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生活与信仰

改变我的11句话

本文原刊于《举目》66期 许尚利          《路加福音》1:37说:“……出于上帝的话,没有一句不带能力的。”信主快3年时间了,我越来越相信这句话。   江山易改,本性难移           我是一个脾气暴躁的人(有遗传因素,我爷爷、爸爸,以及所有的姑姑,都是暴脾气)。小时候,叔叔开玩笑说,我们村有2个黄蜂窝,捅不得,就是指我和另一个很厉害的女孩。         长大后,这个暴脾气还一直困扰着我。初中时,我最好的朋友李春兰,就被我伤害多次。所幸她包容我,忍让我,所以我们的友谊持续到如今。        每次爆发后,伤害了身边的人,我内心都十分愧疚。然而每次生气起来,我却像是被一股邪火点燃,无法自控,只以爆发为快。         我深知这脾气不好,就是无法改变,于是只能用古话安慰自己:江山易改,本性难移!   人有见识,不轻易发怒          耶稣说:“你们若不信我是基督,必要死在罪中。”(参《约》8:24)我亲身体会到了这一点!        2009年信主后,我爱上了读《箴言》。《箴言》短、精,31篇,一天一篇,一月读完一次。我读了很多遍。我最喜欢这11句:   愚妄人的恼怒立时显露;通达人能忍辱藏羞(12:16)。 轻易发怒的,行事愚妄;设立诡计的,被人恨恶(14:17)。 不轻易发怒的,大有聪明;性情暴躁的,大显愚妄(14:29)。 暴怒的人挑启争端;忍怒的人止息纷争(15:18)。 不轻易发怒的,胜过勇士;治服己心的,强如取城(16:32)。 人有见识,就不轻易发怒……(19:11) 暴怒的人必受刑罚;你若救他,必须再救(19:19)。 好生气的人,不可与他结交;暴怒的人,不可与他来往(22:24)。 人不制伏自己的心,好像毁坏的城邑没有墙垣(25:28)。 愚妄人怒气全发;智慧人忍气含怒(29:11)。 好气的人挑启争端;暴怒的人多多犯罪(29:22)。   […]

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生活与信仰

你的垃圾倒给谁?

本文原刊于《举目》66期 溪水鹿        坐经理的车去办事,看到路边的垃圾桶,我问经理:“在家里,你老婆跟不跟你发怨言?”他含糊其辞,不太愿意正面回答我。        我开诚布公地对他说,我妻子经常向我发怨言,动不动就拿我“开刀”。我说,应该让女人发发怨言,让她在你面前抱怨抱怨。   男人是垃圾桶          他问为什么,我说:“你发现没有,你家每天至少产生一袋垃圾。你每天早晨都要把垃圾拎到楼下,扔到垃圾箱内。家里没有了垃圾,干干净净,‘家庭系统’才能正常运行。如果这袋垃圾不丢掉,日积月累,家就会被搞得一团糟。”         经理点头。我接着说:“同样,如果把你的妻子也看作是一个‘系统’,那么,她每天也会产生很多‘垃圾’。比如,她在工作中受气,被领导骂,和同事搞不好关系。这些都可能使她产生负面情绪。所以,她回家后和你吵,甚至摔东西,都可以看作是她在倒她里面的‘垃圾’。只不过,你是她的‘垃圾桶’。        “如果在这个时候,你不接受她向你倒垃圾,反而和她争吵,向她倒你里面的‘垃圾’,甚至夫妻俩动手,拿家里的东西对摔,那么,她的垃圾就没倒出去。”         经理连说:“对,对,有道理!”         我问他:“你看到路边的垃圾桶没有?路人向它扔东西,它有没有把垃圾弹回路人的身上呢?没有!所以,聪明的老公,要向路边的垃圾桶学习,作一个一声不吭、老婆有多少垃圾就接受多少的‘大肚子垃圾桶’。你妻子发泄完了,她的系统减压了,她又更新了,她才会带着好心情,迎接第二天工作和生活上的挑战。”        经理连连称赞:“你这个垃圾桶的比喻非常好,对我很有帮助。是的,女人需要倒垃圾,男人应该学会当垃圾桶。家才能维持下去!”        忽然,经理反问我:“你老婆把垃圾倒给你,你的‘垃圾’又倒给谁?”我说:“倒给耶稣!当我有压力、痛苦、难过、怨言、委屈,当我心情不好的时候,我会跪在耶稣面前,向耶稣倾诉。”        经理看到我们的谈话像往常一样,又谈到了信仰上,就敏感地不吭声了。   丢弃“边角废料”              我的工作,是对现场实际上报的资料进行整理,对实际资料进行统计、修正、取舍,再组织文字,整理出一份报告,提供给业主。在此过程中,还要通过审核、审定两位技术领导的修改,再打印出完整的报告资料。         为了节约纸张,我们尽量在电脑里仔细整理和修改。然而一份完美资料的诞生,仍不可避免会产生很多废纸。有一天,我看着积累下来的厚厚一抽屉的废纸,忽然想到:原来我那一份份精美的“成品”,都是从这一堆堆“废品”里诞生的。         […]

