是教官,希望能藉著這本書幫助孩子。”“我是教會的小組長,希望能幫助我的組員。”“我是反毒志工,需要這樣的工具書”“我是法院觀護人,等這樣的書等了很久”“我哥哥是同性戀,又吸毒,我想幫助他” ……

原來買書的人都是上帝差派的“天使”,為了幫助別人!

上帝為什麼總是喜歡在關鍵時刻使用軟弱、無助的小人物?因為這些人才真正知道,不能倚靠自己的勢力與才能。苦難除了可以幫助人活出上帝榮美的形象,更可以帶領其他迷失的羊回家……放手讓主使用你的苦難吧!

作者為北美華神客座教師,教授“成癮的聖經輔導”。

註:

1. 台灣監察院通令全國教官(校外會)指定閱讀《上癮的真相》。受邀演講及參與訓練有:台北市教育局輔導訓練。新北市、桃園縣、南投縣、台南市、雲林縣、新竹縣、宜蘭縣……等毒品危害防治中心。台東縣文化局。台中地方法院觀護人志工訓練。台中市教育局。新竹縣校長及輔導主任講座。行政院全國反毒政策研討會。培訓大學:淡江大學、成功大學、靜宜大學……。

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2. 建議台灣政府將毒品試劑從“專業用醫療用品改家庭用醫療用品”,讓家長在第一時間知道孩子染毒。目前,已經列入行政院政策修訂議程。
 

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槍決後,仍在說話——80後毒梟的故事(談妮)2015.05.03

150224092811_indonesia_drug_624x351_getty原文刊於《舉目》官網天下事專欄

2015年4月29日零時過後不久,生於1984年的華裔澳大利亞公民陳志輝(Andrew Chan,又譯安德魯• 陳,1984-2015),在爪哇努薩安邦島(Nusakambangan)的監獄中,被槍決了。

當日,連陳志輝在內的8位受刑人,相互擁抱、道別,8人都拒絕蒙上眼罩。他們大聲祈禱,並高唱《奇異恩典》(Amazing Grace)和《我的靈讚美你》(Bless the Lord, O My Soul)。

其後,12名士兵組成的行刑隊一字排開、瞄準他們的心臟射擊。

與他們同時槍決的,還包括一名巴西人、一名印尼人和四名非洲的尼日利亞人。另一名法國人阿特勞伊(Serge Atlaoui)因有上訴權,因此不在這一批死刑的執行名單中。

      陳志輝

6141212-3x4-700x933陳志輝生於澳洲悉尼,他的父母都是說廣東話的中國移民。他的母親只能說非常有限的英文,因此從小說英文的陳志輝,有時甚至需要透過哥哥Michael的翻譯,才能與母親溝通。

2002年,他認識了蘇庫瑪朗(Myuran Sukumaran, 1981-2015)。兩人均畢業自Homebush Boys High School,並因童年和青少年期間,在種族歧視和校園霸凌、欺辱的壓力與痛苦中,為自保而逐漸走上幫派、吸毒和販毒。

陳志輝原任職於近9,000名員工的跨國膳食公司怡樂食(Eurest Australia)主管(a supervisor)。該公司為悉尼板球場提供到會服務。他的工作表現優良,被視為一個守時、可靠的員工。

根據2010年SBS TV's Dateline的訪談,陳志輝表示,他在入獄之前,即使工作穩定,生活無所匱乏,但他仍不知人生要往哪裡去,因此無法拒絕吸毒帶來的快感。

2005年4月17日,以陳志輝(21歲)和蘇庫瑪朗(24歲)為首的“巴厘島九人組”(Bali Nine,1),因為企圖走私8.3公斤海洛英(價值超過300萬美元),在峇裡島被印尼當局逮捕。

2006年2月14日,兩人均被判處死刑,並多次上訴遭到駁回。

Andrew Chan during a Christmas celebration inside Kerobokan Jail in 2010.在獄中,陳志輝通讀了4遍新約後,在單獨監禁時期,決定轉向上帝——第一次,他在上帝面前跪下、哭泣,且成為一名委身的基督徒。他花了6年時間,學習聖經和神學,並在監獄中教人烹飪,電腦,帶領人查考聖經,負責英語團契。

2014年,陳志輝甚至受邀,為澳洲紀錄片導演魯特(Malinda Rutter),拍攝了一部影片,名為《親愛的我:藥品的危險》(Dear Me – Dangers of Drugs)。(2

