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生活與信仰

當熱狗掉在地上後──基督徒該如何理解這些“小問題”?

姜洋 本文原刊於《舉目》28期         婚姻生活中,常會發生一些小事、小摩擦。因為看上去並不起眼,所以常被忽略,我們也不願意花時間和精力去避免和解決。但是,這些小問題,卻有著極強的殺傷力,著實影響著許多人的婚姻生活。讓我試著以基督徒的身份,分析這些問題的根源,看應該如何解決或避免這些問題的發生。 三件雞毛小事 掉在地上的熱狗         一天,A君與妻子在某店內共進晚餐。A君的妻子不慎將熱狗香腸掉在地上。她很沮喪,就對A君說,你可不可以去要一個新的熱狗?店員會給你的。         A君聽後,心裡很不情願,覺得這沒有道理。熱狗掉了是自己的責任,沒理由再去要。可是既然太太這麼要求,A君只好硬著頭皮,去要了一根。         免費的熱狗是得到了,可是面對店員的竊笑,A君真想找個地縫鑽進去。心裡對妻子不免有些怨言。        待思考的問題:作為一個基督徒,A君妻子的要求是否合理?A君的反應和不滿是否正常? 一雙污點旅遊鞋         一日,B君夫婦去逛商店。B君的妻子相中一雙旅遊鞋,但是這個樣式的鞋只剩下一雙了,並且有點髒。不過問題不大,可以清洗得掉。         B君的妻子心裡想:可以問商家要折扣啊。於是她便找到商家,說想買這雙鞋,但是要降些價格。可是,商家不同意。B君的妻子很不情願地放棄了這雙鞋,並且還埋怨商家真是不會做生意。         妻子的這種想法,令B君有些不能理解:占不到便宜,還埋怨別人?         待思考的問題:面對一些小利,基督徒的心態應該如何?是斤斤計較,還是淡然處之? 空的客人停車位          有些教會,在離禮拜堂較近的地方,特設一些停車位,專為方便第一次來教會的人,稱為客人停車位。          一個週日主日學的早上,當D君夫婦驅車到教會的時候,已經遲到了。教會附近的停車位停滿了,而客人停車位還有幾個空位。於是D君建議把車停在客人停車位,這樣可以節省走路的時間──反正也不會有人知道車子是他們的。         但是,D君的妻子認為:自己是教會的會員,而非新的客人,所以不應該停在客人停車位。否則,既違反了教會的規定,又可能給新來的客人造成停車的不方便。因此,D君的妻子把車停在了較遠之處。D君心裡很不高興。         待思考的問題:文中提到的問題,是否是小問題?在人前和人後,基督徒應該如何管理自己的言行? 三點個人理解 基督徒的道德觀         […]

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成長篇

夫妻溝通的藝術

李秀全、林靜芝 本文原刊於《舉目》20期       一般人認為“溝通”就等于“說話”,既然說話是每個人與生俱來的本能,就沒有學習 的必要。事實上要說“對”的話、“美”的話、“合宜”的話,並不容易,許多人與人之間的問題往往是“舌頭”惹的禍。說話僅是溝通的一種,屬于“有聲的溝 通”,此外還有“無聲的溝通”。溝通包括說話,也包括聽話;說話不僅用口說,也可以用“眼睛說話”、以“表情說話”,甚至用“肢体說話”等。根據調查,華 人夫妻離婚的原因很多,而其中“溝通不良”竟是婚姻的“頭號殺手”,因此,學習溝通成為夫妻之間的必修課程。         大多數人,在外面對人說話 時,盡量在態度上彬彬有禮,在聲量上大小適中,在用詞上修飾得体,給人一副有學問、有修養的印象,但回到家裡卻變成粗聲大氣、口不擇言;在外面柔聲細語的 女士,回到家中也可能變成橫眉豎目,河東獅吼。原因是,一般人認為“家”是“還我本相”的地方,當然可以“放肆”,夫妻之間既然是“自己人”,就可以不必 “以禮相待”,這是絕對錯誤的看法。          神看重婚姻,所以祂說:“婚姻人人都當尊重。”(《來》13:4)祂又以基督和教會的關係來闡釋夫妻 之間愛的關係(《弗》5:21-31),祂也看重家庭生活的見證,說:“人若不知道管理自己的家,焉能照管神的教會?”(《提前》3:5)根據聖經, “家”是事奉主的起點。神對“家”的應許不但是:“當信主耶穌,你和你一家都必得救。”(《徒》16:31)祂也願意“家”成為事奉的單位:“至于我和我 家,我們必定事奉耶和華。”(《書》24:15b)        要營造一個美滿幸福、榮神益人的“家”,夫妻必須從最基本的溝通開始學起: 一、溝通的條件         1. 坦誠:需要夫妻雙方都願意向對方敞開心靈、坦誠相待。“坦誠”是打開溝通管道的必要條件。 2. 勇氣:面對夫妻之間的問題需要勇氣;打破“冰凍三尺”的僵局也需要勇氣;向對方認錯更需要勇氣。 3. 時間:任何要達致“果效”的事,都需付上時間的代價,夫妻若要有深度的溝通,不但需要“時間”,也需要“高品質的時間(Quality time)”。 4. 學習:肯學習才能邁向進步,而“謙虛的心”是學習的必要條件;為了營造榮神益人的婚姻關係,需要夫妻雙方都願意謙卑學習、願意“改變自己”。 二、四思而後言:         中國人說:“三思而後行”,而夫妻在以言語溝通之前,應當有四方面的自省與考量,誠如《雅各書》一章19節的教導,“快快的聽,慢慢的說,慢慢的動怒”,為此,在開口說話之前,需要“四思而後言”: 1. 內容:我要講的話準確嗎?不但要思想“內容”是否準確?連“用詞”是否恰當也要思考。有時夫妻為一些事起爭端,在急躁之下不自覺地說出不實的、刻薄、挖苦、暴戾的言語,而造成彼此的傷害,都是導因自缺乏“經過大腦,細心思考”。 […]