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編者的話

編者的話——BH64期

物質世界的創造,是出於上帝的美善(參《創》1),卻因人的不虔不義而遭毀壞(參《創》6:13;《彼後》3:4-6)。基督徒若要在這個世界中,成為福音的見證人,就必須要有與信心相稱的行為。環境保護,是與個人見證、社會關懷、社會公義,以及政治參與相互關聯的議題,作為《舉目》在2013年“跨出教會的牆” 之系列研討的總結。         本期《舉目》特邀賴建國從解經的角度,談人需要先懂得欣賞這個美麗的受造世界,才能順服上帝的旨意,關心環保;劉志遠答辯環保人士對基督信仰的攻擊,說明人類共通的罪性是生態危機的根源,因此大地得贖的關鍵,在於人類的得贖;在加州成長的鄭榮潔,以環保律師的身份,見證環保事件後面有更深層的公義問題;張力揚提醒我們,面對地球所受的七項苦難,我們理當將善與愛,落實在生活中;談妮則舉生活小例,或可提醒對環保觀念的自我審視,或是激發更多實踐環保的創意。        不約而同,希雅和任永剛都提到了人面臨超出計劃生育的抉擇,反映出人對上帝的信心和順服,以及對生命的尊重。蘇本則描述一位焦慮症與憂鬱症的患者,如何在一次教會辦的賞花經歷中,第一次體會到了上帝創造的美好,因而跳出憂悶的情緒,有了力氣和盼望。王申得引領我們認識開普勒,這位天文學家在苦難中抬眼觀瞻穹蒼,向眾光之父祈禱。         保護環境,也是我們對上帝的敬拜。因為,諸天述說上帝的榮耀;穹蒼傳揚祂的手段。(《詩》19:1)

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事奉篇

我們的挪亞方舟

本文刊於《舉目》64期 鄭榮潔         每年夏天,我和小夥伴們都到山上去參加營會。在林中小屋裡,我們閱讀聖經故事、唱詩歌。我印象深刻的,是挪亞方舟的故事。我就此明白:上帝給挪亞遠見,可是挪亞自己必須具備信心和毅力。         當挪亞在建造方舟的時候,鄰居不斷地嘲笑他,笑他胡思亂想、不著邊際、浪費時間。我們可以想像那個情景:挪亞在沙漠裡,建造一艘巨大的船、收集一對對的動物,累得汗流浹背……還要說服他的家人像傻子一般離開家,上到豎立在旱地的船上。許多人在他身邊不斷譏諷他,他唯一可依賴的,就是自己的信心和禱告。        這個故事,讓我明白,做正確的事情,不一定有樂趣。        誰破壞了美好?          成長在加州,就像牧歌。加州有美麗的海灘、沙漠和森林。我喜歡戶外活動,比如游泳、騎自行車、遠足和潛水。我視此為理所當然。直到我上了大學,我才聽到“全球氣候變化”(包括溫室效應)理論。我告訴自己,如果它是真實的,這將是一個值得關注的巨大問題。          全球氣候變化會帶來嚴重的後果​​:夏季森林火災的增加、引起飢荒的乾旱、嚴厲的颶風、海平面的持續上升,破壞性的洪水,以及各種動物和植物的滅絕。有些島嶼或國家,土地會大幅縮小,甚至完全消失,像馬爾代夫,塞舌耳和孟加拉。         在20世紀90年代末開始,科學家開始共同意識到,是人類的經濟活動大規模地改變了這個世界!聯合國“國際氣候變化小組”(The Intergovernmental Panel on climate change),在第二個報告中指出,氣候暖化不能完全歸咎於自然原因。該組織其後推出兩個報告,均證實了前述的結論,並在2007年獲得了諾貝爾和平獎。。        而今,全球氣候變化已是科學界整體的共識。我也注意到,我所喜歡的自然環境有了很大的變化:空氣和水的污染,森林的過度砍伐,公園和荒野變成了工廠和住房,人偷獵珍稀和即將滅絕的動物,以奪取它們的角、牙和皮……         在中國,污染對食品安全及公眾的健康,已造成了極大的影響。北京和上海的的陰霾程度超高,到了可引起哮喘的程度。中國超過一半的水源,是不可用的…… 人類生活的必需品——陽光、水、空氣、植物和動物,這些美好的東西都遭到破壞了。人類只能責怪自己!       更深層的正義         17歲那年,我進耶魯大學,選了環境科學和經濟學專業。畢業後做了幾年事,我又去了紐約大學讀法律。當時,我還沒有特別關注環境法,我只是想用法律和政府的力量,讓社會變得更好、更公正。         然而,我在學習過程中發現,環保是個更深層次的正義問題,也關聯到我們基督教信仰的一個中心議題。上帝要求我們好好管理地球,並要愛人如己。然而,我們顯然沒有遵守。很多時候,我們為了自身利益,故意忽略“鄰舍”。         這個社會看重權力、金錢和關係。有錢的人只要付錢,讓他人排隊等候;有錢人的公司,可以藉由談判,得到特殊的法律保護和稅收減免,他們可以合法開辦產生污染的煤炭工廠;可以合法地把廢料傾倒在貧民區……         […]

