小刚

你我多一分在地上的留恋，就少一分对天上的盼望，反之多一分对天上的盼望，就少一分在地上的留恋。 […]

人都不愿承认有绝对真理、道德权威，我们向往自由无界、社会进步、政治正确，却无奈自己的里面满了骄傲、谎言、诡诈、奸淫、贪恋、苦毒、仇恨和肆虐横流的情欲。 […]

先知以赛亚说今日之后还有“那日”，神今日因着公义发怒，击打管教我们，在那日就会因着慈爱转消怒气，安慰我们；在今日被掳的哭号和痛悔之后，在那日就会有回归和重建，祂的事就会被万民传扬，祂的名就会被列国尊崇。 […]

在末日的审判来临之际，能脱离死亡的劫难、应邀出席羔羊的婚宴的人是有福的，要紧的是现在就得好好预备礼服、行出义行，那不是原先得救时神加诸在我们身上的义，而是在成圣的路上，你我每一天行出来的美德。 […]

所以重要的是能不能在不堪的、难以接受的结果中，看到神至终的美意。 […]

很多的时候，我们承认读不懂圣经，不明白神到底要对我们说些什么；好像当年神预言以色列百姓被掳的话，说得那么狠，好像当今神继续兴起环境，不断对他所爱的管教，手下得那么重。 […]

我们都羡慕所罗门的智慧，和约瑟应对险恶的聪明，但我们却不甚明白，离开了人对神的敬畏，对神命令的遵行，就什么都没有了。
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神视所有不把神当神、或把不是神的当神的人和事，都看为淫乱，原来人们建造通天的巴别塔为要传扬自己的名的地方，就是后来的巴比伦城偶像的发源地，就是如今、也是未来整个抵挡神的世界性的帝国的政治、经济、商业、宗教的中心。 […]

谁知道耶和华的心，使他们被掳，为的是要除掉他们的石心换上肉心；谁知道耶和华的心，要他们在巴比伦安居，还要为那城求平安，祷告耶和华的名；谁知道耶和华的心，加害以色列的列国会被惩罚，幸灾乐祸的以东会被剪除；

谁知道耶和华的心，被掳的百姓有一天会回归，被毁的圣殿有一天会重建；谁知道耶和华的心，祂说因此将来有十个列国的人会拉着一个犹大人的衣襟，要跟着去耶路撒冷朝见神。 […]