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總之，當新約講到預定的對象時，大多是指著核心教會裡的主要成員和之前的歷代眾先知，而講到揀選的對象時，則是泛指著核心教會和普世教會裡所有的信徒。
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加爾文主義的“有限的救贖”，正確嗎？從贖罪祭的角度來看，是正確的。不過，不夠完全。要完整地講，應該說“有限的救贖，普世的挽回”（limited atonement， universal propitiation）。
