事奉篇

中国教会史上不可不知的六位玛利亚(二之2)(亦文)2020.10.14

现今,青年人在教会所担任的事工面很窄,一方面因为教会觉得他们太年轻,不敢交棒,另一方面,青年人也自认太年轻而不敢接棒。台湾的郑家常长老,40岁时参加第一届青年宣道大会,被视作“年轻的长老”。他则举吴勇长老30岁成为长老的例子,激励当时在座的青年和长辈,重新审视教会与青年的问题。 […]

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事奉篇

姊妹献身宣教的挑战

李林静芝 本文原刊于《举目》18期 一、女性——传统社会的弱势群体         从传统及普世的角度来看,一般而言,女人一直是被压制、被轻视的弱势群体。中国传统认为“女子无才便是德”,并要女人“三从四德”(在家从父、出嫁从夫、夫亡从子;妇德、妇 言、妇容、妇功);生儿子是弄璋、生女儿就变成弄瓦;儿子是万金、女儿则是千金……真是个重男轻女的社会。虽然在今日中国,女人号称“能顶半边 天”,但大部分骨子里仍有重男轻女的思想,所以农村常有溺死女婴的现像。        传统犹太人比中国人更加重男轻女,犹太拉比走在路上不可以碰女人,也不与女人讲话,甚至有一派连女人都不可以看,在路上行走时“不幸”遇到女人,立刻把眼睛闭上,以致撞跌得鼻青脸肿,被称为“鼻青脸肿”派。        东方社会重男轻女,西方社会也不例外,以致妇女们痛恨不平等之苦,极力鼓吹“男女平等”、高举“女权主义”运动大旗。         再从宗教方面来看:回教规定女人要把脸盖起来,全身到脚也都要遮住,以免引起男人不正当的欲望;《可兰经》中规定:在法律事件上,两个女人才等于一个男人。 至于印度教和佛教,也都把女人压制成二等公民,只有等待“来世”投胎做男人。故此,历世历代、古今中外,女性在传统社会中受压、挣扎,为肯定自己的角色, 争取自己的地位,必须不断辛苦地奋斗。          根据2004年2月27日World Pulse(普世脉动)的报导:在全球“福音未及之民”及全世界“难民群体”中,百分之八十是妇女和孩童,其中每年有四百万人被贩卖为奴。妇女及女童被视 为世界上最没价值、最不得温饱、最没机会受教育,也最常被抛弃、被凌虐、被遗忘的群体。又根据美国福音派2004年宣教手册报导:全世界还没有一个宣教机构专门针对这批最不幸的妇女为宣教的对像。         女人,何等可怜、可悲的弱势群体? 二、从神的创造,认识神心目中姊妹的角色         根据圣经第一卷书《创世记》的记载,从神造女人的过程中,让我们看到神造女人的目的:         1. 因为“男人独居不好”(《创》2:18a),所以神为他造了女人;以致女人成为使“不好”变成“甚好”(《创》1:31)的关键人物。         2. 因为“男人需要一位配偶帮助”(《创》2:18b),所以在神创造的设计中,祂赋与男女的角色是“相帮、相配、互补、互助”的关系。         再者,神造女人时,祂刻意地从男人最“贴心”之处,取出肋骨,为他造成一位“骨中之骨、肉中之肉”的亲密伴侣——女人。祂让女人:         1. 与男人有同样尊贵的生命价值,因为,男与女都是神按著自己的形像造的(《创》 1:26、27)。 […]