奇瑞

若我们属于世界会怎么样？当离开的那一刻，我们会觉得可惜、难过、悲伤，恋恋不舍、会想紧紧地抓在手中，不肯离去。可是生命岂是掌握在我们手中，死亡岂是我们说了就算的？ […]

得胜的祷告是有秘诀的。这个秘诀在于，当遇到试炼、试探的时候，你可以立刻问自己：你是谁？然后立即回答：我是神的儿女，世上没有权柄可以胜过我，没有任何力量可以将我的身份夺取，因为我属于神，我要活出祂的样式，任何的诱惑来试探、威胁、恐吓我，都不能让我偏离对基督的信心。 […]

进入论断就是决定是非。这是非不是借着正确信息而来，也不是圣灵的启示，是人自己心中设立的。决定是非后，下一步就生出隔阂，开始与论断的对象划清界线。此时，消除这个界线的唯一办法，就是使我的想法，我的情绪，我的心意得到意足，即一切都要按照我说的算，以我为准。 […]

付代价是苦的，我们因此常常会落入挣扎中。因为相比灵魂得救的“缥缈”，这个世界在我们眼中似乎更为实在。而我们也习惯性地将传福音的任务交给牧师，或者别的有恩赐的弟兄姐妹。此外，我们常常狭隘地认为付代价就是奉献金钱，以致于很多基督徒只要奉献金钱后，就感觉心安理得。 […]

神不仅启示雅各，也借着应许点破了他内心的恐惧。雅各是一个心思缜密的人，他习惯将自己内心的想法隐藏起来，他希望看清别人，却不愿意让别人看清自己。然而神一语道破雅各那缺乏安全感的内心，使他意识到，原来神看透了他，自己并不是那么了不起。 […]

“虚空”在希伯来中，字面意思上表达一阵风，一口气，一片云雾，这些事物有什么特点呢？首先它们都是真实存在的，但是让人感觉又非常虚幻，因为一阵风，转眼就过，一片云雾，很快就消散了，它们非常的短暂。通过这个词，作者表达人生在世的时间和永恒比起来，是虚空、短暂的。 […]

罪像顽石，罪的行为就像硬土，软化硬土相对比较容易，可以借助外力，比如用铲子松土，浇水、施肥，来改变硬土——即罪的外在表现是可以改变的。但顽石不一样，石头的性质和密度决定了它很难通过外力来改变，唯有将其挖出。 […]

中国人也重视故土情结。因此，有人将故乡定义为家，年老时一定要回到故乡。但如今随着城市化的发展、人情的淡漠，许多人发现，所谓的故乡，越来越回不去了。 […]

我们的教会为社会带来的是恩典还是律法呢？现实是，我们愿意选择恩典，可是常常却被律法绊住脚。作为基督徒，我们用“律法”的眼睛去观察、评判周围的人，长此以往，我们对人的爱心越来越少。 […]