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事奉篇

情绪与灵命

李台莺 本文原刊于《举目》47期        人人皆有情绪,也经常体验情绪。情绪是人对周围事物、日常生活状况的反应。情绪的处理与表达,对人际关系具有很大的建设或破坏的力量。         情绪也反应了人的生命成熟度,是基督徒灵命的指标之一。处境诱发出的个人情绪,会透露出人的心理活动,包括信念、价值观、动机、欲望等等,因此是十分值得重视的。 情由心发         情绪并非是独立存在的,乃与人的其他心理活动息息相关。有人以为情感与思想是可以分割的,理性与感性是对立的,此乃错误的观念。一个人的外在情绪,源于内 心,情绪将个人的内心活动表明出来,诸如心志/认知(思想、计划、判断),意志(选择、行动、作为),以及良心(是非意识等)等等,是以《箴言》3:24 要我们保守我们的心,胜过保守一切,“因为一生的果效,是由心发出”。            西方心理学学者指出,造成人情绪不稳的7个因素是:自尊心低 落、缺乏快乐、焦虑、强迫性观念与强迫性行为、缺乏自主、忧虑以及罪恶感。但是圣经告诉我们,人类的情绪问题,要追溯到伊甸园——亚当不顺服神,人类开始 自治、自足、自私(self-independent, self-sufficient, and self-focus)。也就是说,人的罪行才是导致人类各种问题层出不穷的根源。         人的问题不只限于情绪上的,更是认知上、意志上、良知上的,是全人的,而非世俗心理学者所认为仅仅是心理上的。例如:如果一个人认为,他必须有面子才有生存的价值,那么,他在思想上就会认为面子很重要,丢了 面子是可怕的。当有人公开或私下说他不对、不好之处,他就认为丢了面子了,就会不开心(这就是情绪了)。接着,他可能选择反击,或逃避,或遮掩(自我防卫 的借口)等等。         说穿了,这就是外在处境启动了内在的思想、信念、价值观等等,又带动了情绪、欲望、反应、感受等等。思想与情绪共鸣时,意志会很快做出选择,指挥大脑下达命令,让身体做出言行或举止的反应。因此,每一种情绪其实都反应出其人真正的所是,他/她的本性。         因此,人可以问自己为什么有这种情绪?内心真正想要的东西又是什么?若一个人探究自己的内心,就会知道自己内在的争战究竟为何。 头大身小        根据多年的经验,笔者发现,华人基督徒的灵命成熟度,多半不是与神学知识成正比,乃是与是否顺服、信靠神有关。灵命不成熟非因情绪问题,乃因不顺服神,是意志力的选择——能否将自己的欲望放下、信靠神的选择。        在美国或台湾、香港等地的华人信徒,不乏真理的教导和信仰成长需要的资源,因此思想上有真理的认知。这些基督徒若选择顺服神的权柄、信靠神的真理,无论任何 处境,都按照圣经作出回应,将自己内在欲望服在基督主权之下,将自己的思想顺服在神的真理之下,就不会有所谓的情绪问题,此即所谓灵命成熟的基督徒是也。         但基督徒如果参加了各种聚会和特会,接受了各种装备,也浏览各种属灵书籍,熟读圣经,明白真理,却只有知识而无生命,是所谓“头大身小”的信徒也。此类光有神学知识,信仰却未落实在生活中的信徒,一旦遇上逆境,生命中就会产生各种挣扎,然后以情绪问题的面貌出现。 既同且异 […]