1421786198593他在獄中的表現,也讓典獄長在出庭作證時,形容陳志輝是囚犯的楷模,對獄中風氣有正面影響,希望法院在他的死刑判決上,能網開一面。

2015年2月,陳志輝在監獄中被按立為傳道人。

對於如何面對死亡,他曾說:“有一天我回到牢房,對上帝說:‘上帝,求你釋放我,讓我免於受死。’上帝回答:‘Andrew(志輝),我已經從你的內心釋放你,我已經賜予了你生命。’”

      蘇庫瑪朗

Sleeth said the pace of prison life suited Sukumaran as he evolved into an artist who was satisfied with his career與陳志輝一起成為基督徒的,是他的死黨蘇庫瑪朗。警方在逮捕“巴厘島九人組”時,蘇庫瑪朗身上並沒有毒品。因為兩人總是形影不離。因此,一開始警方一直不清楚蘇庫瑪朗的真實身份,以為他只是陳志輝的保鏢。

蘇庫瑪朗原是大學一年級的輟學生。他在工作中開始接觸毒品。通過大學同學的介紹,以及即時利潤回報的誘惑,他開始售毒。

1264168442067在監獄中,蘇庫瑪朗教其他囚犯英語、計算機、平面設計(graphic design)和哲學。並指導開拓電腦教室和美術教室,推動設置原來已失敗的會計課程和法律課程。

2015年2月,蘇庫瑪朗獲得科廷大學(Curtin University)的藝術副學士學位(an Associate Degree in Fine Arts)。之後,他繼續本科學位的學習。

蘇庫瑪朗也開始了自己的生意,出售藝術品和品牌名為Kingpin Clothing的服裝。

蘇庫瑪朗還被任命為20名囚犯組成的小組組長(head of a group)。他的職責包括將任務分配給小組中的囚犯,與警衛聯絡,解決爭端和監督適度的懲罰,監獄中那些不按照規定執行清潔,園藝和簡單修理等工作的囚犯。

澳洲悉尼Hillsong Church (3)的主任牧師/教會創建者Brian Houston說,

brianhouston“這是我極大的殊榮,能在過去幾個月中,與這兩位年輕人有個人直接的接觸。他們不僅接受了耶穌基督的恩典和赦免,而且他們成為監獄系統中的正直分子。

在與其他囚犯的生活中,他們為監獄帶來了正面的影響力,並且盡力償還了他們曾欠這個社會的債。

我很高興,能有機會幾乎天天與陳志輝交談。他在極端的脅迫中,所擁有的信心和力量,深深地激勵了我。”

1422616970633(“By all accounts, these two young men—whom I have had the great privilege of being in personal contact with over the last number of months—have not only accepted the mercy and forgiveness of Jesus Christ, but have also rehabilitated themselves to be upstanding members of the prison system.

“Even in jail they have made a positive contribution to the lives of other prisoners, and sought to pay their debt to society. I have had the pleasure of speaking with Andrew Chan almost everyday and his faith and strength under extreme duress, have inspired me.”)(4

      菲揚緹•赫理維拉

2904_chanfeby_sp2012年,具有皇室血統的公主,曾在新加坡牧會5年的菲揚緹•赫理維拉(Febyanti Herewila,a princess in Jogykarta),以牧師身分探訪關押陳志輝的科洛布坎(Kerobokan)監獄,兩人因而相識、交往。

2015年4月27日,雖然陳志輝在2015年2月11日,已經因為最後的上訴失敗而轉到死刑監獄,但在少數家人和朋友的見證下,菲揚緹•赫理維拉與陳志輝仍然在被羈押的監獄中,舉行了婚禮。

菲揚緹說,她從來沒有把安德魯陳當成是死囚,且當她看到陳志輝在監獄裡,為身邊的人所做的奉獻時,讓她對陳志輝的愛更深,也讓她深深以陳志輝為傲。

有媒體稱此為“苦澀的甜蜜”(a bitter sweet),並引用婚禮中常用的誓詞:“直到死亡將我們分離。”

也有媒體形容他倆交換戒指的照片,是在極為黑暗的日子中,一個充滿了光明、幸福與喜樂的圖像(On what has been a very dark day – a picture of light, happiness and joy)。

不到兩天,在4月29日凌晨零時,菲揚緹就不可避免地失去了新婚丈夫。

      死刑是否必要?

