王星然
本文原刊於《擧目》官網言與思専欄2017.10.09
為什麼需要花時間討論《哈利波特》？筆者認為至少有以下5個原因：
- 根據巴拿研究（Barna Research）的調查報告，教會裡的青少年近八成都看過讀過，而他們當中只有4%所屬的教會有過與此相關的討論及教導。
- 作者 K. Rowling 清楚表明，基督信仰是她寫《哈利波特》的主要靈感來源之一。身為基督徒，您不好奇嗎？
- 根據金氏世界記錄，它是人類歷史上最暢銷的“系列叢書（book series）”。
- 20年來，它是校園裡最受歡迎的課外讀物，你的孩子可能已讀或正在讀它。
- 它是當代文化的旗艦作品，85/90後的年輕人都是跟哈利一起長大的，也跟哈利一起從霍格華茲魔法學校（Hogwarts）畢業，進入險惡社會。
如果，您為人父母或是學生輔導，盼望這篇文章成為一塊《哈利波特》的入門磚……..
敵基督V.S.福音對話契機？
當J. K. Rowling出版《哈利波特》最後一集《死神的聖物》，不知道有多少人注意到一個故事細節：哈利波特父母的墓誌銘上刻著這樣一段話“儘末了所毀滅的仇敵，就是死＂，出自《哥林多前書》15：26。
2007年Rowling在接受《時代雜誌》訪問時表示，這段經文是貫穿整部《哈利波特》系列小說的主題（註1）。
有些牧者把《哈利波特》視為禁書，在保守勢力的長期打壓下，不難想像，教會裡隱藏的《哈利波特》死忠鐵粉（註2），可能因著這塊墓誌銘，終能揚眉吐氣，抬頭挺胸。其實Rowling引用聖經不只《哥林多前書》這一處，在《死神的聖物》墓誌銘的場景中，她還選錄了另一段經文：《馬太福音》6：21，“你們的財寶在哪裡，你們的心也在哪裡”。這點頗耐人尋味！
在網上，不少人開始分享哈利波特的救贖故事是以基督為原型，更有人一廂情願地宣稱《哈利波特》是當代最佳福音對話契機（註3）。
這引發了我無比的好奇心！
《哈利波特》剛推出時，是極度被妖魔化的，當時風起雲湧，一場打擊《哈利波特》的聖戰，嚴肅地在教會界興起。說它在年輕人中間引入巫術，教導孩童魔法，殘害下一代幼小心靈，信誓旦旦說這是撒但的計謀，敵基督的作品，因此教會要聯合抵制。
這樣的評論恐怕欠缺周嚴的思考。只要是基督徒不理解而排斥的，是否都可以繪聲繪影套上敵基督的標籤，予以摧毁？過去這些年我們看到有人說《哈利波特》是敵基督、《達芬奇密碼》是敵基督、Madonna是敵基督、Lady Gaga是敵基督、Pokémon Go是敵基督……
若是一本論及魔法的書必須在基督徒中被禁，那麼托爾金的《指環王－魔戒》也有大量魔法，是否該一視同仁？莎士比亞的《仲夏夜之夢》、《安徒生童話》、《格林童話》、及《綠野仙踪》都有魔法。也一併燒了吧！莫札特名垂青史的歌劇《魔笛》，華格納的《尼布龍指環》，吳承恩的《西遊記》種種怪力亂神，也全該扔盡硫磺火湖了。
面對當代文化，有些教會陷入兩個極端的反應：愛之欲其生，惡之欲其死！“政治正確”有時讓基督徒無法獨立思考，冷靜判斷。
抓住了時代脈動
當J. K. Rowling出版《哈利波持》前5集時，我並没把這部小說當回事兒！雖然當時我覺得教會的某些負面反應有些過頭，但我從不認為《哈利波持》是多麼了不起的作品，它不過就是抓住了時代脈動，像Dan Brown的《達芬奇密碼》，像Stephenie Meyer 的《暮光之城（Twilight）》，像E. L. James的《五十度灰》，像郭敬明的《小時代》，一陣流行跟風，過不了多久就煙消雲散了。
J. K. Rowling
當時，我分析《哈利波持》能造成流行風潮，是反映了以下幾個時代特徵：
1.反霸凌：哈利波特的角色是時下年輕孩子遭社會霸凌的心裡投射，在這個平庸的“麻瓜”世界裡（註4），不被認同，只因為他們與眾不同，正如哈利擁有魔法，被寄養家庭視為怪胎，但“不一樣又怎樣”？“霍格華茲魔法學校”的奇幻世界為他們提供了一個想像的心靈逃城。
2.種族平權：Rowling藉霍格華茲魔法學校過往的一段黑歷史來闡述她對種族主義的批判。學校的四個創辦人Godric Gryffindor，Helga Hufflepuff，Rowena Ravenclaw，以及 Salazar Slytherin，曾經為了是否堅持只收“純種巫師”學生而大起爭執。Salazar Slytherin認為非我族類其心必異，“麻瓜”或是“混血”皆不可信任，為了學校的“安全”，必須保持血統純正！而其他三位創辦人則認為不該按種族來決定招生，應該照學生的天份來認定。這個爭議是第二集《哈利波特與密室》整個故事的歷史背景。