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成长篇

不轻易发怒

高鲁冀         1997年底,在教会全体议事会上,我被推举为执事,获通过。当初牧师对我说,有人提名我作执事,叫我祷告后,把结果告诉他。我自思,我何德何能,可作执事?但经过祷告,清楚地认清,我是不算什么,正如保罗称自己为罪魁一样,我身上也充满了污秽。 但是,主既然拣选了我,就要在适当的岗位上用我。作执事并不是为了荣誉,而是要更多地奉献。正如小女说的“你作执事,又付出,又得着,是主对你的磨练。”         既清楚了主的呼召,我就应勇于承受重担。没想到教会的弟兄姊妹们对我这样信任,竟然一致通过我作执事。这是他们看到我的成长。         我是一个脾气暴躁的人,天生的火爆脾气,像炮火一样,一点就炸。有时对人造成很大的伤害,尤其是对自己的家人。每当我发怒时,都像疯子一样,大声咆哮,有时还摔东西。当然,摔的都是不值钱的,像碗、电筒之类的。家中的古董细瓷,都从未摔过(这说明发怒时还有一定的理性)。尤其不对的是,有时在教会还发脾气,与弟兄姊妹一言不合,拍桌而起,推门走人,这多不好!这样的人怎么有资格作教会的执事?有什么资格谈灵命的长进?        奇怪的是,教会的弟兄姊妹,他们不仅仅看到我的缺点,更看到我的成长,他们对我的鼓励与关爱,使我惭愧不已。        我自小刻苦读书,不落后人,曾有过考甲等第三名而失声痛哭的往事--因为没考第一,惹得前来祝贺的亲友惊讶不已。小学、中学、大学都是国内顶尖的学校。毕业后,更是时势造就,一人承担建造了不少毛泽东室外大型雕塑。才廿九岁年纪,就指挥千军万马,甚至毛泽东纪念堂室外大型群雕,我都是工程负责人,一人写出施 工总结报告。在文革年代,强调集体成果,不突出个人,报告拟以雕塑组名义发表,我发了脾气,那就不发!最后妥协,以雕塑组名义发表,但注明由我执笔。这一切,造成了我狂妄自大,目中无人的禀性。         1980年来美后,由于语言不通,又不思苦读,过去的优点,变成了负担,而所用的,并不是自己的专长,造成了极大的挫折感。加上与家庭分别长达十二年之久,一人独来独往,没有任何人能分担压力,使我形成了对社会充满了仇视的心态,觉得天下的人都 对不起我。在这种心态下生活,真是充满了恐惧,不知明天又有何种恶运临头。现在想想,真是害怕,我如果不信主,由于仇视的作祟,可能会犯下弥天大罪。像 1991年11月中国留学生卢刚,有计划地枪杀了爱阿华大学天体物理学的精英,然后自己结束自己罪恶的一生。         我在想,我若没有信主,在各种巨大的打击接踵而至时,我也很有可能采取种种过激的行动,不仅对社会造成极大的破坏,自己也会身败名裂。        信主以后这十几年,若说我灵命的成长,我觉得最大的收获是从“恨”变成了“爱”。我曾经对人说过自己很不成熟的见解:如果用一句话来概括圣经,“圣经是上帝救赎全人类的计划”;如果用一个字概括圣经,那就是“爱”。         信主以后,比以前有了更多的爱,对妻子的爱,对孩子的爱,对弟兄姊妹的爱,甚至对仇人的爱。         圣经里很多地方讲到爱,例如保罗在《哥林多前书》十三章中,把爱阐述得这么详尽、透彻,真是无出其右者。《约翰一书》更启示我们“神就是爱”(《约一》 4:18)。《以弗所书》第三章保罗说道“主的爱长阔高深,无法测度。”他又在《哥林多前书》中说“基督的爱激励了我”。我们熟知的《约翰福音》3:16 “神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。”        我的小女儿曾对我说:“因为你与神和好,所以与人也和好,你才有了爱。”说的真对,神就是爱!        与我结褵卅年的妻最了解我,她说,“你知道吗?这些年来,你的脾气改得好多了!”感谢主,虽然还有脾气,但已改得好多了,这也正是爱的结果。保罗在讲述爱的 真谛中有一条“不轻易发怒”,因为有爱,所以才“不轻易发怒”。我和妻都是能干而又有个性的人,一言不合,恶言相向,竞相争吵。但是妻信主后,她也整个改 变了。家庭有了矛盾,妻叫我们全家跪下来祷告,向主认罪悔改,求主作我们的主宰。她不仅更加温柔体贴,并且也很追求灵命的长进。她不辞辛苦地陪我去北加州 基督之家进深学房读书。她见証分享时说“我先生立志今后去传福音,他传福音,我也不能像木头一样呀!”她督促我完成神学功课,督促我对教会奉献,没有她的 督促,也没有今天的我。以前使我发脾气的“内因”和“外因”都变化了,我的脾气是改得多了。 […]