時代廣場

信心的溫度——解讀電影《血戰鋼鋸嶺》(王星然)2016.12.14

 【編按】2016年12月12日,《血戰鋼鋸嶺》(Hacksaw Ridge,又譯《鋼鐵英雄》)獲第74屆金球獎(74rd Golden Globe Awards)之最佳導演、最佳影片(戲劇類)與最佳男主角(戲劇類)三項提名。 金球獎是為表彰每年出色的電影與電視劇所設。被稱為同年二月下旬頒發之奧斯卡金像獎的“風向球”。2017年2月26日,此片果然獲第89届奧斯卡金像獎 之最佳混音與最佳剪輯獎。 顯然,《血戰鋼鋸嶺》除了信仰故事感人外,在專業與藝術層面上,也受到相當的肯定。 此片也   王星然 本文原刊於《舉目》官網言與思專欄2016.12.14   這絕對是比第二次世界大戰還要難打的一場仗! 在一個充滿偏見和歧視的環境裡,堅持信仰,不畏懼世人的嘲笑和凌辱,原諒那些錯待自己的人,以行動來展示其信仰的普世價值,至終顯明其有益於人類福祉。 這是基督的故事,也應該是基督徒的故事。 2016威尼斯影展的開幕大片《血戰鋼鋸嶺》,發人深省,而且它是真人真事搬上銀幕! 然而千載難逢的素材,尚需一流大廚的精心調味烹煮,才能端上一盤令人回味無窮的佳餚。所幸梅導(梅爾•吉勃遜Mel Colm-Cille Gerard Gibson)沒有辜負它的深度和精彩。 好萊塢一向不乏反思社會歧視的題材:階級、種族、女權、同志……等議題,都是大熱門,但卻鮮有主流電影觸及對於宗教信仰的偏見議題。 這些年,雖有教會人士投資小成本電影,如《上帝未死》(God’s Not Dead)及其續集,以美國校園為背景,討論宗教歧視,但仍屬同溫層互相取暖之流,在教會動員下,雖票房不差,卻難以打入主流影展,更遑論獲得異溫層的廣泛關注。   偏執,還是歧視?   “我不認為他這個堅持和信仰有什麼關係,這純粹是孬種行徑!" “杜斯下士不相信暴力,他甚至没膽碰武器,所以我提醒你們,如果在戰場上遭遇危險,別指望杜斯會來救你,他那時候肯定是忙於跟自我良心交戰,無暇幫你。" 這是軍中同袍,對電影主人公戴斯蒙‧杜斯(Desmond Doss)的激烈反應!杜斯為了堅持相信不拿槍上戰場,而遭非議,弟兄們認定他是膽小軟弱,時常暴力欺凌他。杜斯甚至因為不拿槍而成“抗命罪”,面臨軍法審判,他必須為自己的信仰在軍事法庭上辯護! 這題材太有梗了!當服事上帝和報效國家引發衝突、當個人信仰自由和社會責任產生矛盾時,在醫治與殺戮、愛與恨之間,我們的選擇是什麼?是堅持?還是放棄?從善如流?或各退一步? 這讓我想起幾年前美國Kim Davis事件。Davis女士任職政府,因著個人信仰的緣故,拒發同性結婚證書,而且堅持不辭職,隨後她因抗命而鋃鐺入獄,法律畢竟不是空空的配劍!當然,這個事件最簡單的解決方法,就是辭職! Kim […]

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天下事

加爾文派與靈恩派不該互相視為敵人(漁夫)2016.08.09

身為基督徒,我們經常喜愛與看法相近的人在一起。但是,有很多時候,我們連與自己同一教派的弟兄姐妹都不太來往。 

在福音聯盟的一個部落格(博客)“為什麼靈恩派與加爾文派需要彼此”中,亞當∙馬布瑞牧師(Adam Mabry)講到在他植堂時,基督徒之間因拒絕合作所造成的損害。  […]

事奉篇

說易行難——如何處理個人衝突?(基甸)2016.06.21

最近讀了桑德《和平締造者──解決人際衝突的聖經指南》(註1) 一書,並學習了“建造教會領袖”系列材料中的《衝突的處理》(註2),對筆者反思“基督徒應該如何處理個人衝突”很有幫助。在此與弟兄姐妹分享上述兩書(其中一份只是材料不是書)提出的一些原則和建議。 […]

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主題文章

和平是以捨己的愛建立的(談妮)2016.06.17

災禍,正如耶穌所說的,可以在平安的日子臨到。 談妮 本文原刊於《舉目》編者心專欄2016.06.17 2016年6月13日上午,當奧蘭多屠殺發生之後次日,即有200多位穆斯林聚集在紐約市的公園內,利用伊斯蘭齋戒月(the month of Ramadan)的休息期間(在每天日落到第二天晨禮之前),一齊為這個事件中的受害者祈禱。(註) 回應屠殺發生不久後,即有媒體將穆斯林的齋戒月與這次恐怖行動連在一起。如此暗示發自宗教的仇恨。 我們在分析、報導各類恐怖事件的時候,要留意自己是否帶著論斷、歧視、沒有證據的假設(非經過查驗的“想當然爾”),或未經證實的聯想 …… ,並要避免在無意中造成更多的成見、隔離或敵對。 我們應當要更能讚賞(appreciate)、留意其他所有出於善意的行動。 《舉目》78期的主題,就是”和平“(參 http://behold.oc.org/?cat=2668)。 陳濟民老師的那篇《和平三釋》(http://behold.oc.org/?p=30089),即從解經的角度讓我們看見,和平是:1.平安, 2.和好,3. 和睦。 文章中提到: “在這種罪惡的世界中,人與人之間存在著對立,感受不到真愛(上帝的愛),覺得孤離、恐懼與不安,在死亡的陰影下更是看不到生存的意義。” “聖經中,和平的世界,很像我們華人所羡慕的太平盛世,有平安、康泰的生活。然而不同的是,聖經中的和平,涵蓋的不僅是物質和精神的層面,更包括整個宇宙的每一個層面。 “平安是耶穌基督裡帶來的,是一種新生命的境界。藉著聖靈的工作,每一個聽上帝的話、信耶穌的人,都可以體驗到這種境界。這不是靠武力建立的,而是以捨己的愛建立的。” 註:原新聞報導出自美國網絡媒體Huffington Post臉書:https://www.facebook.com/HuffingtonPost/videos/10153978476711130/ 另可參考其他報導:http://www.newnownext.com/200-muslims-gathered-to-pray-for-those-lost-in-orlando/06/2016/ 作者為《舉目》編輯。

主題文章

和平三釋(陳濟民)2016.05.18

在舊約聖經中,從《士師記》開始,我們就看到,猶太人的歷史與戰爭是分不開的。在《詩篇》137篇,我們甚至看到經歷戰爭殘酷的詩人咒詛敵人,讓許多現代讀者受不了。 在這種背景下,思考聖經中“和平”這個主題,就很有意義。由於“和平”這個詞,在中文聖經譯本中有不同的表達方法,所以接下來我們要從3個角度,看這個主題。 […]

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成長篇

束腰

手術後至今,已經過去半個月了。我仍然不能彎腰,不能做正常人不在乎的一些小動作。每當太陽西下,我便腳涼若冰。每次起床,都需肘力相助。 […]