過去這些年，英國脫歐，歐洲難民政策，美國白人至上主義……種族間的衝突從未間斷，人類對於非我族類的害怕及不信任，未曾消失。Rowling想說的是：種族徧見從未真正帶來安全或利益的維護，至終只帶來更多的不信任，憎恨及毁滅。
3.動物保育正義：這一代年輕人對動物保育正義的高度關注，深深體現在這部作品中，一到四集裡各種奇幻動物，Rowling不僅為牠們一一取名（註5），還赋予牠們擬人化的個性，Rowling創造了馴獸師Hagrid 的角色，成為霍格華茲的動物保育啟蒙導師。
Rowling就是要讀者花時間去細細體會這些動物不下於人的非凡價值。在新紀元運動裡，把人與獸的界線抹去，方興末艾。Rowling新作《Fantastic Beasts（哈利波特前傳）》，甚至乾脆直接把這些珍禽異獸寫成故事的主旋律。
牛津大學充滿歷質感的Christ Church是拍攝霍格華茲魔法學校的靈感來源
4.回歸有機： Rowling是個崇尚自然的作家，《哈利波特》是一部非常“有機”的小說。雖然故事背景是現代，火車仍是最重要的交通工具，報紙還是最主要的消息來源，整部小說裡没有手機、没有筆電、幾個主角從不玩電子遊戲，也没人使用電腦網路社群媒體！這非常耐人尋味。
而霍格華茲校景以牛津大學 Christ Church學院的Great Hall為模型建成。古色古香，充滿深厚人文及歷史質感！給人一種對中古世紀（medievalage）的嚮往！符合新紀元運動回歸原始有機的新鮮感……
人類歷史上最暢銷的“系列叢書”
但是，我錯了！《哈利波持》不只是掌握了幾個當代最受關注的議題這麼簡單，如果那樣它就只能停留在流行文化的等級。
今年是《哈利波持》出版20周年紀念，全球各地舉辦了大大小小的慶祝活動！連我住的小鎮圖書館也有書迷分享特會。過去20年，《哈利波持》被翻譯成80種語言，狂賣超過五億套（註6），打破金氐世界記録，榮登人類歷史上最暢銷的“系列叢書（book series）”寶座。《哈利波持》成為美國中、小學最受歡迎的課外讀物，它讓青少年放下手機和電子遊戲，重拾讀書的樂趣；甚至一流大學（包括耶魯，喬治城，德州大學奧斯汀分校 ……）開設相關研究課程（註7）。
“儘末了所毀滅的仇敵，就是死＂
我們要問：是什麼讓《哈利波持》的成就遠遠超過那些曇花一現的流行文化現象？
我認為答案在第6集《混血王子的背叛》和第7集《死神的聖物》中，這兩部驚心動魄的小說，其精彩程度超過前5集的總和。它們深入地刻化了犠牲和救贖的精髓。而這個精髓正是本文開頭引用的那段墓誌銘“儘末了所毀滅的仇敵，就是死＂。
《哥林多前書》這段經文的前後脈絡是這樣的，“再後，末期到了，那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的、都毀滅了，就把國交與父神。因為基督必要作王，等上帝把一切仇敵都放在祂的腳下。儘末了所毀滅的仇敵，就是死（《林前》15：24-26＂）。
使徒保羅寫這段話的背景，是在一個對基督徒普遍充滿激烈恨意的年代，門徒為主受逼迫，甚至殉道，然而死亡不能威脅拘禁跟隨祂的人。保羅提醒我們，基督必要作王，戰勝死亡的權勢！最後，祂要敗壞那掌死權的，就是魔鬼。
只是，《哈利波特》到底跟這段經文能扯上什麼關係？（以下有雷，如果不想深入劇情的朋友請留步！）
哈利波特在魔法享有大名，人人都知道他是大魔王手下的唯一倖存著（the Boy Who Lived（註8），小說稱他是“被揀選”的救贖者（the Chosen One）！
為了抵禦大魔王，哈利波特的父母死了；愛他的教父天狼星Sirius Black死了；忍辱負重的Severus Snape教授死了；連德高望重法力高超的校長Albus Dumbledore也為哈利波特犠牲了；最後在霍格華茲的戰役裡，全校師生選擇與哈利站在一起，更是死傷慘烈，他們為了那唯一的希望而戰，那個希望就是哈利波特。
無奈到了最後，希望破滅了！
讀者們發現他們被Rowling“擺了一道”——哈利波特必須死！這是除掉大魔王的唯一途徑！
“藉著死，敗壞那掌死權的”
“藉著死，敗壞那掌死權的”是Rowling為《哈利波持》設定的“救贖論”，它有著深刻的哲學和神學的高度，而我認為這個高度拉開了它與流行文化的距離。
Rowling小時候是聖公會的背景，她的孩子都在教會接受嬰兒洗禮。現今她是the Church of Scotland（長老會）的會員。在接受《The Telegraph》訪問時，Rowling並不諱言基督信仰是《哈利波特》最主要的靈感來源之一，她說整個故事和信仰的平行關係是顯而易見的，一直未曾公開談論，是不想透露劇情發展的方向（註9）。