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事奉篇

哀哀地球,生我劬勞——談環保的起步

本文刊於《舉目》64期 張力揚        2013年4月底,我結束了在中國的訪學。20多天裡,除了與學生活力洋溢的心靈交流,亦站在臨江的山崗上,眺望著夕照下蜿蜒的長河,遙想著歷史中多少風流人物,倚欄賦詩,贊嘆美景!可惜,千百年後的我,望著山腳下層層起的高樓、熙熙攘攘的人與車,再也無法產生詩意的聯想。         車子、高樓、人潮,早已成為現代人生命的一部分。路邊、河邊、山邊的凌亂度增高了,空氣裡的微粒、氣味、聲音,變色、走調了。廢棄物增加了,但可回收廢物未放進廢品回收箱,卻丟進了垃圾桶。現代生活不僅改變了人的審美觀,使人的生活品質與從前大不相同,也使凌亂取代了過去自然環境中的美。  撫我哺我何艱難        基於過去20餘年的科研經驗,人們愈來愈明白,為我們劬勞、背負我們重擔的地球,經歷了什麼樣的艱難!近幾年來,有些環境工作者曾整理出地球所受的7項苦難,他們的結論或許可讓我們有些思量的空間。1. 大氣層中,導致溫室效應的氣體持續增多。尤其是石化燃料釋放出大量的CO₂(二氧化碳)與其他有機化學品,改變了自然界裡碳循環的均衡,對氣候與空氣品質都造成很大的影響。自2009年起,聯合國連續召開了多次氣候高峰會,期望各國政府訂定減碳目標。但幾年下來,情況未見改善。(編註)         2. 為了提供傳統能源,地球正面臨重重危機:海域鑽油造成多起嚴重漏油,污染、傷害了海洋生態。在阿拉斯加極區開採原油,又影響北極熊等生物的生存空間。使用燃煤發電,造成嚴重的空氣污染,留下煤渣處理等問題。海嘯造成日本核能電廠受損,輻射擴散……         3. 人類的“擴張”與“佔有”的慾望,造成了資源與環境的許多問題。就算全球人口只有現今的1/3(即100年前的人數),人們只要手中有錢、有權、有勢、有科技,就會向山崗、水岸、海島、大洋推進,竭盡己能,開採資源、開發建設、滿足享樂。         人的貪欲,降低了人對生命價值的尊重,使人蔑視他人以及其他生物的存在,使社會中搶奪、破壞增多。環境衰敗,正是人價值觀低落的表現之一。         4. 由於慾望的擴張,過度消費(Over-Consumption)成為現代人生活的寫照。不管生活多豐富,人類總是不滿足,需要更多的物質、更高的享受。這導致分配不均,並製造出過多的廢棄物。據EPA統計,自2010年以來,全美固體廢棄物總量,每年超過2.5億噸,幾乎是1960年代總量的3倍。50年來,平均每人每天廢棄物產量增加1倍,而回收率僅達1/3。這麼多的廢棄物,使空氣、水源等污染。人類健康的問題更層出不窮。         5. 為了滿足人們愈來愈大的消費慾,地球所存的資源受到極度的壓榨:森林過度砍伐、涸澤而漁……以及為了增產而使用農藥化肥等等,使地球日漸喪失自我調節與再生的機能。         6. 為了供應人類生活所需,化學品使用愈來愈廣泛,造成有毒化學品泛濫。不只是在城市,山間和水域都不能倖免。研究報告指出,在北極與南極的冰山冰原裡,都測出了人造有毒化學品。這是因空氣中的有毒物質,經由大氣流轉,使極區成了污染物搜集站。         近年來,又有科研發現,在喜瑪拉雅山峰上,也測出有毒重金屬。這恐怕都與工業生產帶來的污染,以及廢物處理不當有關。         7. 目前,全球已有1/3的人口,缺乏清潔的水源,且此情況繼續惡化。據聯合國水資源組織估計,到2030年,可能有50%的人口無法取得清潔的用水。         難怪有人質疑:人不就像細菌、癌細胞一樣,盲目地蔓延,摧殘著地球的健康?        […]