一批印尼人28日手持死囚照片在雅加達示威,要求政府停止處決他們。(美聯社)BBC駐伊尼記者表示,印尼政府決意要執行死刑,因為該政府認為該國面臨嚴重的毒品危機——該國稱每天有超過30人,因為吸毒而喪生。

澳大利亞外長畢曉普(Julie Bishop)對印尼總統佐科·維多多(Joko Widodo)施壓,要求寬大處理。“過去10年間,他們(陳志輝與蘇庫瑪朗)已經參加了囚犯改造工作,而且真心悔悟自己的嚴重罪行。”(註5。見視頻《“巴厘島9人組”——畫家和牧師:這種改變是否足以讓他們不受死刑?》等。)

2014年就任總統的佐科·維多多,對毒品犯罪採取強硬立場。在1月份,他批准了另外6名涉毒罪犯的死刑。當中包括5名外國公民,他們分別來自荷蘭、巴西、越南、馬拉維和尼日利亞。

佐科在競選總統時就表示,上任後會嚴懲國內的販毒犯罪,決不留情。他在2014年10月上臺以來,已經處決了14名毒販。

2015年4月29日,佐科威仍堅稱,印尼會繼續實施法治。

      鑑戒和榜樣

The wife of Andrew Chan. Febyanti Herewila. arrives at the family home in Sydney. Photo-Dallas Kilponen陳志輝與蘇庫瑪朗的故事,是典型的“一失足,成千古恨”­——從此黃泉漫漫,沒有回頭路。

只是,當他們在監獄中認識基督之後,卻能帶著復活的盼望,穿過死亡的威脅,知道“一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。”(《詩》30:5)

而對於懷著傷痛,回到澳洲家鄉的陳志輝與蘇庫瑪朗家人而言(註6),希望他們都有個盼望,就是彼此在永恆中,仍將相聚。而我個人相信,這兩位弟兄在監獄中出於信心的見證,將繼續“說話”(參《來》11:4),發散出正面、積極的影響力……

註:

1. 維基百科全書:峇裡九人組

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B3%87%E9%87%8C%E4%B9%9D%E4%BA%BA%E7%B5%84

2.親愛的我:藥品的危險》(Dear Me – Dangers of Drugs)的拍攝計劃與內容介紹,見https://www.chuffed.org/project/dearme

視頻見:Dear Me Andrew Chan tells his story from inside Kerobokan

https://www.youtube.com/watch?v=dWzWO1o5Uq4

參考視頻Mercy Campaign – Andrew Chan

https://www.youtube.com/watch?v=GtOotJn42kM

3. Hillsong Church為世界最具影響力的教會之一。此是根據Elmer Towns2015年出版的《上一世紀10個最具有影響力的教會》(The 10 Most Influential Churches of the Last Century. Publisher: Destiny Image)。

4. http://www.christianitytoday.com/gleanings/2015/may/indonesia-executes-andrew-chan-hillsong-brian-houston-bali.html

Ben Quilty tutors Australian death row prison inmate.Myuran Sukumaran at Kerobokan Prison in Bali. Picture-Andrew Quilty-Oculi Source- News Corp Australia5. 視頻:《巴厘島9人組”——畫家和牧師:這種改變是否足以讓他們不受死刑》(Bali Nine – The Painter and The Pastor: Is rehabilitation enough to halt their executions?

Published on Feb 17, 2015

In the first new episode of 2015, Dateline revisits the story of Andrew Chan and Myuran Sukumaran to look at the men they used to be and the men they've become.

https://www.youtube.com/watch?v=8bf23fnzWd0

Myuran Sukumaran, self portrait and portrait of fellow death-row inmate Andrew Chan.視頻:《陳志輝與蘇庫瑪朗的午夜認罪……救我們》(Andrew Chan and Myuran Sukumaran their Midnight Plea… Save Us!

https://www.youtube.com/watch?v=YLYOCo4cah0

Published on Feb 23, 2015

6. 2015年5月2日,這兩位年輕人的遺體和親人,一起回到了澳洲家鄉。http://www.smh.com.au/national/bali-9-executions-andrew-chan-and-myuran-sukumarans-bodies-arrive-in-australia-20150502-1my1ce.html

 

參考新聞鏈接:

http://www.christianitytoday.com/gleanings/2015/may/indonesia-executes-andrew-chan-hillsong-brian-houston-bali.html

http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/world/2015/04/150429_australia_indonesia_execution

http://www.smh.com.au/world/in-the-shadow-of-death-andrew-chan-is-ordained-a-minister-20150301-13rzxd.html

 

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