可是，為什麼哈利就必須死？這裡面還有玄機。
在第7集《死神的聖物》裡，我們震驚地發現哈利波特竟然是大魔王的分身！為了永遠不死，大魔王使用了一種叫做“Horcruxes”（註10）的黑魔法，把自己的靈魂分裂成七個，哈利陰錯陽差地成為其中一個。
無怪乎，哈利常與大魔王心意相通，他能感受到大魔王的憎恨，體驗到大魔王的怒氣，甚至大魔王能操縱並利用他行惡！
就這一點來看，若說哈利波特是以基督為原型，顯得不倫不類。魔鬼不能操緃基督，祂是聖潔的羔羊，以無罪的代替有罪的，祂被釘死在十字架上，為眾人的罪做了挽回祭；而哈利波特必須犠牲，卻是因為他成了大魔王的分身，他必須先死以救贖自己，脫離“Horcruxes”黑魔法的咒詛。
即便如此，《哈利波特》仍然折射出一個偉大的千古奧秘：救主“藉著死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼。”（参《來》2：14）
哈利波特的犠牲不僅救了他自己，更敗壞了那掌死權的大魔王。為了愛，他勇敢地交出自己！心甘情願地受死！最終為魔法界和“麻瓜”帶來拯救與和平。這一段寫得波瀾壯闊！使得小說的格局得以脫離小情小愛小資小時代的框架。
註：
1.Rowling於2007年接受《時代雜誌》的訪問，見以下連結：http://content.time.com/time/specials/2007/personoftheyear/article/0,28804,1690753_1695388_1695436,00.html。這段《哥林多前書》15：26節的經文並没有在電影版中出現。
2.根據Barna Research，美國教會裡有3/4的青少年看過《哈利波特》，比例驚人。可是他們當中卻只有4%從教會得到適當的教導和討論。https://www.barna.com/research/harry-potters-influence-goes-unchallenged-in-most-homes-and-churches/
3.見《今日基督教》這篇訪問暢銷基督徒作家Connie Neal的文章。http://www.christianitytoday.com/ct/2002/novemberweb-only/11-18-21.0.html
4.麻瓜Muggles，《哈利波特》魔法界對人類的統稱，是一個不屑的貶義詞。
5.這些珍禽異獸包括了：火鳯凰Fawkes，怪鳥獸Buckbeak，蜘蛛王Aragog……
6.資料來源https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_best-selling_books。
8.哈利波特被稱為“活下來的男孩（the Boy Who Lived）”，他在魔法界之所以享有大名，並非由於法力高超，而是因為他是唯一從大魔王手中死裡逃生的倖存者！
大魔王想殺害的人沒有不死的，而當時哈利波還只是個手無寸鐵的嬰兒，他不但沒死，還震傷了大魔王，讓他狼狽逃走，這是奇恥大辱！
哈利波特能活下來，是因為母親的愛，母親犠牲自己，用愛的防護罩保住了自己的孩子，愛至終超越了魔法！
自此，奇蹟存活下來的哈利被視為”被揀選的那一位”（the Chosen One），魔法界預言他將是唯一可以抵禦大魔王的救贖者。
10.Horcruxes大陸譯為魂器，台灣譯為分靈體，在第6集《混血王子的背叛》裡，Rowling透過 Horace Slughorn教授回述大魔王Voldemort（中譯：伏地魔）的一段黑歷史，大魔王難以除滅，是因為他曾施展一種叫“Horcruxes”的黑魔法，為了讓靈魂不杤，大魔王總共製造了七個魂器，只要有一個魂器還存在，大魔王就永遠不死，這是一種極其邪惡的黑魔法，為了製造魂器，黑巫師必須犯下逆天大罪，使靈魂痛苦剝開分裂。普通的黑巫師只能分裂一次，而大魔王竟然分裂了七次！直可用惡貫滿盈來形容。
大魔王的七個魂器分別是：湯姆·瑞斗的日記（Tom Riddle’s Diary），魔佛羅·剛特的戒指（MarvoloGaunt’s Ring），薩拉札‧史萊哲林的小金匣（Salazar Slytherin’s Locket），海加·赫夫帕夫的金杯（Helga Hufflepuff’s Cup），羅威娜·雷文克勞的王冠（Rowena Ravenclaw’s Diadem），巨蛇娜吉妮（Nagini），以及哈利波特自己。