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事奉篇

舊約五經中的環保基礎

本文刊於《舉目》64期 賴建國         20多年前,我在美國唸書的時候,有一年夏天,父母來看望我們。我特地安排全家一起去遊覽美麗的黃石國家公園(Yellowstone National Park)。我們從芝加哥出發,經過拉什莫爾山(Mount Rushmore),瞻仰4位偉人的巨型雕像(華盛頓、傑弗遜、林肯與老羅斯福)。第三天抵達黃石公園。         一進入園區,就被阻住去路,原來有幾頭美洲野牛正在路旁漫步。眾人一面驚呼,一面從車內持照相機猛拍不已。         接下來3天,我們造訪各個景點,包括高達94公尺的黃石瀑布(Yellowstone Falls),每隔約90分鐘噴發一次的老忠實間歇泉(Old Faithful Geyser),世界上最大的石化森林,還有火山口形成的黃石湖。         孩子們最關心的,則是前一年(1988年)發生在黃石公園的山林大火。那場大火燒毀了園內近1/3面積的森林。我們在燒得焦黑的枯木前面為孩子們留影(開學後,孩子用照片向全班同學作了生動的報告,老師也趁機帶領全班學生討論自然生態的保護,幫助孩子們從小就建立環保的概念)。         黃石國家公園建立於1872年,是世界上第一個國家公園,佔地220萬英畝(8,983平方公里,超過半個大北京市的面積),目的是保護珍貴的自然地理及生態環境。         公園裡面有各種自然生態,包活湖泊、山脈、峽谷、森林、河流等,美不勝收。更保有北美各種野生動植物,是美國本土48個州中最好的大群野生動物棲息地。        以美洲野牛群為例,美洲野牛曾多達數千萬頭,奔跑在北美各地的大草原上。但是歷經多年的濫殺,已瀕臨絕種。黃石公園成為它們最後的保護地。1900年,公園裡有美洲野牛不到50頭,到21世紀初,已經繁殖增長到近5,000頭。其他保育類動物,狼、美洲熊、加拿大鹿等,也都在此得到庇護。         後來我們又造訪了另外幾個國家公園,包括大峽谷、錫安國家公園、拱門國家公園、紅木國家公園、峽谷國家公園等,皆是盡全力保護自然景觀、生態環境,免遭人類無情的濫用、無知的破壞。這都是生態環保的進步。 美學的愉悅,道德的善意          論及自然生態環保,當然要從上帝的創造說起。《創世記》1章記載,上帝用6日造天地萬有。地在受造開始時,是“空虛混沌”(Formless and Empty)。“混沌”是沒有秩序,“空虛”是沒有內容。         上帝用前3天建立秩序,後3天充滿內容。上帝把萬有作了分別:把光與暗分開,把空氣以上的水和空氣以下的水分開,把地和海分開。分開光與暗,定出晝與夜,使時間有了節奏。分開空氣上下的水,就有雨霧霜雪,四季循環。分開旱地與大海,更使地成了適合人類居住的美麗新世界。         祂看祂一切所造的,都是“好的(ṭôb)”(《創》1:4,10,18,21,25)。創造人類之後,祂更看祂一切所造的都“甚好(ṭôb mǝ‘ōd)”(《創》1:31)。其實,“好的(ṭôb)”這個詞,還有“質地良好,美麗迷人”的意思,顯示上帝創造天地萬有,深蘊美學的愉悅與道德的善意。        […]

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生活與信仰

癌細胞或是管家?——基督徒的環保倫理

本文刊於《舉目》64期 劉志遠 難以忽視的真相         自從2006年,前美國副總統戈爾(Al Gore,或譯為高爾。編註)推出影片《難以忽視的真相》(An Inconvenient Truth)——一部有關氣候變遷的記錄片後,全球環保意識真可謂達到前所未有的高度。        根據網絡的報導,戈爾這部電影聯合了世界各地的政府機構、國家領導人,和環保人士,齊心協力地對抗全球變暖這個公敵。“全球超過10億的人,提高了對全球變暖這個議題的認識,並且願意為此起來行動。”“5個國家把《難以忽視的真相》這部電影,列入他們的中學課程。”“在這部電影發行之前,33%的人相信全球變暖是真的,但在發行之後,這個數字增加到85%。”(參http://www.takepart.com/an-inconvenient-truth/film)          有些人更認為,這部影片是“末日審判前的最後警示”。又有人把影片名稱翻譯作《絕望真相》。假如你還沒有看過這部記錄片,僅此一斑也可以想像得到其內容的震撼程度。         這部記錄片用極其傳真的畫面,再配上難以忽視的科學數據,從冰山的倒塌、園林的枯槁,到都市的洪水,把全球變暖的恐怖災難,深印在每一位觀眾的心裡。         雖然也免不了些質疑和譏諷,但環保已被很多當代的思想家、政客、學者和科學家們,列為21世紀的重要議題。         2005年,聯合國發表了一分來自1300個科學家的聯合報告《千年生態系統評估》(Millennium Ecosystem Assessment)。其結論就是“多個自然生態系統即將面臨崩潰”(“the collapse of a number of natural systems is imminent”),而且都是歸咎於人類的活動。         早在1988年,聯合國已經成立了一個跨國的組織,專門研究氣候的變化(Intergovernmental Panel on Climate Change, […]