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書林萃語:重塑心靈

本文原刊於《舉目》65期        信心的相反不是知識(knowledge),而是眼見(sight)。恩典的相反並不是努力(effort),而是賺取(earning)。支持委身的,並不是迷惑,而是了解。信息不足或困惑,只會把我們變成行動、思想,或情緒上的牆頭草。 ——魏樂德,《上帝的聲音》,鄔錫芬譯(台北:校園,2005),p. 289-290。         一般的“宗教”活動不能消除驕傲和恐懼,反而加深了人的驕傲和恐懼……保羅在《加拉太書》5:19-21等多處經文,都提到這些“肉體的行為”,驕傲和恐懼正是這些肉體行為的兩個源頭。只有人的意志或心靈仍受這些感覺支配,生命就全無盼望。         相反,以對上帝的信心和盼望作基礎,積極地追求仁愛、喜樂、平安,就能消除這些破壞性的感覺,至少,可以不受這些感覺的支配。 ——魏樂德,《心靈的重塑》,譚晴譯(香港:天道,2009),p. 190-191。           那些幻想自己屬靈的人,往往不高興聽到別人靈命上的成長。他們首要的關注是一己備受讚揚。他們不喜歡這份注意力落在別人身上,只樂意被人認為是最屬靈的一個。這是與愛相違的,因為如保羅所說,愛會為美善而歡欣。         屬靈怠惰多在屬靈生命被奪去歡悅之時出現。這些心靈對屬靈操練感到疲憊難耐……感到憤怒,因為他們被吩咐去做那些不能滿足他們需要的事。         他們開始對上帝失去興趣,因為他們由自己的角度量度上帝,而不是由上帝的角度量度自己。這樣的心靈太軟弱,不能背負那為幫助我們成長而加給我們的十架,就是那些我們在心靈黑夜中遇見的十架。 […]

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成長篇

沒有人能奪去 ——喜樂的真義

本文原刊于《舉目》60期 曾劭愷        “喜樂”是基督徒的屬靈特質。新約聖經講到喜樂,用的字是Chara,意思是joy、happiness、gladness。         喜樂可以分為兩種:第一種是偶然的、偶發的,第二種是本質的。考試拿一百分,很喜樂;等了幾個月的實驗數據終於出來了,很喜樂。我聽莫扎特的時候,享受美食的時候,都充滿喜樂。這種喜樂是因事引起的,因此這種喜樂是偶發的。           就算我的人生充滿這類喜樂的片刻,也不代表我是個喜樂的人。          一個喜樂的人,擁有喜樂的本質,那種喜樂在我們裡面,是我們的一部分,沒有任何人或事能夠奪走這種的喜樂。雖然有時候,我們可能會因遭遇逆境暫時而陷入苦惱,但假如我們有喜樂的本質,那麼不論遇到什麼困難,都不會失去喜樂。           這種本質上的喜樂,就是主耶穌要賜給我們的喜樂。《約翰福音》16章,耶穌告訴門徒,祂將要離開他們,走向死亡。門徒因此憂愁、痛哭。耶穌於是比喻說:婦人 生產時痛楚、憂愁,但當孩子生下來,她就得到喜樂,且忘記生產的痛楚。耶穌說:“你們現在也是憂愁,但我要再見你們,你們的心就喜樂了;這喜樂也沒有人能 奪去。”(《約》16︰22) 耶穌賜給我們的喜樂,沒有人能奪去。           前幾年,有一部美國電影,叫《當幸福來敲門》(The Pursuit of Happiness),是影星威爾‧史密斯(Will Smith)跟他兒子合作的電影。威爾‧史密斯飾演一位單親爸爸,帶著兒子住在街頭,窮困潦倒。他們相信追求幸福是人的基本權利,所以他們一直追尋幸福。          這部電影的標題,出自美國《獨立宣言》:人人受造平等。造物主賜給每個人不可剝奪的權利,包括生命、自由,以及追求幸福的權利 (We hold these truths to be self-evident, that all men are created […]