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搭築祭壇

──推介《有真有愛,家是天堂──家庭祭壇靈修教材》 林敏雯 本文原刊於《舉目》55期         “家庭祭壇”這個名詞,近年來常在華人教會中提起,也逐漸受到重視。愈來愈多的基督徒開始明白,“敬拜”不是限於一週的某天、在某個固定地點,所舉行的某種儀式。“敬拜”應成為基督徒的心態和生活方式。         與生活連結最緊密的便是家庭。對孩子信仰的培養,也應該越早越好。家庭中的信仰教導、操練,是靈命成長的關鍵。而家庭靈修時間,就是父母與孩子一起學習真理、實踐真愛的機會。這不單建立了親子關係,更為孩子打下穩固的信心根基。        蘇文安牧師的新作《有真有愛,家是天堂──家庭祭壇靈修教材》(下稱《有真有愛》),即清晰地教導了我們,如何搭築家庭祭壇。         對於家庭祭壇,常聽信徒說有如下的困難﹕習慣不易養成、合適教材難覓,以及,不知如何讓家庭成員參與。這些都是實情。要將“家庭祭壇”的信念付諸行動,需要創意與決心。         對此,《有真有愛》提供了有效的方式。一般查經教材,不一定適合家庭靈修,因為家中有父母,有孩子,年齡有別,程度不一。《有真有愛》則以一家5口(中年父 母、3個孩子)互動的生活故事,進行聖經教導及應用。這樣的方式,能使孩子年齡的差距反而帶來更豐富、多元的真理亮光。         該書的26章,以四時節令為背景,讀者每兩週閱讀一章,可在一年內建立起家庭靈修。讀者還可將經文內容,與慶典或家中的紀念日結合,從生活中反思真理。 經文與生活結合         如何結合呢?例如,第一章《直奔標竿》,是於歲首查考《腓立比書》3:13-14。一家人就此討論、訂定標竿。其中“一車水的故事”,激勵讀者聆聽“天上指揮官”的命令,將有限的體力、才幹、時間等資源,投入上帝要我們委身的目標上。         進入26章《聽石頭說故事》,已是除夕。讀者可以一面回顧這一年中印象最深刻的事件,一面從《出埃及記》和《申命記》中,學習以色列人將石頭累疊成祭壇形 狀。外在儀式,以及具體而微的“祭壇”,是上帝作為的紀念、與上帝互動的象徵。歲末有了這樣的提醒,才能於新年伊始,滿懷信心,繼續“直奔標竿”。          中間14章《夏甲的哭泣》,引人閱讀、思考《創世記》21:9-21。這是夏甲和以實瑪利被逐後,與上帝相遇、對話、得應許的記載。這段經文,也為以色列民 族與以實瑪利後裔未來數千年的恩怨,埋下伏筆。父母可以引導孩子思索:這段經文所記載的,除了歷史意義,還有什麼屬靈意義嗎?          對此,《有真有愛》書中的一家5口,從“曠野”開始談起。對於大兒子來說,大病一場是“曠野”;對小弟而言,個頭小、被女生取笑,是曠野。這些經歷在成人眼中,或許沒什麼大不了,對孩子卻是錐心之痛,足以使他們理解夏甲的遭遇。          父母正視了孩子的感受,接下來的談話才能引起孩子共鳴;正因為孩子切身體會過曠野,他們才能確實體會上帝所預備的是何等大的恩典,才能深刻理解救贖的意義,並學習將目光由眼前的苦難,轉向神的應許和豐富。         這樣的一課,已不僅是經文查考,更是個人與家庭的靈命反思與靈程印記。學過這樣的課程後,當自己或親友再有曠野經歷時,就知道該在哪裡能找到安慰、鼓勵的經文,也能給出活潑的見證,與人分享。 認知與實踐並行         家庭祭壇中,要鼓勵每位成員積極參與。可以營造生動的氣氛,激發全家持續靈修。就如書中的一家5口,充分發揮了每個人的特長——姊姊善於找資料,事前充分準備;小弟擅長戲劇表演,可以把“讀經”變成“說書”。         […]